我是大孫
劉備的政權就是漢朝，只不過不是創立而是繼承，蜀漢只不過是史學家的說法
暮落流年
劉備的朝廷國號就是“漢”。因為當時劉備地盤比較小，主要是佔領蜀地，所以地盤最大的曹魏對其貶稱為“蜀”；而魏蜀吳三國的歷史形象主要來源於陳壽的《三國志》，陳壽此時出仕於西晉，晉承襲於魏，所以三國中的《漢書》被寫做《蜀書》，後來的史學家對三國的參考資料皆以《三國志》為主，加之地盤狹小，並區之於西漢，東漢，眾多因素所以一般稱呼為“蜀漢”，從“蜀漢”的稱呼來講，還是勉強承認了其“漢”朝的身份。
劉備高祖後人，立志興復漢室
先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之後也。勝子貞，元狩六年封涿縣陸城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄舉孝廉，官至東郡範令。--《三國志·蜀書·先主傳》劉備高祖後裔，在真正的漢室宗親，雖然出場時身份地位不高，但其家世並不平凡，遠的不說，其祖父就曾被舉過孝廉，還任過一地縣令，只因為他父親死的比較早，所以才有“先主少孤，與母販履織蓆為業”。其“中山靖王之後”的身份也是經得起考驗的，並不是自己隨便一喊別人就能承認其漢室宗親身份的。
身為劉氏宗親，又親身加入過抵抗黃巾的軍隊，之後顛沛流離，輾轉四方，見識到了“大漢”的輝煌已經不再，劉氏威望不存，所以有了地盤，有了基礎之後立志興復漢室，效仿東漢光武帝，意再造強漢。所以在聽聞曹丕篡位之後，在成都稱帝，改年號為“章武”，而且當時並未有“定都於成都”的記載，可見其“章武”之意，希望能奪回二都，平定亂世，大漢再興。只是最終未能如願。
劉備的發家史，多賴漢室餘暉
劉備以一織蓆販履之輩從亂世中脫穎而出，建國稱帝，自然有其過人之處，但更多的其實更依賴於其漢室宗親的身份。我們把劉備的發家史仔細捋一捋：
中平元年（184年）黃巾起義，劉備以遊俠的身份參軍，立功得封“安喜尉”，後來數年輾轉好不容易升到高唐縣令，高唐縣又被黃巾攻破，只能投奔公孫瓚，在其麾下任一別部司馬；
- 初平二年（191年）劉備與青州此時田凱對抗袁紹有功，領了平原相一職，終於第一次升到兩千石，但依然是在公孫瓚麾下。
- 興平元年（194年）曹操攻打徐州陶謙，陶謙求援於冀州牧田楷，田楷帶著劉備就去幫陶謙，此時劉備麾下只有千餘兵，以及數千流民，陶謙大手一揮，給了他四千丹陽兵，所以沒有跟著田楷回冀州，留在小沛，陶謙表了他一個“豫州刺史”的有名無實的官職。
- 興平二年（195年）陶謙死後，在糜竺，陳登等人擁護下，領了徐州牧，此時才算是真正入了“割據軍閥”的一員。
- 建安元年（196年）好景不長，徐州本來與袁術相持，被呂布偷襲得手，雖然後來求和，但二次被攻破，只能投奔於曹操，再次被曹操句為“豫州牧”，成了無根浮萍。
- 建安三年（198年）曹操打敗呂布，劉備隨其還許都，被封為“左將軍”。
- 建安四年（199年）劉備殺了徐州刺史車胄，第二次佔領徐州。
- 建安五年（200年）曹操攻破徐州，劉備投奔青州刺史袁譚，後來以與劉表結盟的名義告別袁紹，帶了自己集結的麾下兵馬，佔領汝南。
- 建安六年（201年）曹操又來討伐，無奈投奔劉表，鑑於劉備之前惡跡斑斑，劉表並未讓劉備跟隨至襄陽，給了一塊地盤，讓其屯兵新野。
- 建安十二年（207年）三顧茅廬，諸葛出山。
- 建安十三年（208年）劉表卒，劉表次子劉琮掌權，並投降曹操，劉備表劉表長子劉琦為荊州刺史，聯合孫權於赤壁之戰大敗曹操，斷了曹操南征之路。
- 建安十四年（209年）劉琦卒，劉備自領荊州刺史，佔領荊州南部，與孫權結盟共抗曹操。
- 建安十六年（211年）劉璋引劉備以抗張魯，劉璋表劉備為大司馬，領司隸校尉兩個有名無實的官位，劉備也推舉劉璋鎮西大將軍，益州牧。劉璋自居成都，劉備居葭萌。
- 建安十七年（212年）曹操徵孫權，孫權求救於劉備，劉備向劉璋索要一萬兵馬及財貨，劉璋只給了四千兵，以及一半的財貨，劉備於是斬殺軍中劉璋的屬下，佔領了涪城，正式與劉璋決裂。
- 建安十九年（214年）劉備圍成都，劉璋求降，劉備自領益州牧，三分天下局勢初成。
- 建安二十四年（219年）打下漢中，進位“漢中王”。
- 建安二十五年（220年）曹丕篡位，東漢滅亡。
- 章武元年（221年）劉備稱帝。
總結，劉備一生坎坷，可其武功並不強盛，打仗敗多勝少，幾次實質性的佔領徐州，荊州，益州，皆是被推舉，或者被同族引狼入室。所以其皇室身份才是關鍵位置，劉備個人能力更勝在鍥而不捨，持之以恆。
![]()
為什麼劉備能以漢室宗親身份爭霸天下，漢室難道沒人了？
同樣的皇室宗親，劉備能以微末之出生秉承漢室餘暉，除了個人能力以外，時機也是很重要的一個因素，更加煊赫的幽州牧宗正劉虞，兗州刺史劉岱，揚州刺史劉繇，荊州牧劉表，益州牧劉焉，這些人卻並未能再興漢室。
宗正劉虞，為政寬仁，安撫百姓，深得人心。曾任幽州刺史，中平五年（188年），出任幽州牧，但初平四年（193年）就死了。不說劉虞有沒有這個心，此時挾天子以令諸侯都還沒發生，漢室威望尚在，劉虞最多也就只能匡扶漢室，輔佐皇帝，是不可能自己割據天下，自己來造自己老劉家的反的，在重孝義的大漢，他更不可能奪皇位。
![]()
- 兗州刺史劉岱，揚州刺史劉繇，一個死於初平三年（192），另一個死於建安二年（197）這時候，也都死得早，而且正因為他們的皇室身份，加上頗有名望，所以也會被當世頗有勢力的野心軍閥們所忌憚，共同排斥，就算自己身死，其後人也不能繼承他們的地位。
- 荊州牧劉表，被稱之為守戶之犬，是不太公正的，劉表年少出名，身為“八俊”之一，孤身入荊州，得以自立，並守土有方，所以當時龐德公，司馬徽等有 名之士皆往荊州避禍，可謂是萬里肅清、群民悅服。愛民養士，帶甲十餘萬，稱雄荊江。然而其並未主動攻伐四方，所以被稱之為“守戶之犬”。其實這個說法也不能說錯，但並不公允，原因有二：其一，劉表出生皇室，天然要尊崇天子，他一個宗親都不尊重天子，誰來尊崇漢室？所以沒有皇命，他不可擅自攻伐，不能離開鎮守的荊州。其二，他不管有沒有野心，皇帝尚在，現在出兵，輸了一無所有，贏了也只是有擁護之功，在“大漢以孝治天下”的背景下，他就算打敗曹操，也只能還權於獻帝，自己不可能登上帝位，而想要登上帝位，如光武帝一般，只能等到現在的漢室皇帝被他人所廢，然而他並沒有等到這一天，雖然屯兵養士，也只是為他人做嫁衣，死於建安十三年（208年），劉備也正是等到了曹丕篡位，才敢稱帝，不然一輩子最多也就一王位到頂。
![]()
- 益州牧劉焉，劉焉起點比劉表要高，他是在做過宗正，太常之後自請任益州牧，此時才中平五年（188年），所以根基穩固，再加上漢中張魯隔絕交通，使益州屬於半獨立狀態，他死後（興平元年194），政權平穩交接於其子劉璋，劉璋個人能力不足，所以最終也便宜了劉備。
![]()
總結，漢室四百年宗親，並非無人，而是有人的時候尚未大亂，大亂之後，各地割據勢力首先就會提防境內宗親，這些人也沒有起勢的機會了，之前有勢力的時機未到身先死。
陳壽出於蜀漢，《三國志》編於西晉
《三國志》一書作者是陳壽，其實《三國志》最早以《魏書》、《蜀書》、《吳書》三書單獨流傳，而其中的《魏書》與《吳書》是魏國，吳國兩個史官本有記載，所以這兩冊主要都是參考這些史料來加以編撰，而蜀漢因為當時並未有史官，所以大部分都是陳壽自己總結編寫。
陳壽本人在蜀漢之時就任觀閣令史，因宦官黃皓之故，屢遭遣黜。三國歸晉之後，歷任著作郎、治書侍御史等職，這才開始編寫《三國志》。所以三國志中有一個比較個性化的稱呼“先主”，就是表示劉備，亦是自認蜀漢遺民的身份，
然而自己身份隨時蜀漢遺民，但當前當政為晉，而晉又是因為取魏而代之，所以欲要自立正統，必先承認魏國之正統 ，所以隨時史學家，但一些比較明顯需要忌諱之事還是得做，比如稱劉備之王朝為“蜀”，這是政治正確性，不容自己發揮。司馬遷的《史記》不也有《陳涉世家》一章麼，陳涉為什麼能獨立出來，還作為“世家”一員，正是因為，他們是反秦先鋒，而漢正是取秦而代之，必須確定“暴秦”的身份，所以肯定了滅秦的“陳涉”為“世家”。這些並不違反著史的嚴謹性，因為這些也是事實存在的。如三國之“蜀國”，在十二州，有十州之人都稱“蜀國”，這麼記載也不錯，一統之後 ，更是官方定名，如“獻帝”，也沒人稱呼其為“愍帝”。
正道者言
劉備所建立的王朝，其實就是漢朝。是對東漢王朝的延續，不過因為在蜀地建國，所以我們習慣上稱之為蜀漢。
蜀漢又被稱之為季漢，按照伯仲季叔來排名，西漢就是伯漢，東漢就是仲漢，而蜀漢則是季漢。劉邦在家排行老三，所以他原來的名字叫劉季，後來覺得堂堂諸侯沒有個正經名字不行，所以就改成了劉邦。
蜀漢，是歷史上對季漢的一種蔑稱。
蜀漢其實不是一個褒義詞，因為在歷史上，劉備建立的就是漢帝國。可是因為勢力範圍只有蜀地，所以被戲稱為蜀漢。
- 在曹魏那邊，壓根就不承認劉備所建立的漢帝國，所以一直稱之為蜀，久而久之，蜀漢就這麼傳下來了。
- 其實劉備所在帝國內部，壓根不可能有人叫自己的國家為蜀漢，因為他們心中只有大漢，而且有恢復中原的想法，哪裡可能這麼稱呼自己呢？
- 還有就是吳國那邊，當時諸葛亮和孫權簽訂了協議，支持兩帝並存的局面。所以說吳國也是承認漢的存在的，也不會稱他們為蜀漢，畢竟是盟友。
只不過最後一統江山的是晉王朝，而晉王朝的基礎是曹魏，所以司馬家族當然要把曹魏描述成正統王朝，從正統王朝禪讓得來的江山，才能是正統王朝。
為此劉備建立的漢王朝，在司馬家族眼裡，可不就成了一個小小的割據政權了嗎？這是一個成王敗寇的世界，失敗了，那就任人抹黑，成功了，那就可以隨意抹黑任何人。
劉備立志匡扶漢室，建立的自然是漢王朝。
劉備是漢王朝的子孫後代，他的祖先是漢景帝之子中山靖王劉勝，所以說劉備建立的帝國，當然是漢帝國。
劉備是漢皇室的血脈，又恰逢漢王朝滅亡了，那麼他自然是有資格繼承皇位的那個人。所以根本就沒有必要再去更改一個國號。
太傅許靖、安漢將軍糜竺、軍師將軍諸葛亮、太常賴恭、光祿勳黃柱、少府王謀等上言“曹丕篡弒，湮滅漢室，竊據神器，劫迫忠良，酷烈無道。人鬼忿毒，鹹思劉氏。今上無天子，海內惶惶，靡所式仰。群下前後上書者八百餘人，鹹稱述符瑞，圖、讖明徵。---《三國志》
漢獻帝還在的時候，劉備所期望的，本就是輔助漢室重奪天下，這也是當時益州境內臣民之所以佩服劉備的地方。
天下諸侯都在紛爭天下，誰也沒有考慮過漢室江山的未來。唯獨劉備這個亂世梟雄，至今都沒有忘記過漢朝的江山。
這些諸侯們的祖先，過去全都是漢王朝的臣子，他們吃著漢朝的飯，拿著漢朝的俸祿，享受著漢朝的地位，可是到頭來卻要推翻漢朝。
這在當時來說的確是有些無恥的，為此那些心向漢朝的大臣們，自然是更加願意跟隨劉備，因為劉備是希望恢復漢朝聲望的。
當年不少人投降劉璋，進入蜀地做官，其實也是因為劉璋是漢室血脈，能夠繼承大漢江山，所以才會下此堵住。後來劉璋弄不過劉備，而劉備也是漢室血脈，他們自然還是會臣服於劉備，畢竟當時姓劉的諸侯，只剩下劉備了。
漢朝這塊招牌，其實還是管點用的。
劉備為什麼始終打著恢復漢室江山的招牌？答案很簡單，那是因為劉備明白，他自己資源有限，只有靠口碑才能贏得人才前來投靠。
而最好的口碑當然是漢朝這個金字招牌了。這個招牌已經用了400年之久，在吸引人才方面，絕對是最管用的。
當年曹操挾天以令諸侯，其實目的也是為了打著漢王朝的旗幟，給自己的集團招兵買馬。荀彧、荀攸、郭嘉等人此前和曹操素未蒙面，曹操當時實力又小。
惟建安二十六年四月丙午，皇帝備敢用玄牡，昭告皇天上帝后土神祇：漢有天下，歷數無疆。曩者王莽篡盜，光武皇帝震怒致誅，社稷復存。今曹操阻兵安忍，戮殺主後，滔天泯夏，罔顧天顯。操子丕，載其凶逆，竊居神器。群臣將士以為社稷墮廢，備宜脩之，嗣武二祖，龔行天罰。備惟否德，懼忝帝位。---《三國志》
他們全部都是因為曹操手裡有天子，這才從袁紹那邊投靠過來的，因為曹操再怎麼說，所代表的，那是漢王朝正統。
劉備靠著這個招牌，吸納了諸葛亮、龐統、法正、李嚴和黃權等人，也靠著這個招牌，讓自己的兩個兄弟為他出生入死。
在自己沒有政治資源的情況，儘可能利用可以利用的上的資源，這才是高人。劉備啥資源都沒有，就只能靠著漢朝這塊招牌跑江湖了。
什麼漢朝不漢朝，其實大家心照不宣。
說到底，三國就是一個爭奪地盤的過程。誰的拳頭大，誰就能做老大。顯然曹操的拳頭很大，所以他做了三國之中的老大。
- 其實漢朝這種正統思想，是劉備所用的一種道德武器，他就是要讓大家不斷回想漢朝的好，以此獲得更大的利益。
- 相同的道理，曹操和孫權都在用。在天下人都拋棄漢獻帝的時候，曹操不顧一切地將他弄到自己手裡，從而獲得了巨大的政治資本。
- 孫權看似沒有為漢朝做什麼貢獻，其實他一直不稱王甚至不稱帝，那就是為了避免遭到那些支持漢朝的大臣們反對，繼而成為眾矢之的。畢竟袁術的榜樣在那裡，袁術可是孫家的老主公啊。
這三個諸侯心裡都知道，爭奪地盤和人口才是首當其衝的大事情，至於漢朝不漢朝，就看你怎麼去用了。
總結：偏安一隅也就算不上朝代了。
劉備建立的的確是大漢，但是絕對不能稱之為一個朝代。他們所處的那個時代，在歷史學者們眼中，正統始終是強大的曹魏。
為什麼呢？因為曹魏拳頭硬，這是非常殘酷的現實，不管你有多少道理，都比不上拳頭的強大。魏晉南北朝，對三國的統稱，其實就是魏朝。
為此劉備集團偏安一隅在蜀地，所以怎麼都談不上是一個朝代。因此蜀漢也就沒辦法和西漢與東漢相提並論了。
