文人歷來是中國古代歷史上的主角，從諸子百家，名臣宰相，謀士諫客到詩人大家，他們都在中國歷史上畫上了濃墨重彩的一筆，擁有耀眼的榮光。任俠重義，武將重勇，謀士重智，而文人，則將忠誠氣節深深地烙印在他們的骨子裡。千百年來，推進著歷史的車輪滾滾前進。文人風骨，稱為人道：文天祥留取丹心照汗青；林則徐苟利國家生死以；諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已，比比皆是。今天我們來談談另一位扶大廈之將傾的民族英雄——于謙。
一、每個奇人的開端一定是神童
于謙，非是今時和郭德綱搭檔說相聲的于謙，而是明朝少保，兵部尚書于謙，字延益，浙江杭州府錢塘縣人。和很多諸如孔融等名臣名將一樣，于謙幼時天資聰慧，且刻苦讀書、志向高遠，敬仰文天祥的風骨氣節，懸文天祥的畫像於座位之側，幾十年如一日，這兩位相隔幾百年的民族英雄卻冥冥中惺惺相惜。七歲時，一和尚稱于謙：他日救時宰相也。意思就是于謙是將來拯救時局的宰相；八歲時穿紅衣騎馬，鄰家老者戲弄曰：紅孩兒，騎黑馬遊街。于謙回：赤帝子，斬白蛇當道。下聯對仗工整且格局尤其氣勢非凡。永樂十九年，于謙考取進士，正式開啟了他輝煌一生的仕途。
二、於少保為官為人當為楷模
明朝前期一直是相對較為強勢的朝代。太祖皇帝朱元璋從和尚搖身一變成為皇帝，但行事卻一點也沒有保留出家人的慈悲心懷，不僅對開國功臣大肆屠殺，對平民百官也監視緊密。及後來明成祖朱棣奪了侄子朱允炆的皇位，遷都北京，天子守國門，並且數度親征，威震北方遊牧民族，戰功赫赫。但這也為後來的土木堡之變埋下了伏筆，此事按下不表。永樂之後，朱高熾短暫在位，而後由朱棣喜愛的皇太孫朱瞻基上任。朱瞻基是個明君，同情民眾，愛護民眾，甚至於愛護身邊的太監，為他們請專門的老師，建造專門的學校---內書堂，這也造就了明朝後期大太監、大宦官曆朝最多。可惜朱元璋百般防備，還是免不了宦官干政的局面。于謙就是在這個階段開始登上朝堂舞臺中心的。
第一件大事就是罵人，而且是罵皇帝的親叔叔。宣德元年，朱棣的兒子朱高煦在安樂州起兵謀叛，于謙隨御駕親征，這個御駕親征的傳統也害苦了整個明朝。這個時候，于謙還是御史，就是言官，待朱高煦出來投降時，數落他罪行的差事就交給了于謙。只聽我們後來的於少保正詞嶄嶄，聲色震厲，罵得朱高煦伏地戰慄，自稱罪該萬死。大有諸葛丞相罵王朗匹夫之勢。罵得朱高煦五體投地，也讓朱瞻基心頭大悅。然後於御史就成了電視劇裡面長期聽到的拉風名字----八府巡按，當然，於少保巡按江西。
在江西平反數百起百姓冤獄之後，宣宗朱瞻基又越級提升于謙為兵部右侍郎，巡撫河南、山西。于謙及任，輕騎走遍所管轄的地方，訪問父老，考察各項設施，應對災害，還幹了修黃河的政績。簡單來說，于謙是少有的能臣幹吏，是幹實事的好官。
于謙為官清廉。正統初年的“三楊”去世後，經過朝廷精心培養的大太監王振開始掌權了。一上臺來就頗有歷來權奸之風，作威作福，肆無忌憚的招權納賄。百官上朝，必先賄賂獻金。于謙每次進京時，從不帶金銀。旁人勸他：“你不肯送金銀，難道不可以帶點土特產？”可見，土特產之風早已有之。于謙呢，他自有他的驕傲，於是就出現了一個非常有名的成語，他甩甩自己空蕩蕩的雙袖：兩袖清風爾。後來，宋英宗奪門之變後，于謙被處死後，抄家之時，家無餘財。只有朱祁鈺賜給他的蟒袍、劍器。與之形成鮮明對比的是他死後，繼任他位置的陳汝言，一年之間就貪贓累計鉅萬。明英宗憤概的對大臣說：“于謙被遇景泰朝，死無餘資，汝言抑何多也”意思就是，于謙在景泰朝受重用，死的時候家無餘財，陳汝言為什麼這麼多啊？可見，于謙是真正意思上的清廉之臣。
三、扶大廈之將傾，挽狂瀾於既倒
正統十四年，也先大舉進犯。大太監王振慫恿英宗御駕親征，你看看你爸，你爺爺，你爺爺的爺爺，哪個不是御駕親征的主？于謙極力反對無果，可惜明英宗不聽，留于謙在家主持兵部，自己當大元帥，王振統軍，浩浩蕩蕩走向了土木堡。試問，明朝幾十萬大軍卻由一個讀了幾年書的大太監王振指揮，不可謂不可悲也。在王振的英明領導下，明英宗在土木堡被俘，王振也身死於此，明朝精銳盡伏於此。一時之間，明朝已經處於極其危險的境地，國朝無兵，北京城周圍也無天險大關，只能苦守孤城，江山岌岌可危。
值此大廈將傾之時，我們的主人公，於少保站了出來。他首先駁斥了徐珵的封建迷信觀點，說星象大變，應該南遷。我們知道，明朝實際上有兩個首都，南京也是有一套政府班子的，而且很多人都反對朱棣當年將首都遷至寒冷的北京。但于謙哭著說：“寇得志，要留大駕，勢必輕中國，長驅而南。”作為文人，作為文天祥的忠實粉絲，于謙深深地瞭解宋朝的痛，國之不國，此時若是退卻，很有可能再次形成宋朝時候的尷尬境地。
於是，國不可一日無君，他立代宗，讓也先手中的皇帝籌碼毫無作用。這也為後來他的死埋下了伏筆。重社稷，輕君王。重名節，輕名利。重成仁，輕殺身。于謙以他滿滿的文人傲骨牽引著岌岌可危的大明王朝砥礪前行。
口號是喊出來，但打鐵還得自身硬，瓦剌幾十萬大軍不是擺設，仗還得自己去打，北京城，也需要背水一戰，需要他來保護。于謙首先做的是穩定內部，誅滅宦黨，平息民憤，明代宗也給了他極度的信任，令他全權指揮戰鬥，地位僅次於皇帝。他任命了一批有才能的將領，從各地調度兵力，日夜趕造武器，操練軍隊。精密佈置北京九門兵力，嚴守北京九門。嚴整軍紀，選拔任用新人操練軍兵，又分別守九城及各大沿邊大小關隘，以為緩衝。逐步形成依城為營，以戰為守，分調援軍，內外夾擊的作戰部署。另外，于謙總結了土木堡之戰的失利原因，認為首要保證的是後勤保障，於是，他實行正確的後勤方略。武器方面，當時，京城僅有1成士兵有盔甲，他一方面命令工部加緊趕製，一方面從南京調用，還派人員到土木堡收集丟盔棄甲，保障了軍械供應。
後來，也先進犯，以為應當摧枯拉朽之勢取勝的他卻碰上了硬骨頭，大敗北京城，倉皇逃走。恍惚間，我們彷彿看到那位千古英雄，仗劍立於北京城上，守衛著家國淨土。
四、粉身碎骨全不怕，要留清白在人間
後面的事情，我們也都知道了，代宗死後，于謙被殺。但他崇拜的文天祥是死在保衛國家之上，他卻死在了自己人的手裡。不得不是一種遺憾。我們讀到他的石灰吟時，不禁為他那句粉身碎骨全不怕，要留清白在人間而震撼不已，不由得發出大丈夫當如是也的喟然長嘆。明史評價于謙說，于謙忠心義烈，與日月爭光。我想，這就是于謙最真實的評價吧！
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