观象斋主人
太有必要了！古典诗词，讲究的就是格律平仄声韵，它的美、它的特征也在格律平仄声韵，这道理跟社会流行的菜系一样，川菜浙菜，各有所爱，各有各的做工和食众，你可以喜欢川菜的辣，他也可以嗜宠浙菜的甜，这是没什么的，谁也不能强迫别人必须去做、吃哪一种菜，这也叫多元化。但是不管怎么多元，你也不能挂羊头卖狗肉。川菜不辣，还是川菜么？浙菜不甜，还叫浙菜么？古典诗词不讲格律平仄韵角，还叫古典诗词么？你硬要说它是古典诗词，那就是胡说八道。结论：格律自由，古词今诗，萝卜白菜，各有所爱，你尽管去喜欢，去创作，没人要强迫你，没人要改变你的喜好，但是，千万别半通不通的胡诌几句，也要硬说它是什么格律诗词，那叫可笑！
我说无名
诗词格律自古代传下来有它特定的韵律美、回旋美，这是古人千百年来探索的经验，所以我认为作诗对于格律平仄跟韵脚还是很有必要的。
诗分为古体诗跟近体诗，而近体诗就是我们平常所说的格律诗，因为其平仄运有一定的规律，所以被成为格律诗，而古体诗不如格律诗那么严谨的需要一定的平仄格律，而格律诗则需要一定的平仄规律。
写诗的话有两种格式，可分为“新韵”跟“平水韵”，现代读音一二声为平、三四声为仄，而是古代是《平水韵》分为“平上去入”，如果我们现代人按照《平水韵》的韵母表去检查古人的诗是否合韵律就会发现它基本上是合律的。另外扩展一点，填词的话也是分为两种“新韵”与“词林正韵”，两者切忌不可混淆。
其实诗友所说的限制等等，格律并不是死的，就算格律用错了，但可以用“拗救”的方式就行纠正，大家所说格律限制太多是因为不了解诗词领域的创作，如果真正对诗词领域有一定系统的初步的了解的话，差不多就是一个大体的框架，就像生活在现代生活中的人必须遵守的法律法规一样，平常稍微注意一下便可避免，而不是像我们想象的多么难，有太多的限制，诗词创作格律还是很灵活的，前提得有一定的基础，对诗词领域的整体的了解，了解它的规则。
拗救是一种很好的作诗手段，可以极大程度上保留了自己原有作诗的情感、意境而不至于被平仄当格律条条框框所限制。
往往现代网络上有一些“搜韵网”、“诗词吾爱网”格律检测等等，可以检查出一首诗是否合律。确实，这些往往给我们省下了很多的时间，但是它有一个很大的缺陷，就是只能检测基本格律的诗，一些变体、经过拗救的诗词就无法检测出了，我也建议初学者不要太依赖这些机器，不然会限制自己的创作，诗词创作不仅仅有格律，还是有很大灵活性的，就像法律法规平时只有我们稍微注意一下就可避免，诗词拗救的方式千变万化，所以这些机器是检测不出的，接下来我就谈谈最常见的三种拗救方法，这里就以五绝为例：
- 本句自救:本句自救又叫孤平自救，例如一句诗平仄为“仄平仄仄平”，这就是一句很典型的孤平，这句正常的平仄应该为“平平仄仄平”，所以是第一个字用了仄声，此时就需要在第三个字补偿一个平声，所以就由原句的“仄平仄仄平”拗救成了“仄平平仄平”。
- 对句相救：一种诗的平仄是“仄仄平仄仄”，这这句平仄正常是“仄仄平平仄”，对句是“平平仄仄平”。那我们该怎样使用对句进行救助呢？因为“仄仄平仄仄”这句是第四个字本来应该用平声却用了仄声，那就需要在对句的第三个字用平声进行补偿，也就是由”仄仄平平仄，平平仄仄平“变成了”仄仄平仄仄，平平平仄平“。
- 半拗句（可救可不救):“仄仄仄平仄”，这句原来的平仄是“仄仄平平仄”，而“仄仄平仄仄”就属于半拗句，可救可不救，为什么这样说呢？因为这句符合“一三五不论、二四六分明”这个口诀，这个口诀对于初学者写诗是有一定帮助的，但这句也不是万能的口诀， 这句口诀正确的前提下是避三平尾、三仄尾、孤平，切记这一点是很重要的。
时代的车在轰轰烈烈的往前开，我们如果无法适用古代的音律来写诗作词，但也不能彻底否定古人的成就、排斥这种古老的作诗方法，只能说是寻找到自己最合适的哪一种方法，诗词格律是千百年来古人智慧的结晶，有其特定的回旋美、韵律美，作为后人我觉得还是很有必要对其进行发扬跟传承的。
弱水三千，只取一瓢饮。我是玉海棠诗，诗词兴趣部落圈主，如果您对诗词感兴趣，欢迎关注并相互交流，谢谢！
玉海棠诗
你能创作新体诗词，那是你的创造，可值得恭喜！如果说是写旧体，当然需要的，那叫做文化传承，已经俗成了。创作新体，其词牌名称，曲调名称，诗的格式（除各地的竹枝词外），不要同古的同名，会引起误会的！希望能创造出新诗新词来，那将是诗坛的喜事！
