無論是後浪還是前浪，都曾經是青年，然而，B站終究是出圈了
《後浪》——B站、何冰——出圈。這就是2020年五四青年節最大的社會話題的節奏，無論是後浪還是前浪，只要是看到這個熱情滿滿的短視頻，中肯的說，都要表達態度的衝動，即便有的人表示不屑，不屑也是一種立場。一百年前的五四運動，主力是90後（1890後），當今的B站，主力還是90後。歷史過了一百年，“當代青年”這個詞有了至少十次（甚至可以說二十次）的更替迭代，然而，大家都曾經是青年。
一百年前的中年人梁啟超，以其澎湃浩瀚的熱情，寫出了《少年中國說》。當時的青年人魯迅、李大釗、陳獨秀、胡適等人，都寄希望於青年人。從戊戌變法到新青年運動，中國人不斷的覺醒，始終不斷的求索，最終在1920年代，中國出現了兩個政黨的一大。然後經過二十多年的奮鬥，各方力量與外部力量的干涉下，最終代表人民的共產黨取得了勝利，成立了人民共和國。從紅軍到解放軍，主力都是青年。
六十多年前，人民的領袖二十八畫生在莫斯科會見留學生，發表了著名的演講。他對青年人說，你們是八九點鐘的太陽。是的，每一代青年人都是希望，然後他們成了中年人、老年人，按照魯迅的描寫，總是有一些人進步著，有些人彷徨，有些人失落，有些人成了自己當年反對的人。這便是社會和人生的真相，青年人總是更為叛逆、騷動、憤怒，有希望，有衝勁，有著更為廣闊的舞臺。
眾所周知，或者說在小眾圈子裡眾所周知的B站，終究是出圈了。人民藝術家何冰以其專業的朗誦，激揚著中老年人的包容，鼓勵著青年人，至於青年人是不是接受中老年人的鼓勵，那是另外一回事。B站這個操作，還是很風騷，為大眾和小眾找到了一個輿論場的撞擊點。
看吧，在微博、朋友圈和公眾號上，眾多人表示著情緒激動的點評。點讚的、無動於衷的、嗤之以鼻的、表示看好下一代的、依然聲稱一代不如一代的、更有呼喊要讚揚八十年代的，一般來說，負面表達更容易給受眾留下印象，那些姨母笑的都難以讓大家記住。二次元文化的破壁難度有多大，這又是一次實踐。
不管如何，B站總是活躍躍的新美好，是新人類的自由表達的重要話術，是一種新的精神交際。老傢伙們可以不去了解他們，也可以去接觸他們，是不是同好，其實也無所謂，他們年輕時，也是這麼對待老傢伙們的。B站，具有相當的獨立性，老傢伙無論多麼想參與，也只是偶然來到的極少數的外部人，那麼如何冰這樣在外部表達肯定和包容，就相當不錯了。
二次元的再創作，對於青年來說，也是具有分界的，也並非所有的青年都能夠進入。B站，作為當下中國非常重要的輿論場，是一部分青年人自身興趣建構自我的系統，行話便是黑話，衍生著他們自發的社交魅力。
破壁，對於B站商業化來說，是一次次相當積極的嘗試，是在相對自我與絕對社會之間的一次試圖填平一點壕溝的努力。改革春風吹滿地，B站也不可能不與社會現實進行交流。不過呢，這個度怎麼拿捏，只能是模糊的探索。越接觸，越發現，B站作為虛擬世界的擔當，也是不可能脫離現實而獨立存在的。
何冰代言的《後浪》，就是一次合併。B站已經做好準備，要邀請更多的群體參與，代際之間不應該互相當對方是洪水猛獸，中老年人曾經也是青年，青年人終究也會是中老年人，二次元文化只要達到一定的量，量變引發質變也就是主流的重要組成部分，每個時代的文化符號都是時代的表徵之一。愛國、愛人民、愛生活的每一代青年人，沒有什麼不能聊的。
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