驛客
《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩，全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。要說詩經女孩最欣賞的，當然是該詩的最後兩句：“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”具體原因我們來看：
1、敘事古詩《長恨歌》
話說唐憲宗元和元年（806），白居易與友人陳鴻、王質夫一起外出旅遊，他們逛到了楊玉環上吊處馬嵬坡不遠的仙遊寺，聽到了導遊講解五十年前的那場安史之亂以及楊貴妃他們的故事，“到此一遊”後準備走了。結果朋友說，“你個大詩人，不寫點什麼留給後世麼？像明皇與貴妃，如果我們不記載，誰知道百年之後的人們，是否還記得呢？”
白居易一聽，是這麼個道理，於是就用詩文寫篇故事吧，就寫成了不朽名作《長恨歌》：
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時。西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白髮新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，昇天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳裡夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄颻舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿裡恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
840字的一篇滿分作文，如果白居易參加高考，一定會一鳴驚人的。
這篇長恨歌根據民間傳說和故事，以詩化的語言形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。主題
《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩裡的一顆牽動人心的種子。而“恨”什麼，為什麼要“長恨”，詩人通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。
2、最後兩句鑑賞？
這首《長恨歌》全篇分為三部分：開篇至“驚破霓裳羽衣曲”是第一部分，詩人用三十二句的篇幅來寫唐明皇和楊貴妃的愛情生活，並講述了由此帶來的荒政亂國的情形及安史之亂的爆發；第二部分從“九重城闕煙塵生”到“魂魄不曾來入夢”，共四十二句，寫楊貴妃在馬嵬驛兵變中被殺，以及此後唐玄宗對她的思念； “臨邛道士鴻都客”至結尾，是全詩的最後一部分，講道士幫唐玄宗到仙山尋找楊貴妃。
那麼，詩經女孩為何喜歡最後兩句呢？我們先來鑑賞一下：
“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”比翼鳥：傳說中的鳥名，據說只有一目一翼，雌雄並在一起才能飛。連理枝：兩株樹木樹幹相抱。古人常用此二物比喻情侶相愛、永不分離。
“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”即使是天長地久也總會有盡頭，但這生死遺恨卻永遠沒有盡期。恨：遺憾。綿綿：連綿不斷。
詩人採用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。後來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，託物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染“長恨”的主題。唐玄宗從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反覆渲染詩中人的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。
詩歌的末尾這兩句，用“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”表達了對愛情的忠貞不渝。而“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”結筆點明題旨，而且做到“清音有餘”。這句是愛情的嘆息與呼聲，是對於愛情受命運播弄，和愛情被政治倫理摧殘的痛惜，此恨之深，已超越時空而進入無極之境。這樣，詩人便以“長恨”表現了愛情的長存，亦即點明全詩的主題。
3、詩經女孩說
我們後世常常以”在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”來比喻愛情的忠貞不渝。柏拉圖說，“當愛情輕敲肩膀時，連平日對詩情畫意都不屑一顧的男人，都會變成詩人。”足見愛情的魅力。白居易的這首詩，其實就是對愛情最美的歌頌！
而對愛而不得的最心碎的痛斥，最後一句“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”點了題。唯有長恨，才能長愛吧！愛的火焰不熄，愛的故事永存！
詩經女孩
沙沙小觀園來回答。
白居易的《長恨歌》的詩中，我喜歡這樣一段詩句：上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
白居易的《長恨歌》是在與友人同遊仙遊寺時，有感於唐玄宗和楊貴妃愛情故事而創作的。他不拘泥於歷史，借用了當時的許多民間傳說，民間的歌唱小曲，用自己的文筆，寫出了至今讓人感嘆的優美詩篇。
《長恨歌》的主題就是有愛情，但不能長相守，而又生死離別難忘懷。
唐玄宗本是一國之君，本該社稷國家為重，但他在為大唐中興江山穩定，做出了自己的貢獻後，享樂之心而生，又偏偏遇到了“回頭一笑百媚生”的，可以讓花都有羞愧的楊玉環。
然而安史之亂讓兩人人間再不能相見，做為一國皇帝，唐玄宗後期不合格，但做為一個對愛情專一的男子，他還真讓人感動。唐玄宗皇帝做不成了，把國家交給了自己的兒子，但他始終不忘他的貴妃楊玉環，朝思暮想。白居易借用民間傳說中，道士幫唐玄宗在“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”，找楊玉環時，“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”，在海上的仙山找到了心愛的楊玉環，並與她相見敘舊。
《長恨歌》雖然也在說因唐玄宗寵愛楊玉環“從此君王不早朝”，不問江山社稷行為不對，但用詩文歌頌了唐玄宗和楊玉環的愛情故事。
可嘆唐玄宗和楊玉環的愛情故前期恩愛，後期夢中事，只能借用白居易的長詩，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”，在夢幻中相見了，但人間不能再見到成了，成為悲劇的愛情故事傳說，真是“此恨綿綿不絕期”呀！
沙沙小觀園
《長恨歌》是唐代著名詩人白居易的一首長篇敘事詩，創作於元和元年，可謂是白居易的代表作之一，在千百年後的今天仍舊膾炙人口。
詩中描述了唐明皇與貴妃楊玉環悽美的愛情故事，語言淺顯易懂又不乏優美的描寫，情節既緊湊又生動，很多人都被“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”這句李楊愛情的點睛之筆而折服。但在這首詩中，我則更喜歡“昭陽殿裡恩愛絕，蓬萊宮中日月長”一句。
首先從寫作的角度來看，這句話對仗是特別工整的，其中還用到了趙飛燕的典故；其次，從結構角度來看，這句話在全詩中起到了分割層次的作用，承接上文李隆基對楊玉環苦苦思念直到生命走向盡頭的悲苦情節，引起下文對兩人愛情的總結與歌頌；第三，從內容角度來看，本詩中出現的魔幻元素也是最抓人眼球的亮點之一，這一句對作者所描寫的現實世界與虛構世界做出了很好的過渡與轉折，服務於本詩歌頌愛情的主題。
《長恨歌》中令人動容、流芳百世的愛情悲劇故事大都根源於封建主義的時代背景，但其中那種的真摯、永恆的情感還是值得我們體味與反思的。
