不敢高聲語
用財富用錢來衡量的話，那就有錢就算就付了，反正呢，解決了這個財務的問題，想吃什麼想去哪裡，想住什麼樓房，想買什麼錯，想幫助什麼人，你都不用愁，錢的問題，分分鐘都可以拿得出來就可以稱得上是富人了。富人有沒有仇富呢？Fu ying.覺得有愛護的也有仇富的，不單單是窮人才仇富，富人也有仇富的，因為他覺得他自己的財富，相對於世界五百強相對於世界首富中國首富來說，他的錢還是很少，雖然在普通的老百姓看來，他的錢是幾代人都用不完，已經算是有錢人，他老是要和拿來和其他比自己財富多千百倍的人來比，他覺得錢還少，所以他也仇富，他是從那些富有人中的婦人。君子好財，取之有道，但有些人他專情是光明磊落，他就看不慣那些邪門歪道甚至害人聳國去賺錢的那些人的財富，所以他對那些富人也是有一種仇富的心理。從精神層面，知識文化來說，婦人就是知識淵博，學問專供，這些也算是富人。那些精精神境界很高，思想很豐富的人，他也瞧不起那些9門展廳那些紅紅火火的那些福音，有錢人。就像很多有學問的教授，學習專家，比如說前學生之類的，他絕對不會去羨慕那些包工頭之類。
即哼詩人
母親是家庭的靈魂。
父親是社會的靈魂。
家庭的不穩，由於女德的缺失。
社會的不穩，由於家庭的不穩。
廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！
恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！
育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！
幫忙複製粘貼，轉發。中華復興有你一份力量
感照
現在大家所謂的“富”主要是指財產上的自由和富裕充足。所謂“仇富”，也並不是指仇視富裕充足，很多人仇的其實是為富不仁的富和以非法手段得來的富。說到這你會發現，其實人們“仇富”仇的是“富”背後的人以及來源不正當不合法不合理的“富”。
仔細觀察你會發現，“仇富”這一群體大多都是處於生活較為艱難，或者生活不盡人意，滿腔有怨氣無處發洩，對自身狀況感到悲哀不滿卻又無力做出改變。“仇富”只是他們的一種心理宣洩途徑，但他們生活本質甚至終其一生都在追求“富”。
對於“富”，我們應該積極正確的去認識，對於富的人，我們也應該保持客觀理性的態度去看待。
我們應該積極主動去追求合法合理途徑通過自身勞動創造得來的“富”。
