最近正在熱播的電視劇劇《清平樂》，講述了大宋到了宋仁宗趙禎年間，宋仁宗趙禎面對朝堂的爭執和兒女的親情產生矛盾的故事。
在電視劇中我們瞭解到王凱飾演的宋仁宗趙禎親生母親並不是當今太后劉氏，而是正在為先帝守陵的李宸妃李蘭惠，而當時的太后劉娥獨攬朝政，趙禎想要接回生母卻心有餘而力不足。
並且朝堂上趙禎想要親政卻遭到太后的阻擾，想要實行改革新政卻遭到守舊大臣們的阻擾。那麼在這裡面阻擾趙禎的最大力量就是當今的劉太后，那麼歷史上大宋仁宗時期的劉娥劉太后，她究竟是個怎樣的人呢？
祖上雖然比較顯赫，但是自幼父母雙亡的劉娥，生活並不是多麼的富貴，相反因為生計問題成為了一名歌女。
公元984年，十五歲的劉娥被當時的太子趙恆（即後來的宋真宗）看中了。皇太子看中了，就算已經有老公了，但是太子不嫌棄，所以劉娥順理成章的成了太子的寵妃。
公元997年，宋太宗至道三年，宋太宗駕崩，趙恆繼位，即為宋真宗。當時的後宮，不僅有皇后郭氏，還有真宗十分寵愛的楊淑妃，劉娥這個女人這時候的性格就展現得淋漓盡致。
她並沒有像歷史上那些仗著自己得到皇帝寵愛就橫行後宮，與別人爭寵，而是對皇后禮貌有加，甚至和楊淑妃成為了好閨蜜，看看人家真宗這福氣，兩個最寵愛的女人不但沒有吃醋，關係還親似姐妹。
真宗繼位十年後，郭皇后去世。真宗很高興啊，可等著機會了，於是便信誓旦旦地宣佈要立劉娥為後。但是以寇準為代表的一干實權派大臣堅決反對。原因有二。
- 其一是劉娥出身卑微，以歌舞為生，當不得後宮之主；
- 其二就是沒有子嗣，哪怕沒兒子，好歹給生個女兒也行啊，但劉娥啥都沒有，憑什麼當什麼皇后呢。
於是真宗就很鬱悶，劉娥也很不高興。但有時很命運就是很神奇，當時劉娥身邊有一個侍女李氏，這個李氏做夢，夢見有神仙向她拋過來一個兒子，李氏很激動，就告訴了劉娥，劉娥一聽便告訴了真宗。
真宗一看李氏心裡直呼，我愛了，於是就寵幸了李氏，果不其然，李氏懷孕了，並且最終生下來個兒子，這小子就是後來的宋仁宗趙禎。而當時劉娥缺的就是這麼一個兒子，於是把李氏所生的兒子就扒拉過來了，李氏可憐巴巴地就成了個“工具人”。
當然劉娥對這個便宜兒子也是十分的疼愛，和自己的好閨蜜楊淑妃一起把趙禎撫養長大。這段歷史被後人編撰成我們大家都耳熟能詳的故事，就是《三俠五義》中的狸貓換太子，當然狸貓換太子中多為虛構。
公元1012年，宋真宗大中祥符五年，劉娥終於被立為皇后，和真宗可謂是舉案齊眉，兩人好的跟一個人似的。
不僅如此，真宗此時已經是處於體弱多病的階段了，對於政務很多時候有心無力，這時劉娥就替真宗批閱奏章、處理政事，竟然也是有條不紊。
這讓真宗大為欣慰的同時也有些擔憂，萬一自己的劉娥成為呂雉、武則天那樣的存在，那自己哪有臉去見列祖列宗啊。
於是公元1019年，宋真宗天禧三年，真宗暗中聯絡寇準、周懷正等人，想要讓太子監國，逼迫劉娥讓權退後。
但是真宗這個沒出息的，革命意志不夠堅定，事情敗露後不但不快刀斬亂麻，而且還甩鍋給寇準，可憐的寇老西被一貶再貶，直到仁宗初期去世。
這一出，使得劉娥聯合大奸臣丁謂把寇準一黨殺的殺、貶的貶，就這樣，真宗也只能認命了，公元1022年，宋真宗駕崩，享年五十五歲。兒子趙禎繼位，即為劇中王凱飾演的宋仁宗。
當時的仁宗剛剛十三歲，朝廷大事幾乎全被太后劉娥把控，並且將政敵丁謂、曹利用等人全部清理掉後，朝堂之中無人可以撼動其地位，成為大宋朝第一個臨朝稱制的女人。
歷史充滿了巧合，漢代的呂雉、唐代的武后，宋朝又來了個劉太后，每個時代都不乏藉機而動的小人。劉娥聽政後，很多人勸諫劉娥效仿武則天稱帝，成為真正的女主。
你說劉娥她不心動嗎？一個有能力、有實力的女人，她不想成為至高無上的存在嗎？當然想，但是當時雖然沒有人能夠捍衛她的位置，但朝堂中有骨氣的忠臣依舊不在少數，而劉娥也有幾分清醒，因此至死也沒有邁出那一步。
公元1033年，宋仁宗明道二年，享年六十四歲的劉娥去世，她死後，終於親政的仁宗也得知自己的生母是已經去世的李宸妃，仁宗一度想要報復劉氏家族，但是看見自己生母遺體時發現不僅被厚葬了，而且全身用水銀浸泡仿若生時，仁宗也是大為感動，對劉太后始終也是以母親的規格供奉著。
劉娥自公元1022年到1033年執政的十一年間，雖然身為太后獨攬朝政，始終不肯放權給仁宗趙禎，但是至死也沒有邁出武后的那一步。
並且劉娥當政時期，對北宋天下也是做出了極大的貢獻。首先，她結束了荒謬絕倫的“天書運動”，你單聽這個名字就能感覺到有多麼的荒謬。
這是宋真宗當時一方面對道教充滿了嚮往，渴望長生；另一方面為了洗刷澶淵之盟的恥辱，於是在大奸臣王欽若的“幫助”下，說天神給他送來了天書，並且需要在泰山進行封禪，於是王欽若偽造天書，並大肆宣傳。這場“天書運動”持續了十多年，嚴重破壞了北宋的社會發展。
其次，我們現在熟知的世界上最早的紙幣“交子”，就是在劉太后主持下發行的，確定了印發制度、換算制度，為北宋商業的繁榮發展提供了條件；她還極力緩解了北宋長年存在的黨爭問題，興修水利等等功績，可以說她起到了一個重要的承上啟下的作用，為後來的“仁宗盛世”提供了良好的基礎。
縱觀劉娥的一生，出身並不好的她，從小就在民間為了生活而奮鬥、掙扎，早早地就領略到了社會的殘酷。這也是為什麼她能得到宋真宗的寵愛，她身上有一種令人著迷的氣息，這是在宮中錦衣玉食的娘娘們身上沒有的。
並且由於深刻知曉社會的殘酷、百姓的命運，在她執政後能做出那麼多利民的政策，這都是值得讚揚的，因此後世評價劉娥：“有呂武之才，卻無呂武之惡”。
事實上也卻是如此，劉娥的才能同呂雉、武則天相比有過之而無不及，但是相比呂雉殺功臣、滅妃子，武則天的殺兒害女，劉娥的心並不壞。
只在將李宸妃所生的仁宗搶過來當自己的兒子這一條上被後人大為詬病，並且由於《三俠五義》、《抱妝盒》等民間故事的流傳，使得人們對劉太后的印象十分的不友好，認為她就是一個搶人家兒子，自私自利，欺壓皇帝和群臣的一代奸後。
但是民間故事總歸是民間故事，那是百姓需要有對於正和惡的戲劇衝突，得到“壞人”必須被“好人”打敗的心理影響下產生的，與歷史還是有很大的差別的。
而當下這檔熱播劇《清平樂》，是我們在另一種角度瞭解看待那段歷史的一次好機會。
