对大多数人来说，“阮玲玉”这个名字，并不陌生。上世纪二、三十年代，阮玲玉凭借扎实精湛的演技称霸整个影坛，成为名副其实的默片女王，被称为“中国的嘉宝”。然而，1935年3月8日一一全国妇女解放日这一天，她的突然自杀，惊动了整个上海，成为轰动民国社会的一桩名案。
上世纪三四十年代，在民国最繁华的都会城市上海，自由恋爱的热潮风起云涌，旧社会下很多受过教育的新女性们，纷纷标榜追求都市的文明爱情，“将‘爱’视为神圣和最重要的生活追求，将其看作是自我人格独立和思想解放的一部分。
这一点对于曾今在崇德女校受过教育的阮玲玉来说，爱情是她的一种内在的“生命气质”。浪漫而又情感丰富的她总是“贪点儿依赖，贪一点儿爱”，离不开爱情，也不能没有爱情。
然而，深情总是错付，最终遍体鳞伤，香消玉殒……
第一个男人：与纨绔子弟张达民的爱恨纠葛
张达民，纨绔子弟，不学无术。1927年，张达民与正在崇德女校学习的阮玲玉邂逅，并一见钟情开始同居。放荡成性的张达民，整日赌博、跳舞，挥霍无度让两人的生活越发拮据。阮玲玉经由张达民的哥哥张慧冲介绍，进入明星电影公司拍摄电影，挑起养家糊口的重担。
但随着阮玲玉事业上的成功，她与张达民之间的爱情也走到了尽头。
两人的矛盾起于中国传统观念对男女两性的角色设定。阮玲玉为了撑起家，维持她和张达民的未来生计，拼命奋斗，演艺事业发展很快。而张达民玩性不改，整日游手好闲，不求上进，致使两人感情破裂，甚至拳脚相加。
也许，对于阮玲玉和张达民来说，从昔日的温情脉脉到今天的武力相向，连他们自己都感到不可思议。极具讽刺意味的是，阮玲玉当初为了他们共同的家努力拍电影，挣钱维持生计，最后却是事与愿违、分道扬镳。
阮玲玉电影事业取得极大成功，她独立且优秀。反观张达民，整日游手好闲，不学无术。两人的差距，完全颠覆了中国传统男女两性社会角色的设定，这极大地刺激了张达民，致使他内心倍感自卑与苦闷，进而加速了两人的分手，最终对簿公堂。
阮玲玉自认为自己是个“新”时代的人，实际上她的内心仍有“旧”的传统两性思想。她一方面努力拍戏，另一方面却又对自己的处境优于张达民而心怀不安。于是她三番两次求人给张达民安排职业，但张达民却是“烂泥巴扶不上墙”。无奈之下，阮玲玉大胆提出“脱离同居关系(离婚)”。
但是，很多女性在上交的离婚书面诉状上，很容易就可以看出她们在拿起法律武器维护自身合法权益，摆脱家庭负担的同时，又在努力的将自己刻画成一个对丈夫和家庭尽责，且遵从中国传统伦理道德的守旧形象。
阮玲玉也不例外。我们从《张、阮脱离的约据》可以看出：阮玲玉在极力的传递给人们一种“我对前夫心存善念，不会不管不顾”的妇德形象，以减少自己的心理负担。为了免于自己“妇德”形象受损，妨害自己的“清白”，双方得名誉保障起见，约定不为登报。
但阮玲玉没想到，她为了维护自己“妇德”形象不予登报，却被张达民以此为要挟，不断敲诈勒索，最终对簿公堂，阮玲玉在开庭前一晚，服毒自杀。张达民在阮玲玉死后，穷困潦倒，身无长物，贫病交加。1938年10月15日，张达民因患疟疾不治而死于香港。
第二个男人：与茶叶富商唐季珊的痴缠
“唐季珊者，华侨茶商之子，年逾四十”，给时人的印象就是玩世不恭、挥金如土，用金钱迷惑和收买人心，尤其是和电影女明星走动频繁。1932年，唐季珊参加联华电影公司的庆功宴，席上他注意并结识了阮玲玉。随后，唐季珊抛弃影星张织云，猛烈追求阮玲玉，处处殷勤体贴，最终阮玲玉接受唐季珊，与张达民签订脱离约据，于1933年8月同居。
同居后，唐季珊对阮玲玉的控制十分严重，大都会舞厅请阮玲玉揭幕，阮玲玉不敢自主，她对于人说，要唐先生答应了方才可以算数。从这一点，我们也可以晓得阮玲玉在平日是怎样受制于唐，有时候甚至在公共场合打骂阮玲玉。
唐季珊扭曲而又狂暴的爱，让阮玲玉痛苦不堪。期间唐季珊与其他女性的暧昧纠缠，也让阮玲玉对爱情失望至极。于是阮玲玉把更多的精力放在了拍摄电影上。
其实，在民国时期，很多女性虽然知道丈夫(情人)很多不道德的性行为，但是对于唐季珊的出轨行为，阮玲玉选择的是沉默和无奈，可见阮玲玉对于这种 “新旧杂糅”的婚姻观念是欣然接受的，即使深受其苦，却无能为力。当张达民控诉阮玲玉，所有的负面新闻接踵而至的时候，阮玲玉终于在“新旧”拉扯的漩涡中，做了了断一一服毒自杀。
1949年唐季珊到了台湾，又娶了王右家(民盟领导人罗隆基的“退职夫人”)为妻，不久，唐季珊的华茶公司倒闭，沦落街头卖茶，晚年贫困潦倒，最终死无葬身之地
第三个男人：与电影导演蔡楚生的擦肩
蔡楚生，被评论界誉为“中国进步电影的先驱者”，中国影坛的著名导演。
一部《新女性》电影，让两人暗自走在了一起。蔡楚生与阮玲玉之间的爱情在当时少有人知晓，直到1984年，著名影界评论家柯灵第一次公开披露了蔡楚生与阮玲玉之间的感情，才出生和阮玲玉两人真正相识和相知是在电影《新女性》的拍摄期间，两人都对彼此有爱意，但是都藏在了心里，没有言说。
“张达民只是把我当作摇钱树，唐季珊也只是把我当作专利品，他们谁也不懂的什么是爱情。”遇到蔡楚生，阮玲玉应该是欣喜的，因为她觉得自己遇到了爱情。不可否认，蔡楚生是爱着阮玲玉的。但是，他的退缩却让阮玲玉力图改变命运的希望落了空，最终带着失望，服毒自杀。
蔡楚生在阮玲玉死后悲痛欲绝，他嘱托吴永刚替他剪下阮玲玉的一缕头发留念，并要求吴永刚保守秘密。然而，这一幕悲剧本可以避免。说到底，蔡楚生还是摆脱不了男权思想，爱情对于他来说，只不过是“锦上添花”，可有可无罢了，怪只怪阮玲玉把爱情看得太美好，把生命看得太严肃。蔡楚生终究不会成为阮玲玉的知己和依靠。1968年，蔡楚生遭遇“文革”迫害，含冤而死。
三个男人，三段感情，阮玲玉终究还是孤身一人，失望自杀了。对于阮玲玉来说，爱情就是她一生的跋涉，年少的时候，她是多么渴望爱情，却没想到长大后却最终死于爱情。
新旧思想撕扯下的女性，是终究逃不过这一历史悲剧的！
参考文献：《自杀时代的来临?一一二十世纪早期中国知识群体的激烈行为和价值选择》、《阮玲玉之死》、《多元话语系统下的名伶之死：阮玲玉案再研究》等。
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