少年不大冷
- 有啊，盛世也是有點，真宗年間和仁宗年間，其實平民的百姓還不錯的，尤其是澶淵之盟後，北方邊境壓力大大降低，軍費開支也大為減少，真宗覺得天下承平，百姓安居樂業，各地祥瑞頻現（當然很多是人為的）為此還上泰山封禪了兩次。真宗初期有鹹平之治，也是一盛世。仁宗年間，統稱為仁宗盛治。光看他的諡號就知道在他治下，百姓的生活還算過得去。大的王朝裡面諡號仁宗的還是很少的，唐朝沒有，後世有元仁宗，明仁宗，還有清仁宗，也就是嘉慶皇帝，真正當的仁字的，其實也只有宋仁宗。乾隆也比較佩服他的。明仁宗當了一年都不到，算不上，元仁宗好像也並沒有什麼善舉，清代的諡號基本上沒那麼嚴格了，後期給大臣的諡號隨便弄，在宋代，只有像范仲淹這種級別才能諡號文正，清代晚期是隨便給，所以只有宋仁宗還算是名副其實的。估計在他治下，百姓的日子也還可以。
- 總的來講，宋朝還是有盛世的，包括南宋也有乾淳之治，不過沒有貞觀之治，開元盛世那麼出名罷了。
非專業世界觀
其實哪裡有那麼多的唐粉、宋粉、秦粉、清粉、明粉呀？大家只是根據自己對那些歷史上的人和事，有著彼此不同的見解而已！
對於這種現像大家應該具有包容心，不能過度強求一致！應該允許大家在合理合法的範圍內自由探討，這樣才能收到百花齊放的效果。
如果單就本題所問而言，我想說的是宋朝的確在封建社會的經濟與社會發展上，取得了比較值得稱道的成就。因此才會有那種“中華兩千餘年的封建社會發展成果，登峰造極於趙宋之世”的說法。
但是，對任何一個古代王朝來說，都不是也不可能是盡善盡美的！哪裡有完美無缺的王朝呢？人們之所以會詬病宋朝，不外乎有兩個原因。
第一個原因是，因宋朝統治者崇文抑武，導致宋朝軍力不振，飽受遼、金、蒙古的欺負，甚至還有西夏這種彈丸小國的訛詐！
第二個原因是，宋朝皇帝信奸不信忠，對於佞臣偏聽偏信恩寵有加，而對忠臣卻偏偏多有疑忌之心！
因此才造成了宋朝在中國歷史上有“弱宋”之稱！雖然宋朝之弱，也有拜五代十國亂世之所賜的因素，但卻依然無法洗去因為統治者貪圖安逸，對遼、金屈辱以事之的事實。而這就是導致宋朝儘管取得了經濟與社會發展成就，但卻因在軍事上的失敗，而沒有辦法被列入所謂“盛世”的原因之所在！
其實對於喜歡歷史的人們來說，重要的不是爭論哪個王朝孰高孰低。而是要從歷史中汲取經驗吸收教訓，以求做到以史為鑑知得失，以及學到前事不忘後事之師的道理！學習歷史而不拘泥於歷史，喜歡某朝而不粉飾某朝，厭惡某代而不過貶某代。明瞭世上既沒有完美無缺的事物，更沒有無可排剔的古代王朝！
只有這樣做，我們才能既可學習好歷史，但卻又不是食古不化！既可吸取古代歷史的精髓，而又能避免受其糟粕的影響！唯有如此，喜歡歷史的我們，才可以被稱為合格的歷史發燒友！
我是 ，我願意和喜歡歷史的朋友們互相交流。希望有機會與大家共同探討，歷史上的那些人和事！
北疆同心聊歷史
這位同學，你提出這個問題，可能因為你還沒理解什麼叫“盛世”。盛世只是一個歷史概念，未必就代表著人民的生活有多幸福，也不能完全代表一個朝代的好與壞。
像你所說的開元盛世，是唐朝在經過貞觀之治的積累，再加上李治、武則天的一些治國方略，在唐玄宗李隆基時代達到巔峰，成為舉世聞名的盛唐。此時的大唐在外交上四方臣服，“三年一上計，萬國趨河洛”，內部國泰民安，天寶年間人口達到8000萬人，商業蓬勃發展，交通便利，城市繁榮，而波斯、大食等各國商人紛至沓來，一派盛世景象。
《妖貓傳》裡的開元盛世概念圖
但是，這所謂的盛世，危機四伏，唐玄宗晚年驕奢淫逸，對國家軍隊特別是藩鎮的掌控力大大減弱，而安史之亂一爆發，幾年之間就把盛唐景象毀滅殆盡，唐朝從極盛到衰敗是如此的迅雷不及掩耳，可見這所謂的盛世只是海市蜃樓而已。一代詩聖杜甫也只能獨自哀嘆：“國破山河在，城春草木深；感時花濺淚，恨別鳥驚心。”
而中國古代歷史上最巔峰的盛世還不是開元盛世，而是歷時百年的清代康雍乾盛世，經過三代明君的治理，把當時的大清帶到了前所未有的鼎盛時期。
從對外的武功來說，乾隆24年統一新疆，清朝的領土面積高達1453萬平方公里，是當時的世界第一大國，而乾隆晚年的人口達到了2.9億，是開元時期的將近四倍，據不完全統計，清朝當時的國民生產總值佔據世界的三分之一，所以說康乾雍盛世是古代歷代王朝的最巔峰也毫不為過。
乾隆時期繪製的《盛世滋生圖》
從以上兩個例子可以看出，要滿足盛世的條件，要有廣闊的疆域，要有大一統的國家，要有臣服的外邦，要有充足的人口，要有前無來者的經濟總量。
這些條件，偏安一隅、屢屢被遼、金、元欺負的宋朝當然很難滿足，所以宋朝沒有盛世。
但這些所謂的盛世，只看總體數據，不看個體感受，只注重文治武功，而對思想文化缺乏關注。而宋朝之所以被那麼多人所喜歡，就是因為
宋朝國弱而民富，思想自由開放，處處洋溢著現代化的生活氣息。
從《清明上河圖》看宋朝人的幸福生活
宋朝平民的生活水平普遍不錯，普通商販一天的收入可以達到200-300文，窮困人一天賺100文難度也不大，而當時的生活開銷每天不過幾十文，司馬光曾說，“十口之家，歲收百石，足供口事，月略房錢十五貫，足供日用。”所以宋朝的底層百姓過著不錯的生活，從而催生了蓬勃的市井文化。
如果你讀過《東京夢華錄》，你會感嘆大宋子民實在是太會吃喝玩樂了，如果看一下《清明上河圖》，就更能一目瞭然的感受大宋的繁華，而元朝時來到中國的馬可波羅之所以在書中把中國誇成人間天堂，就因為他看到了宋朝之後的汴京，這還是經歷了戰火之後的大都市。如果馬可波羅在宋朝鼎盛時期來訪，那不知道要把大宋誇成什麼樣呢。
對比之下在乾隆盛世來到中國的英國使團，就知道所謂的盛世是多麼的虛偽。據使團人員的記錄，當時他們非常驚訝的看到眼前這個清帝國，和印象中神秘而富裕的東方天朝差距太大了，
到處是骨瘦如柴的農夫，人們對河裡漂著的棄嬰視而不見習以為常，而使團成員隨便扔的殘羹冷炙就被很多平民哄搶，帝國龐大的總體財富，被非常不公平的分配了。這些記載讓英國人對於中國再也沒有絲毫敬畏之心，他們看到的是一個龐大而落後的帝國，看到的是一個僵化的、愚昧的盛世。在他們用報告詳細的向本國人描述真實的乾隆盛世之後的四十年，鴉片戰爭爆發了，中國的屈辱史展開了。
所以，從概念上和數據上而言，開元盛世和康乾雍盛世都是不折不扣的盛世。但是如果讓一個人現代人穿越，相信很多人會選擇宋朝（歷史專家袁騰飛就曾說，每次採訪他最想穿越回哪個朝代，他總是回答宋朝），宋朝的積弱在於對外，而富饒在於平民，那是一個自由開放甚至帶有享樂主義的朝代。或許是連戰連敗的心理補償，對外屈辱的宋朝人，用樂觀的心態過好自己的每一天，也促進了極具現代色彩的城鎮商業文化蓬勃發展起來。
可惜，這美好的生活，很快就在元朝人的戰馬鐵蹄中煙消雲散了，一個幸福的朝代沒有強大的武力作為後盾，也只能是唱一曲“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風燻得遊人醉，直把杭州作汴州”了。
