劉備是否為皇族後裔？
大家讀三國演義都知道劉備有個口頭禪，每次自我稱呼時，他都會說：我是中山靖王劉勝之後、孝景帝玄孫，皇叔劉備，說得跟真的一樣，好像皇室的後裔。
迴歸到歷史上，這是要打上一個大大的問號的。中山靖王劉勝是誰？離北京不遠的保定旁邊有個滿城漢墓——劉勝墓，那裡之前出土過很多文物。
劉勝是西漢漢景帝的兒子，被封在中山國，他這個人碌碌無為，一輩子沒做什麼事，就是生了120多個孩子，而且他距離劉備跨度有300多年，中間的家譜實際上是不可考的。
也就是說，劉備認中山靖王劉勝做自己的先祖，中間的水分很大，因為誰都沒有辦法去查，並且在東漢末年，皇室後裔已經不吃香了。
當時群雄割據勢力裡有很多皇室後裔，比如劉璋、劉表等，但是他們最終也落敗了，說明劉備跟他們的血緣關係並不是特別大。
在群雄割據、戰亂紛爭的情況下，還是要靠拳頭說話，誰有實力、誰有軍隊，誰就厲害。劉備出身比較低，他的父親沒有做官，他的祖父只是一個小吏，他從小就失去了父親，跟母親織蓆販履度日，生活在社會最底層。
如果他沒有這樣一個皇室後裔的招牌，他是沒有辦法拉起一支隊伍去吸引更多的豪傑來投靠他的，所以也可以說，劉備非常會利用這種宣傳手段來包裝自己，營銷自己，最終聚攏一大批人才為自己效力。
同時，劉備也是一個很有魅力的人，很能知賢下世去招攬人才，在他的一生中，雖然坎坷，雖然輾轉多地一直沒有自己的領地，而且屢屢失敗。
但劉備有一個優點，可能也跟他的底層出身有關，他是越挫越勇，不斷地被打敗，但是能夠不斷地再站起來，劉備雖是幽州人，但他一路輾轉到了荊州，才有了自己的一席之地，他在荊州得到了諸葛亮，如魚得水。
按照諸葛亮隆中對的策略，先佔荊州，在西晉最終取得了三分天下有其一的蜀漢政權，這也跟他的個人的魅力和善於用人是分不開的。
劉備確實是一個稱職的君主，可他的兒子劉禪卻為何是一位昏君？
大家都說扶不起的阿斗，或者樂不思蜀，都是在諷刺劉備的兒子劉禪。實際上劉備他對於自己的兒子還是很有規劃的，比如說他給兒子起的名字就很有講究。
劉備之前有一個義子叫劉封，他的親生兒子叫劉禪，封禪兩個字連起來就是劉備的理想。大家都知道秦始皇之前在泰山有過一次封禪的儀式，宣告自己是天下的主人，是一種提升自己地位，宣告自己是天下之主的儀式。
所以劉備給兒子起名為封禪，也是表明劉備想做秦始皇那樣天下一統的君王，這也暴露了他的野心，同時也是寄予了他對於兒子的期望。
但劉備是老來得子，他的一生比較波折，之前也有過孩子，但都在路上不幸夭折，或者失去了，直到他到了荊州，有了相對安穩的地方後，才得了劉禪。
從人情的角度來說，中年得子肯定對孩子會有更多的溺愛、更多的保護，所以劉備沒有讓年紀輕輕的劉禪得到太多歷練，不像曹操對於自己的兒子，打仗都要帶在身邊，甚至曾經遇到過很多危險。
劉備一直把劉禪放在成都，然後讓忠臣來輔佐他，同時，劉備對於劉禪的教育是有很大不足的，並且，劉備在東征失敗後就病逝了，這時劉禪的年紀其實也並不大。
劉備雖然對劉禪有過一些規劃，但因為他早早的離世，所以並沒有實現，他把這些希望都寄予到了諸葛亮身上，讓諸葛亮像父親一樣去教育劉禪。
諸葛亮跟劉禪的關係，雖是君臣，但從某種程度上也像父子之間或師生之間的關係，這就導致了諸葛亮其實將所有的事情，都大包大攬了。
而劉禪雖是皇帝，他能夠得到的歷練，或自己去決策的機會，非常少。這樣一旦諸葛亮去世，劉禪自己根本沒有辦法去親自處理事務，政事也沒有太多主見，他這一生基本都是在父親劉備、諸葛亮等人的陰影之下生活的。
這就導致了他不管是能力還是性格，都被禁錮住了。所以，劉禪其實並不是一個我們所說的昏君，但是他也並沒有什麼才華，他就是一個平庸的人。
