詞調《清平樂》的“樂”，究竟應該讀如“音樂”的yuè，還是讀作“快樂”的lè？數十年來，一直跟著前輩老師讀yuè，憑感覺也覺得應該讀yuè，但沒有深思細究。近日友人沈文凡教授乘電視劇《清平樂》熱播的東風特撰雄文予以辯證，認為《清平樂》的“樂”應該讀lè。其大作在線傳播甚廣，有贊同者，也有異議者。因我教詞多年，不少朋友轉來沈教授大作後，詢問我的意見。我不能憑感覺回答，只好老老實實尋找文獻依據。
清、平、樂三字的內涵究竟是什麼？宋人王灼《碧雞漫志》卷五在討論《清平樂》調時有明確的說明：
《松窗錄》雲：“開元中，禁中初種木芍藥，得四本，紅、紫、淺紅、通白繁開，上乘照夜白，太真妃以步輦從。李龜年手捧檀板，押眾樂前，將欲歌之。上曰：‘焉用舊詞為。’命龜年宣翰林學士李白，立進《清平調》詞三章。白承詔賦詞，龜年以進，上命梨園弟子約格調，撫絲竹，促龜年歌。太真妃笑領歌意甚厚。”張君房《脞說》，指此為《清平樂》曲。按明皇宣白進《清平調》詞，乃是令白於《清平調》中制詞。蓋古樂取聲律高下合為三，曰清調、平調、側調，此之謂三調。明皇止令就擇上兩調，偶不樂側調故也。
△《碧雞漫志》書影
沈教授大作也引用了這段文獻，但只引了前半《松窗錄》，而未引後半。恰好後半明確說明了“清、平”，是指古樂中的清調、平調，而非意指“清平安樂”。也就是說，“清平樂”調，是由清調與平調組合而成的樂曲。沈括《夢溪筆談》卷五也有記載：
古樂有三調聲，謂清調、平調、側調也。王建詩云“側商調裡唱《伊州》”是也。今樂部中有三調樂，品皆短小，其聲噍殺，唯道調小石法曲用之。雖謂之三調樂，皆不復辨清、平、側聲，但比他樂特為煩數耳。
△《夢溪筆談》書影
沈括的記載，可以印證王灼的說法。那就是：詞調《清平樂》的“清平”二字，是指清調、平調，“樂”自然是指樂(yuè)曲曲調，而不是指心情快樂之樂（lè）。
再從詞調的來源看。唐宋詞調，相當一部分來源於唐代的教坊樂曲。唐人崔令欽的《教坊記》所載樂曲名，不少含有“樂”字， 如：
《眾仙樂》《大定樂》《龍飛樂》《慶雲樂》《繞殿樂》《泛舟樂》《拋球樂》《清平樂》《放鷹樂》《夜半樂》《破陣樂》《還京樂》《天下樂》《同心樂》《奉聖樂》《千秋樂》《傾杯樂》《太平樂》《長慶樂》《賀聖樂》《回波樂》等。
這些帶“樂”字的曲名，都應該讀音樂的yuè。《唐會要》卷三十三《諸樂》所載法曲樂章，如《王昭君樂》一章、《思歸樂》一章、《傾杯樂》一章、《破陳樂》一章、《聖明樂》一章、《五更轉樂》一章、《玉樹後庭花樂》一章、《泛龍舟樂》一章、《萬歲長生樂》一章、《飲酒樂》一章、《鬥百草樂》一章、《雲韶樂》一章中的“樂”，很顯然也都應讀yuè。
而《清平樂》詞調，是從教坊樂曲《清平樂》而來，所以也必須讀yuè。需要指出，詞調《清平樂》與《清平樂令》，是兩個完全不同的詞調，不是同調異名。雖然兩調都是46字，但句式、用韻都不同。
《清平樂》上片句式為四五七六，四仄韻；下片句式為六六六六，三平韻。如宋人較早用此調的張先《清平樂》詞：
清歌逐酒。膩臉生紅透。櫻小杏青寒食後。衣換縷金輕繡。
畫堂新月朱扉。嚴城夜鼓聲遲。細看玉人嬌面，春光不在花枝。
歐陽修《清平樂》亦同：
小庭春老。碧砌紅萱草。長憶小闌閒共繞。攜手綠叢含笑。
別來音信全乖。舊期前事堪猜。門掩日斜人靜，落花愁點青苔。
而《清平樂令》，雖然也是雙調46字，但上片句式為六六六五，下片句式為六六五六，上下片各三仄韻。如南宋黃升《唐宋諸賢絕妙詞選》卷十所載吳城小龍女詞：
簾捲曲闌獨倚。山展暮天無際。淚眼不曾晴，家在吳頭楚尾。
數點雪花亂委。撲漉沙鷗驚起。詩句欲成時，沒入蒼煙叢裡。
所以，《清平樂令》不是《清平樂》的別名，而是另外一個完全不同的詞調。不能用《清平樂令》來反證“清平樂”三字指詞調本事，而“令”指曲調體制。
總而言之，《清平樂》是由清調、平調組成的樂曲。“樂”，應該讀yuè，而不宜讀lè。哪個讀音是你的
哪個讀音是你吃的菜？
yuè lè
作者簡介
王兆鵬，1959年生。1990年在南京師範大學獲文學博士學位，1992年破格晉升教授，1997年任湖北大學人文學院院長。2000年調任武漢大學文學院教授、博士生導師，現為中南民族大學文學與新聞傳播學院教授、數字人文資源研究中心主任，中國詞學研究會會長、中國李清照辛棄疾學會會長、中國宋代文學學會常務副會長。已出版《全唐五代詞》《唐宋詞史論》《詞學史料學》《宋代文學傳播方式探原》等專著10餘部，在《中國社會科學》《文學評論》《文藝研究》《文學遺產》等刊物發表學術論文260餘篇。兩度主持國家社會科學基金重大招標項目，四獲教育部和湖北省優秀科學成果二等獎，連獲三屆獲夏承燾詞學獎一等獎。
來源：光明網
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