作者 | 良叔
来源 | 良大师（ID:liang_da_shi)
最近，有3个很火的新闻。
第1件：是“窃格瓦拉”事件。
一个小偷，坐了4年牢，出狱后竟被30多家网红公司“围堵”。
这些人还开着法拉利和保时捷。
签约报价从200万、300万，飙到1500万。
还有人将这位小偷奉为“精神领袖”，要为“大哥”接风洗尘。
更有甚者，有网友说：谁直播他出狱，我给他刷火箭！
第2件事：与“大衣哥”朱之文有关。
2个醉酒的人，打听到朱之文的家，想见这位名人。
敲门不开。
就直接将门踹开，强闯民宅。
最终，被拘留10天。
第3件：诬陷徐大SAO诈捐。
这位几百万粉丝的美食博主，2月7日为悼念李文亮，拍了一条视频，并承诺捐款。
他说到做到，捐12万给李文亮妻子，被拒绝后，转而捐给了“湖北逆行者公益项目”。
却被网友泼脏水和咒骂，无辜扣上“诈捐”的帽子。
徐大sao公布所有证据和捐款截图后，网络暴力依然不停歇。
直到将他“打倒”，被迫暂时停更，从网络“消失”。
黑粉、喷子、键盘侠，合力上演了这3出大戏。
同时也都反应了一个当下的共性问题：反智主义。
所谓的反智主义，就是盲目反对知识和真理，放弃对事物的理性判断，崇尚暴戾，沉迷低俗娱乐，最终导致整体价值观的扭曲。
毫不夸张的说，作为一名媒体人，深感当下的舆论环境，处处弥漫着反智的气息。
1
共情缺失
你有没有发现？
现在的人，普遍缺乏同理心，他们狭隘、唯利是图，毫不在乎他人感受。
上面朱之文踹门事件，就是最好的例子。
除了被踹门，还有更离谱的行为。
朱之文原本是个村民，2011年，他在《星光大道》获月赛冠军，大红大紫，外号“大衣哥”。
成名后，村民像狼一样蜂拥而上，百般刁难：
要求朱之文给每家1万元；
各路村民合计向朱之文借款近100万，却不想还；
朱之文捐钱修路，却被吐槽路不够长；
邻居因跟拍朱之文，狂赚60万元......
朱之文每天被跟踪拍摄，连上厕所都被直播。
倍感疲惫的他说：
“9年了，没有一天清净过。
哪怕给我一天，没人打扰，让我好好睡一觉，或看个电视。
9年了，我找不到一天这样的日子。”
更可怕的是，村民砸他玻璃，翻他墙头，往墙内丢垃圾。
村民流露的态度是：你出名有钱了，帮衬父老乡亲，是应该的！
人心不足，蛇吞象。
而这种共情缺失导致的对立与撕裂，在疫情中，也被放大无数倍：
歧视湖北人、殴打黑人、嘲笑外国抗疫......
这场大规模的、史无前例的撕裂，波及父母、同学、朋友、上下级、陌生网友......
因为对某个新闻或人的看法不同，便拉黑退群、甚至线下割席断交。
良叔有个同学的父母，因为争论病毒是不是美国阴谋，准备离婚了。
当下的很多人，似乎正在失去共情能力，不再推崇“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
取而代之的是狭隘、极端和仇恨。
他们以这种反智，去迎接所有人：敌人、名人、朋友、甚至亲人......
这似乎印证了埃里克·霍弗在《狂热分子》中的那句名言：
当憎恨成了一种习惯，没有外敌可以摧毁时，同一阵营的狂热者就会彼此为敌。
2
网络暴力
这种共情缺失的反智，造成对立和撕裂，也让网络暴力愈演愈烈。
除了诋毁攻击徐大sao诈捐，最近还有某明星黑粉有组织地攻陷AO3，导致网站关停。
更早一点，还有李兰娟院士，频频被泼脏水，被诬陷背后有利益链。
韩红，也有类似遭遇，被无良网友高呼“打倒韩红假公益”。
而张文宏最近只因一句“不许吃粥”，就被定性为“崇洋媚外”。
更荒唐的是，钟南山从03年非典到现在新冠，都作出巨大贡献。
却仍被网络暴力攻击：
先是有人质疑他儿子的爱马仕皮带；
之后又曝光钟南山“豪宅”；
再批评他“1200元挂号费太贵，应该免费”......
这些救死扶伤、扶危济困的“国粹”人物，被网络喷子们批的体无完肤。
不仅如此，他们连著名诗人北岛，都不放过。
4月15日，70岁的诗人北岛在豆瓣发了一首诗歌，留言区却被众网友用“NMSL”（你妈死了）堆满。
此外，严歌苓、白先勇等文学大家都未能幸免。
北岛无奈之下，只好关评。
喷子们赢了，他们用“NMSL”，浇灭了北岛“嘹亮的灯光”.....
更疯狂的是，网络喷子面对将死之人，也不放过。
疫情中，一个女孩的爸爸确诊后，生命垂危。
女孩在微博上奔走呼救，实名认证，发诊断书。
却仅因她说需要“呼吸机”，被某个喷子质疑：
“那个不是呼吸机，那是吸氧机。
这个都说错，一定是造谣！”
抱着最后一丝希望，女孩写下“救救我爸爸”， 换来的却是一片质疑与谩骂。
几个小时后，她发了3个字：“过世了。”
她再也没有爸爸了，却还要忍受无端的网络暴力。
北岛在诗歌《回答》里写道：
“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”
是的，卑鄙的人，往往没有底线，没有良知，信口开河。
虚拟网络，更是他们的天下，当劣币驱逐良币后，只会剩下一片反智的土壤。
3
信息茧房
网络和算法，会把这个世界变得更好吗？
我一直深表怀疑。
2001年，法学家凯斯·桑斯坦在《网络共和国》一书中提出了这一假说：
互联网时代，人们面对海量剧增的信息，会倾向于从中选择符合自己喜好的加以吸收，结果每个人摄取的内容范围，都将变得越来越狭隘。
这种假说被称为“信息茧房”。
网络和算法正在把这种构想变成现实。
虽然很多洗地文，拼命地为某些平台的算法辩解。
但良叔却认为，他们的辩解不符合逻辑，根本站不住脚。
现在，智能推荐技术早已应用到各个网站和APP。
在这背后，都有内容、运营、产品、心理学等专业人士，每天研究我们、迎合我们，最后把我们封闭在一个个“信息茧房”里。
比如，你今天看了汽车相关文章，之后系统就会一直推荐类似文章给你。
技术导致的生产力是惊人的，平台、机构和个人，既是信息投喂的生产工具，又是传播工具。
长期的信息投喂，终于培养了超大规模的“饲养型”信息受众和信众。
有的人刷短视频，一刷就是好几个小时，沉迷其中，根本停不下来。
长此以往，人会变得越来越片面和偏激，也越来越傻。
除了这个“外因”，还有“内因”。
那就是我们自己。
每个人的信息获取能力，和解析能力存在差异，从而产生不同的“茧人”。
一个个割裂的“茧人”，自会带来误解、冲突、甚至咒骂等极端现象。
所以，不解决信息投喂和信息茧房的问题，撕裂旷日持久，甚至不可调和。
上面所说的共情缺失和网络暴力，就和信息茧房有脱不开的关系。
算法取悦我们，同时也在驯化我们。
起初，我们是主人；
后来，我们是奴隶。
最终，我们在信息茧房中作茧自缚。
同时，信息茧房还是低俗文化迅速扩散的助推器，让很多人深陷“娱乐至死”的泥潭，变得麻木不仁。
4
娱乐至死
当一个人长期身处“信息茧房”，就会在不知不觉中丧失独立思考的能力，和深度学习的愿望。
随之而来的，是审美能力的退化，以及审丑文化的甚嚣尘上。
娱乐至死的年代，“以丑为美”愈演愈烈。
在某平台有300万粉丝的“郭老师”，被戏称为“土味文化领袖”。
她在直播间放屁、打嗝、喷鼻涕、抠脚......
表现越疯狂粉丝越开心，点击量与刷火箭齐飞。
有个铁粉和郭老师连麦，双人PK扮丑脸，大喊着“耶斯莫拉”。
如果这还不足以颠覆你的认知，那还有山西的网吧混子陈义，江湖人称“抽象带篮子”。
复读一年，仍未考上本科，最终去了被他称为“小清华”的职业技术学院，即大专。
他常常激励失败者们：
带专人，带专魂，带专都是人上人，985、211未来都是给我们打工的。
他还有保安三件套、厂狗三件套、带专三件套，牢牢套住了80%网吧混子的现实生活。
还有另一位“大神级”人物，自称“在印度最具知名度的中国人，没有之一。”
坐拥300多万粉丝，每天拍摄印度猎奇事件。
还专门跑去恒河，表演喝恒河水。
要知道，恒河“圣水”，容纳了整个元素周期表：
混合了人尿、牛屎、工厂废水等，还有垃圾和Shi 体经常漂浮在水面。
良叔之前去过印度，站在恒河边，污水浑浊，臭气熏天。
可是，为了红，这哥们也真是“够拼的”。
比喝恒河水更牛的是，网红“老八”在葫芦岛市直播吃翔。
当抓起那一坨粑粑时，他的命运从此彻底改变了。
真的是，世界之大，无奇不有。
在娱乐至死的年代，只有你想不到，没有你看不到。
由此我们也进入了一个恶俗时代：
审丑成为流行，土味变成文化；
荒诞才能出名，猎奇点击量最高。
这种现象确实值得担忧，就像木心说的：
“没有审美力是绝症，知识也救不了。”
5
价值扭曲
娱乐至死，不仅会让人变蠢，还会扭曲我们的价值观。
文章开头提到的“窃格瓦拉现象”，就是例证。
“窃格瓦拉”，真名周立齐。
1984年，他生于广西南宁，小学三年级后没再读书。
因为偷盗，曾4次被判有期徒刑。
2015年，他连偷6辆电动车，还打了车主。
于是，被判坐牢4年半。
街道宣传人们防范小偷，都用他做“警示”。
在派出所，他语出惊人：
打工是不可能打工的，我这辈子都不可能打工；
我大年三十也不回家，在看守所比在家好多了！
就这样，他一炮而红。
前两天出狱，30多家公司老板，开着保时捷和法拉利去村里“围追堵截”，求着签约他做网红。
最终，四川一家公司开出1500万年薪，想将周立齐签走。
是否真的签约成功？
相信不久后，会有答案。
有人质疑：
这不禁让良叔想起之前的“流浪大师”。
很多人将他奉上神坛，簇拥在他周围。
还有人扬言要“嫁给他”。
粉丝见面会，人声鼎沸：
并且，网传的“师娘”，排场也很大。
还有很多类似的：犀利哥、芙蓉姐姐、郭美美......
这一切，为的是啥？
答曰：何以解忧？唯有流量，唯有暴富 。
有段时间，“流浪大师”无奈地对“粉丝”说：
“不是我读书多有见识，而是你们读书太少了。”
他还时常规劝，“别关注我，去读书吧。”
但粉丝们显然不买账，还有人骂他“虚伪”、“炒作”、“假清高”。
在群体价值观扭曲的裹挟下，类似的事情正在不断地上演。
这并非哗众取宠，良叔看过一些短视频的报告，一些MCN机构，正在批量制造“丑角”。
他们在价值观的坟头上热舞，乌合之众则在舞台下打CALL，这种狂躁之下，对错不再重要。
6
写在最后
今天谈的话题很宏大。
表面看起来，好像和你我都没啥关系。
其实不然。
就在前两天，11岁的儿子指着“窃格瓦拉”，问我：
爸爸，他是不是比你还出名？
我说，当然了。
他接着问：
如果他想，是不是比你赚得还多？
我点了点头，换来孩子疑惑的目光。
我给他讲了讲概率的问题，同时还告诉他，除了“赚钱”还有“对错”这回事......
说实话，我对自己的说教并没信心，因为耳濡目染更会润物细无声地改变孩子。
这就是我为什么会花如此之长的篇幅，提出我们正在走向反智的忧虑？
是的，我更担心的是下一代：
担心他们被垃圾快乐奴役；
担心他们对仇恨甘之如饴；
担心他们不能分辨美丑；
担心他们变得狭隘极端；
从而丧失了反思的能力......
我是一位作家，深知媒体的那套玩法：那些刺激的，贴近人性本能的，不用理性思考的东西最容易传播。
但同时，我也是一位家长，我更希望孩子拥有一个：
更包容的舆论环境，
更理性的思维启蒙，
更多元的文化视角。
所以，即使不讨巧，我仍然会写出这样的文章，因为我知道这是对的，因为这多少能照亮一部分人。
就像和菜头在一篇文章里说的那样：
“当夜幕降临，站在高处看任何一座市镇，
无数灯火星星点点在风中摇摇欲坠，
明暗不定，但是却一直发出光亮。
世界有时候仁慈，有时候酷烈，
但是那些小小灯火却长明不灭。
它们只是为了照亮自己，
但是却因此照亮了世界，
这大概就是人世间最大的奥秘。”
