釵頭鳳
唐婉
世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難！難！難！
人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡，瞞！瞞！瞞！
釵頭鳳
陸游
紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一杯愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！
春如歸，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透，桃花落，閒池閣，山盟雖在，錦書難託。莫！莫！莫！
上一節提到，陸游在母親的強烈的反對中，苦於禮法不能不聽從於母親的安排，與唐婉無奈離婚。再次相遇唐婉，是八年後的一次遊賞，已作他人婦的唐婉遣人送果品和黃滕酒與陸游，陸游觸景傷情在沈園寫下釵頭鳳，唐婉看後隨之賦詩一首，表明心意，不久後鬱鬱而終，陸游對於她的死終生都沒有釋懷。作為才女的唐婉，她又是如何度過與陸游分開後的日子呢？
陸游唐婉的愛情悲劇，給唐婉帶來了致命的打擊。如果說，在沈園相會之前，唐婉還能勉強靠著“瞞”而“咽淚裝歡”地痛苦煎熬著的話，那麼，這次與陸游的沈園相會之後，她就再也支撐不住了，“幾年離索”中強壓強忍的思戀陸游的感情，如決堤之水，她無法自制，終於身心俱毀，“似鞦韆索”般的一縷遊魂斷了，她“怏怏而卒”，帶著深深的恨和誠摯的愛，撒手人寰。可以說，這首《釵頭鳳》是唐婉的絕命詞。
唐婉是清醒的，她明白，是誰將她置於死地的：“世情薄，人情惡。”這“世情”就是封建禮教。她與陸游那麼相愛，可是，已結成夫妻的婚姻關係能否繼續存在下去，竟然不由夫婦雙方自己決定，而是公婆決定！《禮記•內則》所制定的“七出”即七條休棄妻子的“理由”，其中有一條就是：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”這是不講人情卻又推不倒的大牆，還有比這更“惡”的嗎？她無力抗爭了，她面對的，是整個封建禮教、法律。
這首詞最成功之處，是十分準確、真實而感動人心地寫出了這場悲劇給唐婉造成的後果—痛苦無告和身心交瘁。這正是處在唐婉這種悲慘境遇之中的一切女子狀況的典型。心中有所愛卻不能愛，心中並不愛卻必須成為夫妻去共同生活；滿腹心事想向心上人傾訴，卻有禮法管著而不能開口；近在咫尺卻遠如天涯，連送上一杯酒也不可以。這種心理上的折磨，使她只能像啞人一樣地活著，只能日日任曉風吹不幹的淚痕在臉上殘掛著。她不但“欲箋心事”難，而且不能表現出自己的真實思想感情。她必須把生活當做舞臺，一天二十四小時地“演戲”，月月年年地“怕人尋問，咽淚裝歡“。這種生活誰受得了？終於她病倒了，”病魂常似鞦韆索“，身體和情感都難以繼續承受下去了。什麼叫折磨？什麼叫摧殘？唐婉的遭遇及慘死，就是活生生的答案。
唐婉去了，使人痛心，使人面對她的遺作而不忍卒讀。但是，使人深思而敬佩的是，唐婉對愛情的堅貞不渝。她在被逼迫下，人改嫁了，但心沒改嫁。她與後夫可說是同床異夢，她時時”欲箋心事“給陸游，無人即”獨語“、”淚痕殘“，特別是日日”咽淚裝歡“，”瞞，瞞，瞞“，不正是因為她心中還堅定地愛著陸游嗎？這種堅貞的愛情，應該歌頌，不能責備，這是感情崇高的悲劇。
古代禮法對於女性的種種壓制，使唐婉死於禮法之下，歷史上還有許多愛情悲劇，摧殘著那一代的人。所幸當代之下，這種迂腐的思想已經決棄，發文感慨社會自由戀愛、自主選擇的進步。
