秦代以前，天子、诸侯、大夫、士都用宗庙祭祖。秦始皇统一中国后，只准皇帝拥有宗庙，称太庙，用于帝王祭祀祖先。
宋仁宗幼冲继位，由其养母太后刘娥辅政，转眼十年过去，宋仁宗成年，太后要穿衮服祭祀祖先。众臣哗然，纷纷进谏阻拦。于礼，衮服乃天子服。刘娥以太后身份着衮服，与身份及礼制不符。如此浅显的道理，执政十年的太后刘娥不知吗？
宋仁宗深知刘娥要如此做的原因。
太后不负先帝重托，教养幼帝、执掌朝政，十年来国泰民安，她的才华、热情、生命都付予了国家。可是，谁也不能阻止孩童长大，手中的权柄将要移到新帝手上。一生的功过荣辱，总想有个评说，穿衮服谒庙，并非有了觊觎之图，而是对自己一生成就的交代。即将亲政的皇帝是太后的养子，他曾经去见亲娘而不得，一生未给亲娘尽过孝道。他会怪自己吗？会怪自己让他骨肉分离吗？他会承认自己一生的功绩吗？他真把我当作他的娘吗？
一切想法不过是人之常情而已。幸运的是，宋仁宗成熟稳重具同理心，他完全明白太后的心思。
他把衮服改制，和天子服相异，既遵守了礼制，又成全了太后刘娥的愿望。他要双赢。
难道这种做法不是变相违背礼制？不是纵容太后的野心？就如富弼担忧的那样？
双赢法，是 P.E.T.推崇的用于解决父母子女间冲突的一种方法。一些父母学习后，难免会有和富弼相似的担忧和疑问。我想，您也许可以听听其他角度的看法。或者，您也可以表达自己的担忧，然后再听听孩子的想法吧！
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