在喪事民俗中，很多地方都是不約而同地是在人死後的第三天下葬，這是為什麼呢？
古代，就有在棺材裡轉醒過來的人，在棺木中敲擊棺材的；現在也有報道，有的到了火葬場後，還有假死病人自己做起來的。
1、停屍三天，即是給假死病人轉活過來的機會，又符合中國文化中的“三”字，“三才”泛指天地人，是病人在人間死去的過程如同煉獄一樣的難受，直到精氣神徹底抽離，魂魄散去昇天的過程。
2、家人嚎哭、不捨的唸叨，為了增強假死病人自身跟病魔抗爭的信念與力量。
3、通知親朋好友前來弔喪，一是為了見最後一面，二是陪同孝子門一同哭喊，也是為了增強假死病人重活的念力。
4、喪事活動各環節中的鞭炮與吹拉彈唱的喪樂活動，也是為了震醒熟睡中的假死病人。
5、至於喪事活動中，一些鬧姑爺的風俗，多是因為姑爺都是沒有血緣關係的人，若姑爺跟岳父岳母接觸少的話，自然不會太悲傷，乾脆忙事的人就陪這些無血緣的姑爺“高戚”鬧一鬧，刮點銀子供值忙的人們買點菸酒吃。
6、至於孝子至親關於為逝者三天圓墳、燒七，過“五七”等，只是孝子至親對逝者的懷念活動，直到過完“五七”，提醒親人逝者終究回不來了，“五七”者，無期也。“遙遙無期”了。為了讓親人面對現實，節哀順變。
7、辦完喪事後，一些人都把逝者生前用過的被褥、衣物等物品燒掉，一是這些物品上終究存在一些逝者的氣息，二是因為睹物思人，避免生者見物就悲傷、哭叫。
人死後停屍三天，這是中國古代流傳下來的習俗。其實，停屍幾天其實是有科學依據的，並不是封建迷信。古代社會科學發展緩慢、醫療衛生技術跟不上，一般都是通過脈搏診斷生死，偶爾就會出現偏差。畢竟一些假死症狀完全診斷不出來，所以如果死後立即下葬，被誤診為死亡的假死病人，很有可能在幾小時或者一兩天後轉醒，但是卻因為被下葬而悶死在棺材中。也正是因為這件事，後來漸漸地就有了停屍三天才下葬的風俗。喪事大多辦三天，多為等逝者醒來而哭喊。
