《水調歌頭·明月幾時有》蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
千百年來，無數文人雅士在中秋節這一天感慨萬千，思鄉之情，懷念親友，創造出了無數的人間佳作。有一首詩詞，猶如一座高山，無法繞開，只能仰望。那便是蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》。
創作背景
“丙辰中秋”，丙辰年的中秋節，即公元1076年，宋神宗熙寧九年。這一年，蘇軾在密州（今山東諸城）為官。準確來說，從1074年的十二月三日到1076年的十二月中旬，蘇軾在這裡度過了兩年多的時光，正式步入了不惑之年。
“兼懷子由”，子由便是蘇軾的弟弟蘇轍，他倆一生亦師亦友，感情深厚。蘇軾和蘇轍雖然同朝為官，但是經常天各兩方，只能書信聯繫。在這一年，蘇軾與弟弟已經有七年未見，思念之情在這個中秋愈發強烈。喝了酒的蘇軾，無數情感噴湧而出，這首千古絕唱便由此誕生。
詩詞賞析
明月幾時有？把酒問青天。
開篇便是直問蒼天，明月什麼時候才能出現？這一問，豪邁中多了幾分寂寞。即使是明月萬里，蒼茫大地中，還是蘇軾孤零零的一個人。對話蒼穹，相邀明月，只不過把心裡的這份孤獨展現的更加淋漓盡致。
“明月”在這裡也許是一種象徵，那便是在遠方的弟弟蘇轍，已經有七年未見。人生又有多少個七年呢，等待又是那麼漫長，青絲變白髮。
不知天上宮闕，今夕是何年。
不知道在天上的宮闕，今晚會是何年何月。開篇問蒼天，第二句又是無窮的想象。“天上一天，人間十年”，快與慢之間，夾雜的是蘇軾對年華易逝的無奈。
人生看似漫長，其實是白駒過隙，轉瞬即逝。身處人世間的痛苦煎熬，羨慕天上的自由快樂，矛盾便由此產生。因為人間有限，而蒼天無限。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
正是因為羨慕天上的生活，所以蘇軾才會突發奇想：想著憑藉風力扶搖直上，但是又擔心美玉砌成的樓宇太高了，禁受不了那裡的寒冷。
有過美好的幻想，但那都是空中樓閣，始終不現實。“高處不勝寒”，這句是蘇軾在宦海浮沉多年的感慨。哪有什麼如願以償，還不是一邊嚮往名利，一邊掙扎求生。
起舞弄清影，何似在人間。
天上終究高攀不起，還是人間屬於自己。起身舞蹈，欣賞月光下的身影，天上的月宮哪裡比得上人間呢。
天上再怎麼美好，對於自己來說，都是不切實際的。真正的生活還是在當下，在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
明月慢移，先是來到了硃紅色的樓閣，又在雕花的窗戶上“低頭髮呆”，照著這毫無睡意的人。借月亮的移動，來寫時光的流逝，美好的總是短暫的。
無眠還不是因為有遠方的牽掛，思念匯成月光，是否會照亮同樣在想念對方的蘇轍。
不應有恨，何事長向別時圓？
月亮不應該對人們有怨恨吧，那麼為什麼會在人們分別的時候才會圓呢。將月亮擬人化，就好像是一個心生怨恨的美人。其實，月亮哪有什麼怨恨，真正有怨恨的，還是那些正在經歷離別的人們。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
悲歡離合，陰晴圓缺，自古以來，都是難以圓滿的。求而不得未必是一種遺憾，因為世間萬物就不可能是完美的。
有合才有離，天下沒有不散的筵席；有圓才有缺，世間沒有一直圓的月亮。既然如此，哪有什麼好惆悵的，無法改變，只能接受了。
但願人長久，千里共嬋娟。
即便是如此，但蘇軾還是希望人們能夠長長久久在一起，即使是分別兩地，相距千里，也可以共賞一輪明月。
月亮就像一個連接器，將分別的你我聯繫到一起，寄託相思。世間之大，人生之廣，我們都是渺小的，但是情感可以跨越時間和空間，成為永恆。
將景色、情感和人生哲理融為一體，實屬難得的佳作。這篇千古絕唱，就分享到這裡。在眾多文人雅士中，蘇軾的坦蕩樂觀、豪放自如，就像一輪明月，照耀著這千百年的歷史，清澈透明。
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