吶喊的《紅燭》,微瀾的《死水》,聞一多傳承的五四精神

五四運動是中國進入了新民主主義革命,那些領導運動的人裡面,不知道你能記得幾人。聞一多用《紅燭》開始吶喊,來警醒那一潭《死水》,在那個民族多劫、國家多難的時候,是怎樣的情結。

吶喊的《紅燭》,微瀾的《死水》,聞一多傳承的五四精神

《紅燭》

……你流一滴淚,灰一分心。/灰心流淚你的成果,/創造光明你的原因。/紅燭啊!/"莫問收穫,但問耕耘。"

好一句“莫問收穫,但問耕耘”,站在文人學者的角度,站在亂世的硝煙之中,聞一多用一種充滿著家國情懷的慷慨激昂,高聲吶喊,號召人們為了自己的民族和國家,該做點什麼了。

吶喊的《紅燭》,微瀾的《死水》,聞一多傳承的五四精神

《死水》

這是一溝絕望的死水,/清風吹不起半點漪淪。/不如多扔些破銅爛鐵,/爽性潑你的剩菜殘羹。……這是一溝絕望的死水,/這裡斷不是美的所在,/不如讓給醜惡來開墾,/看它造出個什麼世界。

那一潭“死水”中,充滿著“破銅爛鐵”和“剩菜殘羹”的“死水”,可是詩人並沒有放棄自己的理想,在一潭死水之中,仍然有著希望。

吶喊的《紅燭》,微瀾的《死水》,聞一多傳承的五四精神

結語:

五四運動之後的文人們,心中都存著希望,存著對家國的愛戀和復興的渴望。同樣的文人、學者和老師,聞一多把自己的生命置之度外,直到被暗殺的那一刻,還在為國家民族的命運高聲吶喊。“雖千萬人吾往矣”,這是壯士的情懷,更是英雄的寫照,也是五四精神的繼承和發揚。


分享到:


相關文章: