安陽，河南省地級市，古稱相、殷、鄴都、鄴郡、相州、彰德等，簡稱殷或鄴，位於中國中北部、河南省最北部，地處河南、山西、河北三省交界處，是中國八大古都之一，先後有商朝、曹魏、後趙、冉魏、前燕、東魏、北齊等在安陽建都，素有“七朝古都”之稱。這裡是甲骨文的故鄉、周易的發源地、紅旗渠精神的發祥地，歷史學家郭沫若來安陽時留下“洹水安陽名不虛，三千年前是帝都；中原文化殷創始，觀此勝於讀古書”的著名詩句。
這裡的殷墟是中國至今第一個有文獻可考、併為考古學和甲骨文所證實的都城，由殷墟王陵遺址、殷墟宮殿宗廟遺址、洹北商城遺址、甲骨窖穴等構成。這裡的羑里城遺址別稱文王廟，屬於新石器時代、商、周遺址，是世界遺存最早的國家監獄，也是風靡全球的周易文化發祥地。它以博大精深的文化內涵而名揚海內外，“劃地為牢”、“文王拘而演周易”歷史典故均源自於此。這裡的岳飛廟，位於河南省湯陰縣城內，又名精忠廟，後也稱“宋嶽忠武王廟”，是後人為紀念南宋抗金名將、中國著名民族英雄岳飛而建的祠廟。這裡不僅歷史悠久，這裡還誕生了很多名人！
岳飛:
岳飛，字鵬舉，相州湯陰（今河南省湯陰縣）人。南宋時期抗金名將、軍事家、戰略家、民族英雄、書法家、詩人，位列南宋“中興四將”之首。
岳飛是南宋傑出的統帥，他重視人民抗金力量，締結了“聯結河朔”之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，以收復失地；治軍賞罰分明，紀律嚴整，又能體恤部屬，以身作則，率領的“岳家軍”號稱“凍死不拆屋，餓死不打擄”。金軍有“撼山易，撼岳家軍難”的評語，以示對岳家軍的由衷敬佩。
岳飛的文才同樣卓越，其代表詞作《滿江紅·寫懷》是千古傳誦的愛國名篇，後人輯有文集傳世。
岳雲:
岳雲，字應祥，號會卿，相州湯陰（今河南省湯陰縣）人，南宋抗金名將岳飛長子，中國歷史上少有的少年將軍。歷任武翼郎、左武大夫、忠州防禦使等職。
南宋紹興十一年（1141年）除夕，跟父親岳飛，部將張憲一起慘遭宋高宗趙構和姦臣秦檜誣陷而死，岳雲死時年僅23歲，死後葬於杭州棲霞嶺。南宋紹興三十二年（1162年），宋孝宗趙昚為岳飛父子平反昭雪，岳雲附葬在杭州棲霞嶺下。
盧杞:
盧杞，字子良，滑州靈昌（今河南滑縣）人，祖籍范陽郡涿縣（今河北涿州市）。唐朝時期宰相，侍中盧懷慎之孫，御史中丞盧奕之子。
出身范陽盧氏北祖第三房，樣貌奇醜，頗有口才。門蔭入仕，起家太子清道率兵曹。歸順朔方節度使僕固懷恩，授朔方掌書記，因病免官。起為鴻臚寺丞，遷殿中侍御史、六部員外郎，出任忠虢二州刺史。建中二年（781年），授御史大夫、京畿觀察使，拜門下侍郎、同平章事，成為宰相。迎合聖意，嫉妒賢能，黨同伐異。先後陷害楊炎、顏真卿、嚴郢、張鎰等人，推舉關播、於頎、趙贊等人。為了籌集軍餉，實行括率、增收房屋間架稅、設立除陌稅，導致百姓痛怨之聲，遍及天下。涇原兵變後，唐德宗逃亡奉天，受到反賊朱泚圍攻。盧杞阻止李懷光勤王，讒言害死崔寧，胡亂指揮。
韓侂冑:
韓侂冑，字節夫，相州安陽（今河南安陽）人，南宋權相。魏郡王韓琦曾孫，寶寧軍承宣使韓誠之子，憲聖皇后吳氏之甥，恭淑皇后韓氏叔祖，宋神宗第三女唐國長公主之孫。
韓侂冑以恩蔭入仕，淳熙末年以汝州防禦使知閤門事。紹熙五年（1194年），與知樞密院事趙汝愚等人策劃紹熙內禪，擁立宋寧宗趙擴即位，以“翼戴之功”，初封開府儀同三司，而後官至太師、平章軍國事。
韓侂冑任內禁絕朱熹理學，貶謫以宗室趙汝愚為代表的大臣，史稱“慶元黨禁”。他追封岳飛為鄂王，追削秦檜官爵，力主“開禧北伐”金國，因將帥乏人而功虧一簣。
開禧三年（1207年），在金國示意下，韓侂冑被楊皇后和史彌遠設計劫持至玉津園殺死，函首送到金國，兩國達成議和，年五十五歲。
李鳳娘:
慈懿皇后李鳳娘，相州（今河南安陽）人，宋光宗趙惇的皇后。父親李道，官慶遠軍節度使。她是南宋第四代皇帝宋寧宗趙擴的母親，也是兩宋乃至中國歷史上著名的悍後之一。
宋光宗面對如此強悍狠毒的老婆，生性懦弱的宋光宗開始崩潰了，無法正常處理朝政，這正中李鳳娘下懷。從紹熙三年開始，“政事多決於後”，大權旁落李鳳娘之手。
王貴:
王貴，相州湯陰（今河南省安陽市湯陰縣）人，南宋抗金名將岳飛麾下中軍統制，與前軍統制張憲是岳飛的左膀右臂。官至武安軍承宣使、鄂州駐紮御前諸軍權都統制，接替岳飛掌握兵權。岳飛遇害後，王貴稱病離軍，改授侍衛親軍步軍副都指揮使、福建路馬步軍副都總管，去世後追贈寧國軍節度使。
沈佺期:
沈佺期，字雲卿，相州內黃（今安陽市內黃縣）人，祖籍吳興（今浙江湖州）。唐代詩人。與宋之問齊名，稱“沈宋”。
善屬文，尤長七言之作。擢進士第。長安中，累遷通事舍人，預修《三教珠英》，轉考功郎給事中。坐交張易之，流驩州。稍遷臺州錄事參軍。神龍中，召見，拜起居郎，修文館直學士，歷中書舍人，太子少詹事。開元初卒。
建安後，訖江左，詩律屢變，至沈約、庾信，以音韻相婉附，屬對精密，及沈佺期與宋之問，又加靡麗。回忌聲病，約句準篇，如錦繡成文，學者宗之，號為“沈宋”。語曰：蘇李居前，沈宋比肩。
韓琦:
韓琦，字稚圭，自號贛叟，相州安陽（今河南安陽）人。北宋政治家、詞人。
韓琦為宋仁宗天聖五年（1027年）進士，歷任將作監丞、開封府推官、右司諫等職。曾奉命救濟四川饑民。宋夏戰爭爆發後，他與范仲淹率軍防禦西夏，在軍中頗有聲望，人稱“韓範”。之後又與范仲淹、富弼等主持“慶曆新政”，至仁宗末年拜相。宋英宗時，參預調和帝后矛盾，確立儲嗣之位。宋神宗即位後，堅辭相位，連判永興軍、相州等地，反對“熙寧變法”。累官永興節度使、守司徒兼侍中，封爵魏國公。熙寧八年（1075年），韓琦去世，年六十八。神宗為他御撰“兩朝顧命定策元勳”之碑，追贈尚書令，諡號“忠獻”，並準其配享英宗廟庭。宋徽宗時追封魏郡王。至清代，更先後從祀歷代帝王廟及孔廟。
韓琦為相十載、輔佐三朝，為北宋的繁榮發展做出了貢獻。在朝中，他運籌帷幄，使“朝遷清明，天下樂業”；在地方，他忠於職守，勤政愛民。歐陽修贊其“臨大事，決大議，垂紳正笏，不動聲色，措天下於泰山之安，可謂社稷之臣”。他“生平不以文章名世”，但“詞氣典重，敷陳剴切，有垂紳正笏之風”；為詩不事雕琢，自然高雅；工於書法，尤善正書。家中聚書上萬卷，在安陽築有“萬籍堂”。今有《安陽集》《諫垣存稿》等傳世。《全宋詞》錄其詞四首。
郭巨:
郭巨，東漢隆慮（今河南省林州市）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人。以孝聞名於世，他“埋兒奉母”的故事被收錄《內丘縣誌》中，東晉幹寶編撰的《搜神記》也記載了他的故事。後被選入《全相二十四孝詩選》（即《二十四孝》），因而被人廣為傳誦。他為了孝敬父母，不惜犧牲自己孩子的舉動，也常常為人所詰難。魯迅曾撰《二十四孝圖》來批評郭巨的這一行為。
邵雍:
邵雍，字堯夫，北宋著名理學家、數學家、道士、詩人，生於林縣上杆莊（今河南林州市劉家街村邵康村，一說生於范陽，即今河北涿州大邵村），與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱“北宋五子”。少有志，喜刻苦讀書並遊歷天下，並悟到“道在是矣”，而後師從李之才學《河圖》《洛書》與伏羲八卦，學有大成，並著有《皇極經世》《觀物內外篇》《先天圖》《漁樵問對》《伊川擊壤集》《梅花詩》等。
呂不韋:
呂不韋，姜姓，呂氏，名不韋，衛國濮陽（今河南省滑縣）人。戰國末年商人、政治家、思想家，秦國丞相，姜子牙23世孫。
早年經商於陽翟（今河南省禹州市），扶植秦國質子異人回國即位，成為秦莊襄王，拜為相國，封文信侯，食邑河南洛陽十萬戶。帶兵攻取周國、趙國、衛國土地，分別設立三川郡、太原郡、東郡，對秦王嬴政兼併六國的事業作出重大貢獻。莊襄王去世後，迎立太子嬴政即位，拜為相邦，尊稱“仲父”，權傾天下。受到嫪毐集團叛亂牽連，罷相歸國，全家流放蜀郡，途中飲鴆自盡。
翟讓:
翟讓，東郡韋城（今河南安陽市滑縣）人，隋末農民起義中瓦崗軍前期領袖。武功高強有膽略。初為東郡法曹，犯法亡命至瓦崗（今河南滑縣瓦崗寨鄉），率眾起義，眾至萬餘，所部多為漁獵手，善使長槍。翟讓創建領導的瓦崗軍，控制中原地區有三年之久，他們殲滅和牽制了隋王朝大量軍隊，在推翻隋王朝的鬥爭中起了重要作用。公元617年11月的一天，李密設宴請翟讓喝酒，乘機把翟讓殺害。
翟讓創建的瓦崗軍，控制中原地區有三年之久，他們殲滅和牽制了隋王朝大量軍隊，割斷了江都與洛陽的聯繫，迫使隋煬帝陷入江都孤島，不能控制全國，在推翻隋王朝的鬥爭中起了重要作用，對唐朝的政治、經濟具有重大影響。
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