我是大孙
刘备的政权就是汉朝，只不过不是创立而是继承，蜀汉只不过是史学家的说法
暮落流年
刘备的朝廷国号就是“汉”。因为当时刘备地盘比较小，主要是占领蜀地，所以地盘最大的曹魏对其贬称为“蜀”；而魏蜀吴三国的历史形象主要来源于陈寿的《三国志》，陈寿此时出仕于西晋，晋承袭于魏，所以三国中的《汉书》被写做《蜀书》，后来的史学家对三国的参考资料皆以《三国志》为主，加之地盘狭小，并区之于西汉，东汉，众多因素所以一般称呼为“蜀汉”，从“蜀汉”的称呼来讲，还是勉强承认了其“汉”朝的身份。
刘备高祖后人，立志兴复汉室
先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯，坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄举孝廉，官至东郡范令。--《三国志·蜀书·先主传》刘备高祖后裔，在真正的汉室宗亲，虽然出场时身份地位不高，但其家世并不平凡，远的不说，其祖父就曾被举过孝廉，还任过一地县令，只因为他父亲死的比较早，所以才有“先主少孤，与母贩履织席为业”。其“中山靖王之后”的身份也是经得起考验的，并不是自己随便一喊别人就能承认其汉室宗亲身份的。
身为刘氏宗亲，又亲身加入过抵抗黄巾的军队，之后颠沛流离，辗转四方，见识到了“大汉”的辉煌已经不再，刘氏威望不存，所以有了地盘，有了基础之后立志兴复汉室，效仿东汉光武帝，意再造强汉。所以在听闻曹丕篡位之后，在成都称帝，改年号为“章武”，而且当时并未有“定都于成都”的记载，可见其“章武”之意，希望能夺回二都，平定乱世，大汉再兴。只是最终未能如愿。
刘备的发家史，多赖汉室余晖
刘备以一织席贩履之辈从乱世中脱颖而出，建国称帝，自然有其过人之处，但更多的其实更依赖于其汉室宗亲的身份。我们把刘备的发家史仔细捋一捋：
中平元年（184年）黄巾起义，刘备以游侠的身份参军，立功得封“安喜尉”，后来数年辗转好不容易升到高唐县令，高唐县又被黄巾攻破，只能投奔公孙瓒，在其麾下任一别部司马；
- 初平二年（191年）刘备与青州此时田凯对抗袁绍有功，领了平原相一职，终于第一次升到两千石，但依然是在公孙瓒麾下。
- 兴平元年（194年）曹操攻打徐州陶谦，陶谦求援于冀州牧田楷，田楷带着刘备就去帮陶谦，此时刘备麾下只有千余兵，以及数千流民，陶谦大手一挥，给了他四千丹阳兵，所以没有跟着田楷回冀州，留在小沛，陶谦表了他一个“豫州刺史”的有名无实的官职。
- 兴平二年（195年）陶谦死后，在糜竺，陈登等人拥护下，领了徐州牧，此时才算是真正入了“割据军阀”的一员。
- 建安元年（196年）好景不长，徐州本来与袁术相持，被吕布偷袭得手，虽然后来求和，但二次被攻破，只能投奔于曹操，再次被曹操句为“豫州牧”，成了无根浮萍。
- 建安三年（198年）曹操打败吕布，刘备随其还许都，被封为“左将军”。
- 建安四年（199年）刘备杀了徐州刺史车胄，第二次占领徐州。
- 建安五年（200年）曹操攻破徐州，刘备投奔青州刺史袁谭，后来以与刘表结盟的名义告别袁绍，带了自己集结的麾下兵马，占领汝南。
- 建安六年（201年）曹操又来讨伐，无奈投奔刘表，鉴于刘备之前恶迹斑斑，刘表并未让刘备跟随至襄阳，给了一块地盘，让其屯兵新野。
- 建安十二年（207年）三顾茅庐，诸葛出山。
- 建安十三年（208年）刘表卒，刘表次子刘琮掌权，并投降曹操，刘备表刘表长子刘琦为荆州刺史，联合孙权于赤壁之战大败曹操，断了曹操南征之路。
- 建安十四年（209年）刘琦卒，刘备自领荆州刺史，占领荆州南部，与孙权结盟共抗曹操。
- 建安十六年（211年）刘璋引刘备以抗张鲁，刘璋表刘备为大司马，领司隶校尉两个有名无实的官位，刘备也推举刘璋镇西大将军，益州牧。刘璋自居成都，刘备居葭萌。
- 建安十七年（212年）曹操征孙权，孙权求救于刘备，刘备向刘璋索要一万兵马及财货，刘璋只给了四千兵，以及一半的财货，刘备于是斩杀军中刘璋的属下，占领了涪城，正式与刘璋决裂。
- 建安十九年（214年）刘备围成都，刘璋求降，刘备自领益州牧，三分天下局势初成。
- 建安二十四年（219年）打下汉中，进位“汉中王”。
- 建安二十五年（220年）曹丕篡位，东汉灭亡。
- 章武元年（221年）刘备称帝。
总结，刘备一生坎坷，可其武功并不强盛，打仗败多胜少，几次实质性的占领徐州，荆州，益州，皆是被推举，或者被同族引狼入室。所以其皇室身份才是关键位置，刘备个人能力更胜在锲而不舍，持之以恒。
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为什么刘备能以汉室宗亲身份争霸天下，汉室难道没人了？
同样的皇室宗亲，刘备能以微末之出生秉承汉室余晖，除了个人能力以外，时机也是很重要的一个因素，更加煊赫的幽州牧宗正刘虞，兖州刺史刘岱，扬州刺史刘繇，荆州牧刘表，益州牧刘焉，这些人却并未能再兴汉室。
宗正刘虞，为政宽仁，安抚百姓，深得人心。曾任幽州刺史，中平五年（188年），出任幽州牧，但初平四年（193年）就死了。不说刘虞有没有这个心，此时挟天子以令诸侯都还没发生，汉室威望尚在，刘虞最多也就只能匡扶汉室，辅佐皇帝，是不可能自己割据天下，自己来造自己老刘家的反的，在重孝义的大汉，他更不可能夺皇位。
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- 兖州刺史刘岱，扬州刺史刘繇，一个死于初平三年（192），另一个死于建安二年（197）这时候，也都死得早，而且正因为他们的皇室身份，加上颇有名望，所以也会被当世颇有势力的野心军阀们所忌惮，共同排斥，就算自己身死，其后人也不能继承他们的地位。
- 荆州牧刘表，被称之为守户之犬，是不太公正的，刘表年少出名，身为“八俊”之一，孤身入荆州，得以自立，并守土有方，所以当时庞德公，司马徽等有 名之士皆往荆州避祸，可谓是万里肃清、群民悦服。爱民养士，带甲十余万，称雄荆江。然而其并未主动攻伐四方，所以被称之为“守户之犬”。其实这个说法也不能说错，但并不公允，原因有二：其一，刘表出生皇室，天然要尊崇天子，他一个宗亲都不尊重天子，谁来尊崇汉室？所以没有皇命，他不可擅自攻伐，不能离开镇守的荆州。其二，他不管有没有野心，皇帝尚在，现在出兵，输了一无所有，赢了也只是有拥护之功，在“大汉以孝治天下”的背景下，他就算打败曹操，也只能还权于献帝，自己不可能登上帝位，而想要登上帝位，如光武帝一般，只能等到现在的汉室皇帝被他人所废，然而他并没有等到这一天，虽然屯兵养士，也只是为他人做嫁衣，死于建安十三年（208年），刘备也正是等到了曹丕篡位，才敢称帝，不然一辈子最多也就一王位到顶。
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- 益州牧刘焉，刘焉起点比刘表要高，他是在做过宗正，太常之后自请任益州牧，此时才中平五年（188年），所以根基稳固，再加上汉中张鲁隔绝交通，使益州属于半独立状态，他死后（兴平元年194），政权平稳交接于其子刘璋，刘璋个人能力不足，所以最终也便宜了刘备。
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总结，汉室四百年宗亲，并非无人，而是有人的时候尚未大乱，大乱之后，各地割据势力首先就会提防境内宗亲，这些人也没有起势的机会了，之前有势力的时机未到身先死。
陈寿出于蜀汉，《三国志》编于西晋
《三国志》一书作者是陈寿，其实《三国志》最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传，而其中的《魏书》与《吴书》是魏国，吴国两个史官本有记载，所以这两册主要都是参考这些史料来加以编撰，而蜀汉因为当时并未有史官，所以大部分都是陈寿自己总结编写。
陈寿本人在蜀汉之时就任观阁令史，因宦官黄皓之故，屡遭遣黜。三国归晋之后，历任著作郎、治书侍御史等职，这才开始编写《三国志》。所以三国志中有一个比较个性化的称呼“先主”，就是表示刘备，亦是自认蜀汉遗民的身份，
然而自己身份随时蜀汉遗民，但当前当政为晋，而晋又是因为取魏而代之，所以欲要自立正统，必先承认魏国之正统 ，所以随时史学家，但一些比较明显需要忌讳之事还是得做，比如称刘备之王朝为“蜀”，这是政治正确性，不容自己发挥。司马迁的《史记》不也有《陈涉世家》一章么，陈涉为什么能独立出来，还作为“世家”一员，正是因为，他们是反秦先锋，而汉正是取秦而代之，必须确定“暴秦”的身份，所以肯定了灭秦的“陈涉”为“世家”。这些并不违反著史的严谨性，因为这些也是事实存在的。如三国之“蜀国”，在十二州，有十州之人都称“蜀国”，这么记载也不错，一统之后 ，更是官方定名，如“献帝”，也没人称呼其为“愍帝”。
正道者言
刘备所建立的王朝，其实就是汉朝。是对东汉王朝的延续，不过因为在蜀地建国，所以我们习惯上称之为蜀汉。
蜀汉又被称之为季汉，按照伯仲季叔来排名，西汉就是伯汉，东汉就是仲汉，而蜀汉则是季汉。刘邦在家排行老三，所以他原来的名字叫刘季，后来觉得堂堂诸侯没有个正经名字不行，所以就改成了刘邦。
蜀汉，是历史上对季汉的一种蔑称。
蜀汉其实不是一个褒义词，因为在历史上，刘备建立的就是汉帝国。可是因为势力范围只有蜀地，所以被戏称为蜀汉。
- 在曹魏那边，压根就不承认刘备所建立的汉帝国，所以一直称之为蜀，久而久之，蜀汉就这么传下来了。
- 其实刘备所在帝国内部，压根不可能有人叫自己的国家为蜀汉，因为他们心中只有大汉，而且有恢复中原的想法，哪里可能这么称呼自己呢？
- 还有就是吴国那边，当时诸葛亮和孙权签订了协议，支持两帝并存的局面。所以说吴国也是承认汉的存在的，也不会称他们为蜀汉，毕竟是盟友。
只不过最后一统江山的是晋王朝，而晋王朝的基础是曹魏，所以司马家族当然要把曹魏描述成正统王朝，从正统王朝禅让得来的江山，才能是正统王朝。
为此刘备建立的汉王朝，在司马家族眼里，可不就成了一个小小的割据政权了吗？这是一个成王败寇的世界，失败了，那就任人抹黑，成功了，那就可以随意抹黑任何人。
刘备立志匡扶汉室，建立的自然是汉王朝。
刘备是汉王朝的子孙后代，他的祖先是汉景帝之子中山靖王刘胜，所以说刘备建立的帝国，当然是汉帝国。
刘备是汉皇室的血脉，又恰逢汉王朝灭亡了，那么他自然是有资格继承皇位的那个人。所以根本就没有必要再去更改一个国号。
太傅许靖、安汉将军糜竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋黄柱、少府王谋等上言“曹丕篡弑，湮灭汉室，窃据神器，劫迫忠良，酷烈无道。人鬼忿毒，咸思刘氏。今上无天子，海内惶惶，靡所式仰。群下前后上书者八百馀人，咸称述符瑞，图、谶明徵。---《三国志》
汉献帝还在的时候，刘备所期望的，本就是辅助汉室重夺天下，这也是当时益州境内臣民之所以佩服刘备的地方。
天下诸侯都在纷争天下，谁也没有考虑过汉室江山的未来。唯独刘备这个乱世枭雄，至今都没有忘记过汉朝的江山。
这些诸侯们的祖先，过去全都是汉王朝的臣子，他们吃着汉朝的饭，拿着汉朝的俸禄，享受着汉朝的地位，可是到头来却要推翻汉朝。
这在当时来说的确是有些无耻的，为此那些心向汉朝的大臣们，自然是更加愿意跟随刘备，因为刘备是希望恢复汉朝声望的。
当年不少人投降刘璋，进入蜀地做官，其实也是因为刘璋是汉室血脉，能够继承大汉江山，所以才会下此堵住。后来刘璋弄不过刘备，而刘备也是汉室血脉，他们自然还是会臣服于刘备，毕竟当时姓刘的诸侯，只剩下刘备了。
汉朝这块招牌，其实还是管点用的。
刘备为什么始终打着恢复汉室江山的招牌？答案很简单，那是因为刘备明白，他自己资源有限，只有靠口碑才能赢得人才前来投靠。
而最好的口碑当然是汉朝这个金字招牌了。这个招牌已经用了400年之久，在吸引人才方面，绝对是最管用的。
当年曹操挟天以令诸侯，其实目的也是为了打着汉王朝的旗帜，给自己的集团招兵买马。荀彧、荀攸、郭嘉等人此前和曹操素未蒙面，曹操当时实力又小。
惟建安二十六年四月丙午，皇帝备敢用玄牡，昭告皇天上帝后土神祇：汉有天下，历数无疆。曩者王莽篡盗，光武皇帝震怒致诛，社稷复存。今曹操阻兵安忍，戮杀主后，滔天泯夏，罔顾天显。操子丕，载其凶逆，窃居神器。群臣将士以为社稷堕废，备宜脩之，嗣武二祖，龚行天罚。备惟否德，惧忝帝位。---《三国志》
他们全部都是因为曹操手里有天子，这才从袁绍那边投靠过来的，因为曹操再怎么说，所代表的，那是汉王朝正统。
刘备靠着这个招牌，吸纳了诸葛亮、庞统、法正、李严和黄权等人，也靠着这个招牌，让自己的两个兄弟为他出生入死。
在自己没有政治资源的情况，尽可能利用可以利用的上的资源，这才是高人。刘备啥资源都没有，就只能靠着汉朝这块招牌跑江湖了。
什么汉朝不汉朝，其实大家心照不宣。
说到底，三国就是一个争夺地盘的过程。谁的拳头大，谁就能做老大。显然曹操的拳头很大，所以他做了三国之中的老大。
- 其实汉朝这种正统思想，是刘备所用的一种道德武器，他就是要让大家不断回想汉朝的好，以此获得更大的利益。
- 相同的道理，曹操和孙权都在用。在天下人都抛弃汉献帝的时候，曹操不顾一切地将他弄到自己手里，从而获得了巨大的政治资本。
- 孙权看似没有为汉朝做什么贡献，其实他一直不称王甚至不称帝，那就是为了避免遭到那些支持汉朝的大臣们反对，继而成为众矢之的。毕竟袁术的榜样在那里，袁术可是孙家的老主公啊。
这三个诸侯心里都知道，争夺地盘和人口才是首当其冲的大事情，至于汉朝不汉朝，就看你怎么去用了。
总结：偏安一隅也就算不上朝代了。
刘备建立的的确是大汉，但是绝对不能称之为一个朝代。他们所处的那个时代，在历史学者们眼中，正统始终是强大的曹魏。
为什么呢？因为曹魏拳头硬，这是非常残酷的现实，不管你有多少道理，都比不上拳头的强大。魏晋南北朝，对三国的统称，其实就是魏朝。
为此刘备集团偏安一隅在蜀地，所以怎么都谈不上是一个朝代。因此蜀汉也就没办法和西汉与东汉相提并论了。
