导语：命运是很多人都关心的事，很多人都会迷信命，更想去改变命。如果不了解命运到底是什么，就只能迷信的被很多所谓的大师所欺骗。
2008年开设缘聚国学讲堂时，曾经帮助很多学员学习了解了命运的原理，也改变了很多人的生活。传播传统文化的精髓，去除封建迷信的糟粕，今天头条号和更多的朋友分享，也希望能够帮助更多的朋友。
今天的内容其实也是是希望面对更多对佛法还不了解的朋友，也想要他们能够获得幸福人生，所以我们不会堆砌更多的佛教名词，而是主要讲授原理和方法。要想改变命运，首先就要了解命运。
命运并非神秘难测的，科学地了解才能够掌握
一、什么是命：
命和运是两个词，是不同的含义。
易学中通常的说法：“命”是指定数，不变的；“运”是指变数，变动的。
而命运不只是在易学范畴才提到的概念：
儒家讲的天命观，道家说的自然命定论，基督教说上帝决定论、伊斯兰教讲的是前定说；现代量子力学等科学以非决定论及中性理论来阐述；还有马克思主义哲学提出的历史决定论等等，都是从不同地角度来诠释命和运的关系论。
大型生命科学纪录片《超越轮回》
我的一个朋友拍摄的《超越轮回》，是前些年很火的佛教题材网络视频，其中对生命的起源和命的形成、发展等因果有过比较详尽的表述，所以对于生命还不了解的朋友，我常常推荐他们先去看看这个片子。
说到命的时候会提到“定数”这个词。什么是定数呢？凡能以数术推算出来的准确的结果，都是定数。
田地里的麦穗
上面的这张图片里是什么东西？恐怕没有人会认错吧。
当我们看到地里长出的苗就可以知道它是草还是麦子，因为这个种子是已经种下的，改变不了的。这就是所谓的命。
我们可以根据事物不同的生长规律断定出是麦子还是草，也可以根据它的自然规律推断出它成熟的时间。如果我们再结合天气预报、灾害预报等外在环境还可能推断出它什么时间遇到灾难，什么时间有雨水的滋润等等。
佛说：欲知过去因，现在受者是；欲知未来果，现在做者是。
这些都表明，万法的现象都遵循着种瓜得瓜，种豆得豆的自然因果法则。这就是所谓的命。
那么这个命能不能改呢？当然可以！既然了解了它的规律，自然就有改变的方法。
中纪委官网倡导学习的《了凡四训》
二、改命的方法：
《了凡四训》又名《命自我立》，是中国明朝袁了凡先生，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训，教戒他的儿子能够认识命运的真相，明辨善恶的标准，并教授改过迁善的方法，以及行善积德的种种效验。
明朝的袁了凡先生在早期亲身验证了命数的准确性，后来遇到云谷禅师告诉他：“惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。命由我作，福自己求。”的道理，于是他明白了：人可以掌握自己的未来，改造自己的命运。他用自己的下半生中又亲身验证了人完全可以自我“立命”，自求多福的准确性。
电影《哪吒之魔童降世》
《哪吒之魔童降世》这片子风靡国内，很多人都被哪吒的话震惊：“若命运不公，我便和它斗到底。”这就是哪吒，偏要和不公道的命运斗一斗，偏偏要凭借一己之力扭转自己的命运！于是，他赌上自己的性命，挽救了危难中的陈塘关和所有的百姓。也改变了自己的命运。
所以，光是知命、安命都是消极的无益的；而自强不息改造命运的“立命之学”才是积极的和有益的。
但是，改变命运不是用嘴说说，简单做做就可以的。那就太小看命运的力量了。哪吒赌上了自己的生命，了凡先生真心忏悔自己过去的恶业，从心改过，力行造善，慢慢才使得命运得以改变。
在《了凡四训》中，云谷禅师说到，有三种人的命不在定数之内：一是大善之人。一是大恶之人，再有就是修行之人。片中也都对大善大恶之所以不被定数所拘也做了解释。而今天我们来谈谈修行人的问题。
为什么修行人就能改变这个定数？就能改变命运呢？其实，一般人改的不是过去的命，而是外在的“运“。
运是从因发展成果所有遇到的环境
三、什么是“运”呢：
刚才讲过了：命指的是过去因的累积，好比地里种下的种子不断成熟；运，就是种子成熟的外在条件。
了解因果的规律就可以知道，世间一切的事物都是有因，有缘，到时机成熟时就可以结果。如同种子需要土壤、阳光、水分、养料等等条件具足时才能够成熟。
我们要收获麦子，不但要去种小麦的种子，还要通过浇水、施肥、除害、防灾等等助缘才能够使得我们种下的种子顺利的结出果实，这些助缘都属于种子的运。如果你是个懂得耕种又勤快的人，那种子的运就很好，能够得到很好的照顾而获得丰收；如果你是个懒惰又不懂耕种的人，那种子的运可就糟糕了。
我们都学过淮南为橘，淮北为栀的故事。说明同样的因遇到不同的缘结果是不同的。而不同的种子遇到相同的缘结果当然也不一样。这个自然不必多说。
科学的种植才能够获得果实的丰收
四、如何去改运呢：
现在社会上很多人都喜欢借助转运之类的东西，真正的转运不在外面的环境。
修行就是首先改变种子外在的环境，从什么地方改呢？从自己的心。这就是云谷禅师告诉了凡先生的：“一切福田，不离方寸;从心而觅，感无不通。”
业是我们过去种在心地里面的种子成熟了，种了草（恶业）还是种了麦子（善业）都是我们自己过去亲手种下的，与其他人没有关系，更与老天爷、佛菩萨都没有关系。
过去的认知和行为就导致了我们现在的生活结果，学习知识去改变命运，就是了凡四训里说的命自我立。
我们都见过农民种地，也了解很多种地的方法。道法自然，种这个心地也是用同样的道理。我们过去种了很多草（恶业），也种了很多麦子、西瓜（善业）等等，只要外在条件成熟了，这些草、麦子、西瓜就结果了，我们得到的这些果实就是业的显现，就是我们现在的生活。
我们都需要麦子，也都喜欢西瓜（善果），我们也知道“草”（恶果）在地里长会使我们需要的麦子和喜欢的西瓜生长不好，所以农民要在地里锄草，还要给麦苗和瓜苗浇水，施肥。
种瓜得瓜是因果，锄草浇水是助缘
锄草是不使草继续生长，我们要使不好的命改变，就要在心地中去除我们以前种的草（不好的种子）；浇水施肥是使麦子和西瓜更好的成熟，我们要改善自己的命，就要在心地中去浇灌我们种过的 麦籽和瓜籽（好的种子），使其尽快成熟。
在浇水施肥时，一定要记得：想要不断地收获麦子和西瓜就要继续去种这些善的种子；同样，在锄去杂草时，也要记得，想要获得麦子和西瓜就不要再种恶的种子。这就是：随缘消旧业，切莫造新秧。
佛陀教给我们：诸恶莫做，众善奉行。儒家也说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。都是教我们不要种一切坏的种子，要种一切好的种子。因为自然因果的规律就是如此。
了解了命运才能够掌握命运
五、理论和实践：
那么是不是依这样教导去做，就一定能改变我们的命运呢？在理上是一定的，因为因果的规律就在那里，我们也都已经非常清楚了。但很多学佛的人学佛后生活却没有什么改变，有些人反而命运更不好了。
我学佛很多年以后才认真地反省自己，看起来和其他很多学佛、修道的人一样，认为我们在念经啊，在持咒啊，在磕头啊，修法啊，为什么命依旧没有大的改变呢？其实答案只有一个：就是因为还不够一个“修行人”的标准。
那什么才是真正的修行人呢？从基础上讲，起码是严守五戒十善。就是真的不再种恶的种子，只种善的种子。佛说以戒为师，这是教我们从根本上，也就是心这块土地如何耕种。锄草、施肥、浇水都是改变外缘，使种子的环境改变，从而改变心田上的结果。
很多人听到戒律就头疼了。认为戒律是一种束缚。其实恰恰相反，戒律不是束缚而是保护。
戒律就如同护栏，是防止堕落的保护措施
六、真正的改运：
戒律就如同栈道的护栏，它对我们起到的是保护的作用，是防止我们堕落的。佛陀制定戒律就是为了止恶防非。儒家也有弟子规，也是世间行为的规范。都是为了使我们更好的生活，对我们的身心保护而制定。
佛家五戒与儒家五常都是相通的，都是获得快乐人生的途径：
- 不杀生就可以培养我们的仁慈之心。不杀生可以使我们身心健康，现代科学对此有很多的阐述。孔子把“仁”作为最高的道德原则、标准和境界。
- 不偷盗就是做到义的原则。不偷盗就可以避免贫穷的果报。义指的是公正的道理；正直的行为。
幸福的命运要依靠正确的方法来获得
- 不邪淫就是做到礼的基本。礼是人与人交往中的礼节仪式，也是我们行为的标准和要求。不邪淫是使我们获得幸福美满生活的根本。
- 不妄语就是信的体现。人无信不立，信为诚实，讲信用，不虚伪。不妄语所衍生的不两舌、不恶口、不绮语等，都是为人处事的根本，是成为一个顶天立地的人的基本条件。
- 不酗酒就可以保持清醒的头脑，不会因醉酒而迷性，做出不好的事来。酒在佛戒中也是根本的戒律，能够很好地保护我们守持前四戒。不酗酒可以做到儒家所提倡的智。
我们都希望自己身体健康、财富充足、朋友众多，婚姻美满，聪明智慧，五戒就是起到保障我们实现这些目标的作用。
苏东坡和佛印禅师的故事
所谓人法地，地法天，天法道，道法自然。心改变了，世界自然就改变了。正如苏东坡看佛印禅师象屎，苏小妹指点哥哥是因为自己心中有屎；佛印禅师看苏东坡象佛，是因为佛印心中有佛一样。
量子力学告诉我们：被观察者的存在方式与观察者紧密相关。
也就是说，有什么样的观察者，就会有什么样的被观察者，被观察者的行为取决于观察者的心态。要想使自己能有美好的环境，首先自己心灵必须是秀美的，自己的心灵不秀美，永远也不会拥有美丽的环境，这是生命的八大奥秘之一。
实践是检验真理唯一的标准
七、真正的改命：
当我们明白了命运的原理，生活是不是就能改变？掌握了方法只不过是找到了成功的方向而已。就如同我们拿到了去目的地的地图。但我们就算把地图背的滚瓜烂熟却一步都不走，那么依旧还是站在原地，不可能到达目的地的。
修行其实是两个意思，修是改变我们对宇宙人生错误的认识，行就是把正确的认识用在生活之中。俗话说：光说不练假把势，能说真练才是真把势。从修行来说，命和运其实都不离自己的心，真正的改变都要在心地上下功夫。
哪吒本是魔丸转世，变成妖怪为祸人间，三年后被天雷降临给收服，这就是他的命。但是，当哪吒烧掉替身符，说出：“我的命，我自己扛”的时候，不知触到了多少人的泪点！
通过自己的努力去改变自己的命运
“是妖魔还是神仙，只有我自己说了算”。要改变命运的哪吒不仅仅是嘴说心想，当他为救陈塘关的百姓一飞冲天，用自己的身体死死抗住冰块的时候，他的身体炸裂，变成了的六臂模样，终于火焰化红莲，彻底改变了自己的命运。
结语：命和运都只是对于生命过程的定义，而如何获得幸福美好的生命过程，都需要根据幸福美好的因果规律去努力实践。
就如同要粮食丰收，就要学习粮食的种植方法，并学习如何管控风险灾害，并将学习到的知识积极地运用在实践之中，遇到不同的问题要依靠不同的科学知识去解决，这样才能够得到理想的结果。
修行就是自我搏斗的过程，跟自己的命运搏斗，跟自己的业障搏斗。真能像哪吒一样拼搏，命运怎能不被改变呢？
