古代經商教科書《經商百忍經》“千年商賈智慧,今世商人寶典”

《經商百忍經》

(精華摘錄)

《經商百忍經》乃元朝洞察世事的高人許名奎先生專為商人撰寫的經商教科書,堪稱“千年商賈智慧,今世商人寶典”。該書淡化生意的表面枝節,專從商人“為人處世”入手,從一百個方面詳論商人的處世之道、進退之理。該書言簡意賅,細緻入微,讀之令人拍案叫絕。清代“紅頂商人”胡雪巖少年得此奇書,細心研讀,學以致用,終成一代商聖。

現將《經商百忍經》之精華摘錄如下,以饗來客,並供有志從商或成就大業者鑑(第一遍讀不懂沒關係,多讀幾遍總會有意想不到的收穫)。

古代經商教科書《經商百忍經》“千年商賈智慧,今世商人寶典”


總論

商者,販商,又曰商量。商販則懋遷有無,商量則計較短長。

用有緩急,價有低昂,不為折閱不市者,荀子謂之;良賈不與人爭買賣之價者,《國策》謂之;良商何必鬻良而雜苦,效魯人之晨飲其羊。

古之善為貨殖者,取人之所舍,緩人之所急,雍容待時,贏利十倍。陶朱氏積金,販脂賣脯之鼎食,是皆大耐於計籌。不規小利於旦夕。噫,可不忍歟!

分論

勢之忍

迅風駕舟,千里不息;縱帆不收,載胥及溺。

夫人之得勢也,天可梯而上;及其失勢也,一落地千丈。朝榮夕悴,變在反掌。炎炎者滅,隆隆者絕。觀雷觀火,為盈為實,實天收其聲,地藏其熱。高明之家,鬼瞰其室。噫,可不忍歟!

苛察之忍

水至清則無魚,人至察則無徒。瑾瑜匿瑕,川澤納汙。

其政察察,斯民缺缺。老子此言,可以為法。

苛政不親,煩苦傷恩,雖出鄙語,薛宣長乘。

稱柴而爨,數米而炊;臂肌折骨,吹毛求疵。如此用之,親戚叛之。

勇退之忍

功成而身退,為天之道;知進而不知退,為乾之亢。驗寒暑之候於火中,悟羝羊之悔於大壯。

天人一機,進退一理;當退不退,災害並至。祖帳東都,二疏可喜;兔死狗烹,何嗟及矣。噫,可不忍歟!

交友之忍

古交如真金,百鍊而後不改其色。

管鮑之知,窮達不移;範張之誼,生死不棄。

淡全甘壞,先哲所戒;勢賄談量,易燠易涼。蓋君子之交,慎終如始;小人之交,其名為市。

郈子迎谷臣之妻子,至於分宅;到溉視西華之兄弟,胡心不惻。指天誓不相負,反眼若不相識。噫,可不忍歟!

利害之忍

利者人之所同嗜,害者人之所同畏。利為害影,豈不知避。貪小利而忘大害,猶痼疾之難治。鴆酒盈器,好酒者飲之而死,知飲酒之快意,而不知毒人腸胃。遺金有主,愛金者攫之而被系,知攫金之苛得,而不知受辱於獄吏。

以羊誘虎,虎貪羊而落井;以餌投魚,魚貪餌而忘命。

虞公耽於垂棘,而昧於假道之詐;夫差豢於西施,而忽於為沼之禍。

匕首伏於督亢,貪於地者始皇;毒刃藏於魚腹,溺於味者吳王。噫,可不忍歟!

禍福之忍

禍兮福倚,福兮禍伏,鴉鳴鵲噪,易驚愚俗。

白犢之怪,兆為盲目,征戍不及,月受官粟。

熒惑守心,亦孔之醜,宋公三言,反以為壽。

城雀生烏,桑谷生朝,謂祥匪祥,謂妖匪妖。

故君子聞喜不喜,見怪不怪,不祟淫祀之虛責,不信巫覡之狂墈。信巫覡者愚,祟淫祀者敗。噫,可不忍歟!

言之忍

恂恂,便便,侃侃,闍闍;忠信篤敬,盍書諸紳;訥為君人,寡為吉人。

亂之所生也,則言語以為階;口三五之門,禍由此來。

《書》有起羞之戒,《詩》有出言之悔,天有捲舌之星,人有緘口之銘。

白圭之玷尚可磨,斯言之玷不可為。齒頰一動,千駟莫追。噫,可不忍歟!


爭之忍

爭權於朝,爭利於市;爭而不已,睯不畏死。

財能利人,亦能害人,人曷不悟,至於喪身?權可以寵,亦可以辱,人胡不思,為世大繆?

達人遠見,不與物爭,視利猶糞土之汙,視權猶鴻毛之輕。汙則欲避,輕則易棄。避則無憾於人,棄則無累於已。噫,可不忍歟?

儉之忍

以儉治身,則無憂;以儉治家,則無求。

人生用物,各有天限。夏澇太多,必有秋旱。

瓦鬲進煮粥,孔子以為厚。平仲祀先人,豚肩不掩豆。李公庾郎,二韭三韭。

脫粟布被,非敢為詐。蒸豆菜菹,勿以為訝。食錢一萬,無乃太過。噫,可不忍歟?

失之忍

自古達人,何心得失。子文三已,下惠三黜,二子泰然,曾無慍色。

銀杯羽化,米斛雀耗,二子淡然,付之一笑。

蓋有得有失者,物之常理;患得患失者,目之為鄙。塞翁失馬,禍兮福倚。得喪榮辱,奚足介意?噫,可不忍歟?

取之忍

胡奴之米不入修齡之甑釜,袁毅之絲不充巨源之機杼;計日之俸何慚,暮夜之金必拒。

幼廉不受徐乾金錠之賂;鐘意不拜張恢贓物之賜;彥回卻求官金餅之袖;張奐絕先零金鐻之遺。千古清名,照耀金匱。噫,可不忍歟?

與之忍

富視所有,達視所舉。不程其義之當否,而輕於賜予者,是損金帛於糞土;不擇其人之賢不肖而濫於許與者,是委華袞於狐鼠。

春秋不與衛人以繁纓,戒假人以名器。孔子周公西之急,而以五秉之與責冉子。噫,可不忍歟?

乞之忍

簞食豆羹,不得則死,乞人不屑,惡其蹴爾。

晚菘早韭,赤米白鹽,取足而已,安貧養悟。

巧於鑽刺,郭尖李錐,有道之士,恥而不為。

古之君子,有平生不肯道一乞字者;後之君子,詐貧匿富以乞為利者矣。故《陸魯望之歌》曰:“人間所謂好男子,我見婦人留鬚眉,奴顏婢膝真乞丐,反以予直為狂痴。” 噫,可不忍歟?

求之忍

人有不足於我手,求以有濟無,其心休休。馮顴彈鋏,三求三得。苟非長者怒盈於色,維昔孟嘗傾心愛客,比飯弗憎,焚券弗責。欲效馮顴之過求,世無孟嘗則羞;欲效孟嘗之不吝,世無馮顴則倦。蓋彼倦此,為義不盡。

償債安得惠開,給喪誰是元振。噫,可不忍歟?

特立之忍

特立獨行,士之大節,雖無文王,猶興豪傑。

不撓不屈,不仰不俯,壁立萬仞,中流砥柱。

炙手權門,吾恐炭於朝而冰於昏;借授公侯,吾恐喜則親怒則仇。

傅燮不從趙延殷勤之喻,韓稜不隨竇憲萬歲之呼;袁淑不附於劉湛,僧虔不屈於佃夫;王昕不就移床之役,李澮不供麋角之需。

窮通有時,得失有命;依人則邪,守道則正。修已而天不與者,命;守道而人不知者,性。

寧為松柏,勿為女蘿,女蘿失所託而萎恭,松柏傲霜雪而嵯峨。噫,可不忍歟?


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