我们一点都不简单
我们脑子里面充斥着太多复杂的情感，正是这些情感导致我们变的不成熟不快乐和不幸福
这些情感成年人本不该有，只是很多营销号或者各种媒体为了迎合你让你内心对他们的产品、文章、电视剧等产生共鸣而故意编造让你觉得有这些情感是正常的
其实人不需要拥有这些情感
1、虚荣
2、蔑视
3、偏爱
4、妒嫉
5、愤怒
6、耻辱
7、欲望
8、渴望被他人尊重
9、渴望被他人爱
10、渴望被他人理解
11、渴望被他人照顾
这些情感阻碍着人类获得所谓的幸福感和天真的生活
这不是我说的，这是法国大哲学家说的
法国十八世纪启蒙思想家 让-雅克 卢梭
在《论人类不平等的起源和基础》这样写：
人在最原始的状态的时候是最简单的
后来无意识间他们获得了“才能”和“美丽”的概念，继而产生“偏爱”的情绪。由于经常相见产生出灵魂深处第一缕甜蜜的情感，只要出现稍不如意之处，这种情感便会成为疯狂的愤怒：妒嫉随爱而生，一旦反目，就连最温柔的情感也不免引起人类血淋淋的牺牲。
后来又产生出了渴望被尊重的情感，这种情感的出现人类便迈向了恶的开始，从最初的偏爱，现在又诞生出了虚荣和蔑视，另一方面也诞生出了耻辱和欲望。
我们人类发展的越快，所谓的幸福感和天真的生活就越难获得。
所以一个人想要活的舒坦，变的成熟就应该抛掉上面说的11种情绪
特别是：
8、渴望被他人尊重
9、渴望被他人爱
10、渴望被他人理解
11、渴望被他人照顾
因为只要出现稍不如意之处，这种情感便会成为疯狂的愤怒：妒嫉随爱而生，一旦反目，就连最温柔的情感也不免引起人类血淋淋的牺牲。
佛经上也说人要放下执着，放下妄想，放下分别，就能立地成佛，这个佛可以代表超脱
再世俗一点也可以说代表快乐，成熟，平静，强大。
佛经里面的执着：就是对世间事物抱有嗔念，相对应上面的观点就是愤怒，渴望被他人理解，渴望被他人尊重，渴望被他人爱，这都是嗔念
佛经里面的妄想：就是各种欲望
佛经里面的分别：佛看众生一切皆平等，人人都是佛，是没有分别的。而人看众生却分男，女，老，少，美，丑，好，坏，高，矮，胖，瘦这就会产生虚荣，偏爱和蔑视的情感，这就是分别。
这里想说一个观点
佛经和哲学的观念居然相吻合，这是不是能说明好的佛经也是高等哲学？（大乘佛法）
其实这句话早就有人说了，只是我们不相信也不敢相信，因为佛经让你放弃现实生活遁入空门，可你做不到，因为这是与现实相违背的，所以你不敢承认这是事实。
佛经里面有一句话，一切众生皆平等
美国《独立宣言》里面有一句，人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利
这两句话是不是又相吻合了，《独立宣言》是谁写的？是美国国父们，他们都是大思想家，大哲学家。
所以佛说的放下执着，放下分别，放下妄想这是有道理的
当然我们身在红尘不可能人人都放下，但是我们可以放下一部分情绪，这些情绪也是必须要放弃的，这些都是坏的情绪，就是卢梭上面说的
1、虚荣
2、蔑视
3、偏爱
4、妒嫉
5、愤怒
6、耻辱
7、欲望
8、渴望被他人尊重
9、渴望被他人爱
10、渴望被他人理解
11、渴望被他人照顾
那放下了这些情感后人内心是不是就空了？
那人应该拥有些什么样的情感呢？这个问题卢梭在《论人类不平等的起源和基础》上没有告诉我们答案
但是佛经里面讲了，就是“慈悲”
也可以说是“爱”和“感谢”，佛经里面说“爱”和“感谢”似乎是宇宙的核心
你说这是不是有道理的
我们所看到的世间万物是不是都被“爱”包裹着
所以我们人只要有“爱”和“感谢”这两个情感就可以了，不需要其他太多的情绪干扰。
我们抛弃了上面11种负面的情绪，然后心怀“爱”和“感谢”这两个情感
然后好好生活，好好工作，好好学习，好好吃饭和睡觉，尽量不要“起心动念”
慢慢的你就会觉得变跟以前不一样了，因为你从你体内拿走了那些执着，妄想，分别，这种感觉是说不出来，真的有太多好处了，只有自己知道，拿走这些情感不是让你立地成佛，而是会让你变得成熟。
让你变得轻松，变得快乐，变得强大，变得幸福！
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