題目：長沙西園北里名人錄：一統江湖杜心五，心有多大，世界就有多大（微信公眾號：老會計學新知識）
1 消逝的武林
1953年。
香港。
詠春拳傳人葉問開始設館收徒，以解決溫飽之憂。精緻廣闊的桑園，溫柔美麗的妻子，活潑可愛的兒女，與他一江相隔，卻只能在夢中相會。
天津。
形意拳大師薛顛被新成立的人民政府，以“拳霸”罪名處決。文理俱佳的武術著作《象形術》，遂成絕響。
長沙。
自然門第二代傳人杜心五，於7月8日在打坐中安然離世。林伯渠、徐特立致唁電，湖南省政協送花圈。長沙西園北里54號的杜家寓所外，一時高朋滿座，車水馬龍。
我彷彿看到，一簾巨大的帷幕緩緩下降。
帷幕後面，是消逝的武林。
2 一個人的選擇，決定了他是誰
令我萬分感慨的是，同是武林中人，杜心五功成名就，葉問流落香港彈丸之地，薛顛最後無以善終。
命耶？
運耶？
自從在西園北里看到杜心五寓所。我就想起小時候看的一本《神腿杜心五》的小人書，記憶猶新。
於是找遍資料，想知道杜心五到底一個什麼樣的人物，可以在華人圈內人所周知，經久不衰。而葉問，說實話，如果不是電影《葉問》和《一代宗師》，我根本不知道葉問是誰。薛顛更不用說。
我發現，杜心五是自己成就了自己。
一個人的選擇，決定了他是誰。
杜心五完美地詮釋了這句話。
杜心五畫像，徐悲鴻畫
3 遍尋名師，杜心五的第一次選擇
杜心五的第一次選擇，是為自己挑選武術名師。
1869年，杜心五出生於湖南省慈利縣江埡板田村。那是湘西群山中的一個小山村。
父親杜佳珍，清朝四品武官，曾在天津大沽口抵抗英法聯軍，受傷。後退隱家鄉，閒居山林。
湘西習武成風，或因匪患成災，或因清朝武禁馳廢，或因強身健體的需要——在當時農村，這是富家子弟唯一的體育活動。
杜心五也不例外，白天學文，晚上習武。直到13歲，杜心五突然在各鎮鬧市，水陸碼頭張貼英雄榜，尋找名師：
“小子不才，誠心求師。惟須比試，能勝餘者，千金禮聘，絕不食言。——慈利江埡巖板田村杜慎媿”
年紀不大，口氣不小。
習武，其實是一個逐漸認識和了解自己身體的過程。
徐皓峰《逝去的武林》中記載，練拳練到一定的程度，會出現一種走火入魔的現象。就是整個人感覺恍然，跟常人的感覺不同，那時候出拳就不是出拳，覺得兩臂下的空氣能託著胳膊前進，沒有了肌肉感等等。
走火入魔沒有小說中說的那麼恐怖，其實就是量變到了一個質變的關口。處理好了，進入一個新境界；沒處理好，練武便難有進展。
我估計，杜心五在13歲時，就是到了這樣一個關口。
一般來說，這樣的時候，人會產生一種恐懼感。會不停地想，不停地問，我這是怎麼了？
如果被恐懼淹沒，就會不敢再練下去，最終一事無成；
如果面對恐懼，去尋找解決辦法，就會一個境界一個境界的上升，最終大成。
人，有時候不是不能成就，而是不敢成就。
杜心五的解決辦法，就是找一個更好更強，能夠解答他疑惑的老師。於是就有了英雄帖。
這一舉措，為他帶來了一輩子的轉折點——成為自然門的第二代傳人。
徐矮師就是通過英雄帖找到杜心五的。
有人會說，就這樣老師就找上門來啊。
沒錯。
真正習武的人都知道，找一個好老師不容易。其實，對一個大師來說，找一個稱心如意的弟子，一樣是可遇不可求。
於是，杜心五跟隨徐矮師，來到四川峨眉山，開始了四年多的自然門修煉生涯。
離開家鄉，走出湘西封閉的莽莽群山，來到了更廣闊的天地。
這就是杜心五的第一次選擇。
（明天待續，看杜心五習得自然門精髓後，投身鏢局，開始刀頭舔血的生涯）
