【本篇是：中醫彭鑫博士講解《艾灸養生》系列課程-之一。（更多精彩內容持續更新中……）】
大家好，我是中醫彭鑫博士，今天，我跟大家分享艾灸系列養生課程。
今天講解的題目是：艾灸古法傳至今。
艾灸是一種古代養生、治病、保健、康復的方法，這種方法流傳到今天，它是怎麼起源的？怎麼發展的？怎麼創新的？今天，我就跟大家分享這方面的話題。
首先我們先講灸法的起源，艾灸艾灸，灸是一種治療疾病的方法，我們都知道灸就是點燃了艾條或者艾柱，然後來燻蒸身體的局部達到溫煦的作用，這就是艾灸。
艾灸的方法，屬於溫熱療法，溫熱療法就首先需要一個最基本的物質，那是什麼呢？那就是火，所以說它與火關係非常密切。由此，我們先講一講從考古學上來分析這個火的歷史。
在我國可以追溯到五十萬年前的北京人，這個是考古學的發現，五十萬年前的北京人和八十萬年前的藍田人，在那個時代就有人們用火的痕跡，根據考古學的研究發現，（今日頭條 ）北京周口店發掘的含有骨骼化石的地層當中——考古學它是發現地底下的這些化石，有的化石裡邊含有骨骼的成分，從這裡邊就發現了有遺留的灰燼，和燒過的動物的骨骼或者土石，這肯定就是用過火的痕跡。
早在大約五萬年前的原始氏族公社時期，這是我們國家對於古代社會狀態的一個劃分，五萬年前是原始社會。
考古學家就發現我們的祖先就懂得了用火來取暖，第一是用來取暖，第二是用火來煮熟食物。
在1.8萬年前的山頂洞人，根據考古學發現，他們已經掌握了人工取火的方法。大家知道，火，最開始的時候不是人工取火，而是比如說天上打雷，或者打閃，一個火下來把山林給燒了，這種情況下有些原始人他就取得火種，這種火，不是人工取火。考古學發現，在1.8萬年前，就是一萬八千年前的山頂洞人，根據他們遺留下來的化石和考古資料就發現，這個時期的人已經懂得人工取火，因為火的發明和使用對人類的生活還有繁衍都起了非常重大的意義。（今日頭條 ）同時火發明了之後，為中醫古法艾灸這種方法的產生創造了必要的條件，大家想想光有艾絨、艾條、艾葉沒有火能行嗎？不能行。所以說有了火之後才為灸法的產生創造了必要條件。由此可知，灸法是隨著火的應用而萌芽產生的，並且在實踐中不斷得到發展。
講了火之後，我們繼續往下講，用火能不能治病呢？之前我們剛才講到的就是在大概五萬年前的時候，我們的祖先用火來取暖，來煮熟食物，烤熟食物，反正就是用火來把食物弄熟，這是兩大功效，一個是取暖，一類是熟食，讓食物熟。
古人在圍火取暖的時候，這是考古學家的一種推測，就發現可能有的人被火灼傷了之後，反而解除了某種病痛，於是一些人就總結，發現燒灼可以起到治病的作用，這個就是灸法的起源。
在《說文解字》裡面艾灸的“灸“，上面一個久，天長地久的久，底下一個火，《說文解字》解釋這個“灸“，是用“灼”，一個火字邊，一個“勺”，勺子的“勺”，這個字念灼，《說文解字》解釋“灸”就是“灼”的意思。灼是什麼意思呢？就是灼體療病的意思。就是通過火來灼烤身體，然後達到治療疾病的目的。這就是用火而灼傷，然後促進了我們對火的認識。
古人就發現圍火取暖身體，可以達到治病的目的。再進一步，最早的時候是用什麼來燒灼呢？最早的，考古學家發現是用樹枝或者柴草來燒，燒著了之後用火來燻、來熨、來灼、來燙。燻，大家知道，熨，是什麼意思？熨，就是來回的、比較均勻的在一個比較大的面積和局部來進行燒烤，烤局部的穴位。再就是灼，再就是燙，用這種方法來消除疾病。以後才逐漸的選用艾作為主要的灸材，艾灸是用什麼來灸？是用艾。（今日頭條 ）艾就是用艾草，把它收下來之後晾乾，晾乾之後再通過一定的加工方式把艾草裡邊的艾絨提取出來，把那些粉末去掉，然後把它變成艾壯，就是把艾絨捏成一個個小的圓錐體，就是艾壯。再用紙把它包起來、捲起來，那就是艾條，就是這種方式來燻身體，最初實際上是用直接灸，就是燙身體，會留下瘢痕，所以古代也叫瘢痕灸，因為它燙完了之後會化膿，所以又叫化膿灸，只不過這個化膿它是無菌性的，我一會兒會講。
為什麼選用艾作為主要的艾灸的材料呢？是因為艾自古以來就是一種野生的植物，在我國廣大的土地上到處生長，像南方，湖北、河南這一帶，艾就非常多。北方華北各省也都有，野生的艾草，到處都生長。
艾，有三個特點。第一個是氣味芳香，就是它的氣味是芳香的很好聞，它的性，中國古代講每個藥它都有自己的性，比如寒、熱、溫、涼就是它的性。它的性是溫的，點燃了艾之後，它能給身體帶來一種溫性，而且還易燃，性溫易燃，這是它第二個特點。第三個特點是火力溫和，它點著了之後，它會持續的、慢慢的、和緩的提供一種火力，所以說它火力和緩，所以它就取代了一般的樹枝，還有柴草的這種燃料。像樹枝、柴草是不是點著了之後味兒很大？一是氣味不芳香，第二是什麼呢？尤其是樹枝好不好點呢？很不好的點，它不易燃，再有一個，柴草、樹枝，點著了之後噼噼啪啪燒的非常快，都不像艾一樣慢慢燒。（今日頭條 ）我們做的艾條點燃一支之後有的能燒兩個小時，有的能燒兩個半小時，取決於風的大小，它能非常和緩的給予身體一個非常溫暖的治療，所以叫做火力緩和，因此它就成為灸法最好的材料。為什麼選艾作為艾灸的材料呢？就是因為這三個特點，第一是氣味芳香，第二是性溫易燃，第三是火力緩和，這三點請大家記住。
再往下看，根據《左傳》記載，魯成公十年，也就是公元前581年。晉景公得病，秦國的太醫令醫緩來診治，醫緩他的名字叫緩，因為它是一個醫，太醫令，所以後人叫他醫緩，秦國太醫令醫緩他說：“大王的病，疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，藥不至焉”。什麼意思呢？就是說這個疾病很難治，在膏肓那個地方，“攻”指的是艾灸的方法，用艾灸的方法達不到，用針刺的方法達之不及，“達”指的是針刺，用針刺的方法也夠不著，所以說很難治這個病。這是晉朝的杜預來註解的這個“攻”和“達”的意思。
說明在《左傳》魯成公那個時代，公元前581年，春秋戰國那個時代就已經有艾灸方法。
漢代的張仲景，我們知道張仲景是東漢時期的人，這個時間又跨度到幾百年之後，六、七百年之後，在他的著述《傷寒雜病論》裡邊經常有這樣的詞句“可火”、“不可火”，這些詞都是什麼意思呢？講的就是用火而攻之，火，指的是什麼呢？就是艾灸的方法。
我們回顧了一下艾灸的起源，首先是火的發明，又發現了通過火可以治病，用什麼材料呢？用艾這種材料。在春秋戰國、東漢，以及在醫學典籍、史書裡邊都有記載，這個時候就開始用艾灸來治病了。在東漢時代，應該說是很系統的用艾灸的方法來治病了。
我們再往下看，“灸”這個字最早的文獻記載是在哪裡呢？在《莊子•盜蹠》篇。莊子我們都知道，莊子是一個道家的人物，他寫了一本書叫《莊子》，道家把它稱作《南華經》。（請關注微信：pengxinboshi）在《莊子》裡面最早提及，比如說孔子勸柳下蹠，他說：“丘所謂無病自灸也。”什麼意思呢？“丘”是指的孔子的自稱，孔子說：“我有的時候即使沒有得病，也會自己艾灸一下，來保健身體。”在《孟子•離婁》的記載裡邊說：“今人慾王者，猶七年之病，求三年之艾也。”這說明什麼？這句話的意思是七年之病，七年是指的一個虛數，就是時間比較久的病，一種宿病，一種難治的病，或者說是一種慢性病，這種病用什麼來治？用三年之艾，三年之艾是指艾收下來之後，經過處理，保藏好，放三年，把艾草裡邊的烈性去掉，只保留了它溫和的火力，這就是三年之艾，也叫陳年艾。
現代人經常做是陳年艾條、陳年艾柱、陳年艾絨，這個意思。從這裡邊就看到，顯然也是指的是艾灸，孟子的這段話顯然也是指的艾灸這種方法。因此可以推斷，在春秋戰國時代灸法就已經非常盛行了。
1973年，我國在湖南長沙的馬王堆出土了很多文物。在三號漢墓裡邊出土的帛書中記載了經脈灸法的就有3篇，，這是目前在《黃帝內經》以前存在的最珍貴的文獻。（未完待續）
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