最近羅志祥的事情引發熱議，主要是譴責他的戀愛價值觀念和“群體運動”的行為。羅志祥本人也因此承受著巨大的壓力，失眠焦慮已經成為他的真實狀況，更有鐵粉擔心他的身體吃不消，不但以各種形式聲援，還為他郵寄了一個月用量的高端失眠食療粉寢享飲，希望用寢享飲強大的分步助眠功能，逐步調節他的睡眠障礙問題，幫他走出失眠困擾。
其實，關於譴責和批判羅志祥是很有意思的一個現象，網民們總喜歡用自己的價值觀來判斷他人的價值體系。而有一個很現實的問題在於，月薪四五千的收入水平，對應的是相等概念的價值體系。
就像我們所認為的生活是怎樣賺錢買房和車，玩哪一款遊戲和交什麼樣的女朋友。但是對羅志祥那種收入和“境界”的人來說，我們所認為的快樂和普世的道德標準根本無法衡量他的生活。就像小時候我們熱衷於奧特曼和芭比娃娃，現在不是不需要了，而是因為太容易就能滿足，所以出現了更高層次的追求。
再說說道德方面，有人認為，既然“需求”不在同一個層次上，那麼道德呢？我們同處一個社會，道德總該是平等的標準吧。是的，在道德上我們確實平等，但是在某些情況下，道德只不過是對“人性”的一種控制，是實現社會統一的“工具”。而我們為了道德所犧牲的慾望中，性衝動佔了絕大部分；它們被不斷的“昇華”，即它們被從原來的性目標身上轉移開來，轉向更高尚、與性無關的社會目標。這一過程是不穩定的，因為性衝動並未因此被約束。只要擁有一定的條件，就必然會顯露出來。
對於羅志祥的批判，實際上是對人“性”的不瞭解，本質原因是因為無聊和嫉妒。
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