生活中，大家多多少少都會對一些“超自然現象”有所耳聞，對於這些歷史上的魑魅魍魎，在中國建國後，因其傳播之甚遠，中國的有關部門也對這樣的一些“超自然現象”進行研究，試圖用科學的手段來戳破這層封建迷信的面紗。
507研究所就是這樣的一家曾經研究這類人體特異功能的一所研究機構，試圖用科學的手段來證實這些超自然現象、人體特異功能是客觀存在的，有名的科學泰斗錢學森就曾參與其中。
而在507研究所，更是人才濟濟，參與的人員除了一些民間科學研究者之外，還有一大部分研究者是來自清華、中科院的教授。
導彈之父與507研究所
507研究所成立於1968年4月，全稱是：中國人民解放軍第507研究所，又稱“宇宙醫學及工程研究所”，後更名“北京航天醫學工程研究所”。這個研究所是歸屬在錢學森院長的“中國人民解放軍第五研究院”。
這個研究院在成立之初，並沒有與“超自然現象”有任何瓜葛，這是一個負責研究中國的航天醫學，包括航天員的選拔、培養和訓練的場所。
然而特殊時期，這個研究所在國家的重視地位上有所下滑，再加上國家財政緊張，撥不下來足夠的科研經費，於是，國家意欲要裁掉這個似乎沒有什麼重大用處的研究所，以全力支持國家經濟的復甦。
這個時候，負責這個研究所的日常事務的錢學森堅決不同意國家的這一做法，並且堅持507研究所必須要保留下來。
錢學森是這麼說的：“為了國家今後的載人航天，所有的人員都可以減，但是這個機構不能撤。至於留下來做什麼，他們的科研預研課題要做妥善安排，由我來負責落實。”
錢學森的初衷是為了中國的載人航天的事業做身後的鋪墊，然而他在507研究所做的一些研究，在當今看來似乎是一場荒誕的鬧劇。
錢學森為研究所安排了新課題，這個課題就是“人體科學”，然而它研究的人體科學並不是普通意義上的生物的人體科學。
錢學森試圖把這個人體科學的研究擴大到一個更大的領域。
錢學森為“人體科學”下了一個新定義，即：“人體科學是現代科學技術體系中的一個大部門，他平行於自然科學、社會科學、數學科學……”
更令人匪夷所思的是，錢學森試圖將中醫、氣功和人體的特異功能結合起來，把人體看成一個“巨系統”，形成“人體科學”。
科學研究所竟反駁社會上對特異功能的質疑？
在錢學森安排下這個新課題之後，他對這個課題的研究十分上心，不但多次與外界的科學研究者就人體科學這個話題進行頻繁的互動。
並且，他還親自參與多個人體特異功能的實驗證明，並且撰寫文章以試圖印證人體特異功能的存在。
在1979年，《四川日報》報道了少年唐雨能用耳朵識字一事。
消息一出，各界都對這種反自然現象進行批判和質疑，認為這只不過是一些魔術師的小伎倆，來奪人耳目的。四川醫學院甚至專門對此事進行了研究調查，得出結論不過是掩人耳目的障眼法而已。
然而錢學森則認為“用耳識字”是可能的，甚至還在上海的《自然雜誌》刊載了文章。
並且，晚年的錢學森對氣功也十分痴迷，一度寫信給當時的507所的所長陳信，建議研究“外氣”（一種氣功術語）對人體的作用。
中國傳統的中醫理論，也在錢學森的研究範圍之內。
1989年，錢學森又一次致信給陳信。聲稱中醫的“望、聞、問、切”四步法來辨認患者的病情是不大可靠的，研究所試圖用“系統工程的辨識方法”來取代傳統中醫，然而卻一籌莫展，實屬不易。
可見錢學森先生對人體科學這一領域還試圖用科學的研究方法來佐證傳統中醫是否有他的可行之處。
誠然，錢學森敢於質疑傳統的治學態度是正確的，不幸的是，晚年的他由於受一些偽科學的影響較大，導致在課題的這一方向上，遇到了不少難關。
錢學森在腦科學上也試圖結合傳統醫學，甚至是氣功來研究，這讓他陷入了另一個窘境。
就是在他的指導下，507研究所發出的科學文章不能自圓其說。過度追捧“超自然”，把一些民間偽科學家捧上了科學研究的神壇。
例如，在507研究所與北京師範大學的學者合作時，用“科學”解釋了這樣的一個特異現象：具備特異功能的人能在不用肢體接觸物體的條件下，將其轉移。
發生這種現象的原因是，這些有特異功能的人能將一些物體的狀態改變成一種“異態”，這樣物體就可以隨著人的意念進行轉移了。
然而什麼是“異態”？“異態”是怎麼樣的？研究人員只在文章的末尾進行了含糊其辭地表達，聲稱以現在地研究條件沒有辦法做出圓滿地解釋，對於這樣的一種僅僅算猜測的觀點，研究人員卻言之鑿鑿地聲稱進一步深入研究“異態”將具備重大的意義。
誠然，這些特異現象如果真的能用科學的手段證實，並將其合理的應用到國家的建設事業上來，確實有重大的意義。不可否認，這些研究者都懷有一顆板凳坐穿做學問的熱情，也有高尚、捨己為人的情懷和初衷。
但是，這些難以落實的科研項目脫離了研究院最原始的使命：為中國的載人航天做出貢獻，這些研究者的落腳點沒有放在真實的人身上來，轉而去研究特殊的、超凡的現象，未免顯得有點空中樓閣，現實與理想之間的空隙就讓一些投機取巧者鑽了空子。
“氣功大師”之醜態畢露
在507研究所研究所謂的“人體科學”時期，錢學森作為科學界的重量人物名聲在外，還有一個非常出名的人，他就是張寶勝。
張寶勝與507所的才高八斗的研究學者顯得非常格格不入，他只有初中文化，於1960年出生於南京，在沒有通過“特異功能”驚動到507研究所的科研人員之前，他一直僅僅靠賣力的體力勞動勉強支撐溫飽。
張寶勝正是從“用耳識字”的時期抓住了當時的人們的獵奇心理，聲稱自己有“非眼視覺”的能力，接著這張寶勝又十分長袖善舞，當時就引起了一片民眾的轟動。
接著，張寶勝又逐漸披露給世人，聲稱自己還有其他的特異功能，一度被捧上神壇，被冠以“聖人”、“活佛”、“國寶級氣功師”的盛名美譽。
後來，經過國防科工委的批准，張寶勝被正式調入507研究所。以期借用他的能力增強國家的軍事國防力量。
最終，張寶勝還是在一次窘迫的表演中結束了他的神秘生涯，甚至被判為詐騙、擾亂社會治安等罪行。
在1988年，張寶勝在眾多科學界名人參與的彙報表演中，被中科院的院士無意間發現張寶勝用意念取出玻璃瓶中的藥片的瓶子被偷偷打開過。
在隔信封識字的表演中，張寶勝聲稱自己不識字，要求表演其他。接著一連串的表演接連破綻百出，觀眾也對張寶勝的質疑越來越激烈，最後張寶勝竟然偷偷從表演現場的一個小門溜走了。
張寶勝這一狼狽出逃，使得507研究所的其他研究項目也立不住腳了。但是507研究所到底何時停止了對特異功能的研究，這就不得而知了。
現在的507研究所早已更名為“北京航天醫學工程研究所”，如今最主要的科研任務是“對航天員的身體健康，對身體需要的攝入量，如蛋白質、脂肪、熱量進行指導”。
這也能大概推測得出，原來神秘的507研究所的工作重點已經逐漸落實到航天醫學研究上來了。
如今看來，507這個“超自然神秘現象研究所”似乎是在中國早期的建設時期的一次嘗試，這次嘗試中，不但捲入了當時的科學領域內的不少行業精英，而且也捲進去一些時代的落葉和風沙。這些學術精英誠然不單是為了自己的研究所持續下去做堅持，更是為了更好地服務祖國、反哺社會群眾。
在那個科學知識匱乏，內外交困的時期，這一批學者的求知進取的態度是難能可貴的，迫於時代的限制，他們雖然沒有證實“超自然現象”、“特異功能人體科學”的存在，但是在學術界也積累了相當的科學研究資料，為後人繼續研究“神秘現象”鋪墊了基石。
這些嘗試雖然是有些荒誕的，但是它確實代表了一種求新、求強、求異的精神，只是中間的一些狂沙亂石可恨，使得這個研究所蒙上了負面的評價陰影。
因此，在現實生活中，或是遇到或者耳聞的一些“神秘超自然現象”，在沒有切實可信的證據之前，我們還是應該將生活、工作的重心放到真實的物質世界中，先解決真實的物質世界的問題才是理智的做法。
