孔子是大成至聖，孟子則被稱為亞聖。
孟子與孔子合稱孔孟其道，多數人稱為“孔孟之道”。
《孟子》一書，是孟子的言論彙編。
書中有《魚我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《生於憂患，死於安樂》和《富貴不能淫》等篇編入中學語文教科書中。
亞聖孟子
一、孟子這樣告訴梁惠王：
01 《孟子》第一篇是孟子去見梁惠王。
梁惠王見到他，頭一句話就問：“先生你到我的國家來，能夠帶給我們什麼樣的好處、利益?”
孟子回答得很好：“王何必曰利?亦有仁義而已矣。”
孟子主張力行仁義，不願意談論利益。
講到最後，結論是：“上下交徵利而國危矣!”
02 “上”是君王，“下”是百姓，從上到下都在追求功利，你的國家就很危險了!
諸位想想，一個家庭裡面，如果夫妻、父子、兒女都在互相競爭利益，這個家還成一個家嗎?就不成為一個家了。
如果一個國，上下忘了本分，都只顧競爭利益，這個社會還會安寧嗎!
《孟子》書影
二、孟子論斷的現實意義
01 今天最大的麻煩在哪裡？
西方理念的教育都是教人競爭，不擇手段的競爭!你說這怎麼辦?大家不講道義，只著重功利：有利就是朋友，沒有利就是敵人;有利就聯手，沒有利就消滅對方，這是禍患無窮的做法!
比如疫情下的美國，各州對醫療物資的搶奪，不就是“上下交徵利而國危矣”嗎？
如果舉世之人都在競爭財利，舉世危矣!
如果只是一個國家遭受危難，還有別的國家在，似乎還可以移民、還可以避免。今天是世界性的疫情，唯有共同面對疫情，才可以!
02 我們看到美國小學生、中學生犯罪的記錄，真的很驚人!
美國是個科學文明發達的國家，他們經常有調查統計數字公佈，世界上其他國家地區，都有這種類似的情形，但是沒有數字報導，不知道其嚴重性到了什麼程度。
其實我們可以想象得到，這個問題已經非常非常的嚴重!
03 為什麼事情會演變成這樣?
因為疏忽了人文教育，大家不講求仁義道德，兒童從小就教競爭;好像不競爭，人就活不下去的樣子，要想活下去，一定要競爭。這種功利主義的思想已經深植青少年的內心，這樣發展下去，實在讓人擔心!
要挽回這個局面，一定要從人心開始，所以孟子強調，一定要講求仁義道德。那就是要把中華傳統教育擺在第一位，這個教育是倫理教育、道德教育、因果教育和聖賢教育。推行這四種普世教育，這個世界性的問題就有希望得到解決。
養浩然正氣，法古今完人。
三、結語：承傳傳統文化必讀“四書”
通過近日關於簡簡單單學《四書》的簡介學習，我們可以知道，
“四書”包含的內容極其廣泛、深刻，是中華傳統文化精華的精華，其重要性非比尋常，稱之為中國人的“聖經”亦不為過。
宋太祖趙匡胤的宰相趙普說：“半部《論語》治天下。”半部《論語》就能治理天下，何況是“四書”!
“四書”不但對古代社會做出重大貢獻，對現代社會也具有積極的指導意義和重要的參考價值。
學習並落實《四書》能幫助個人身心安樂，家庭美滿，事業順利成功，社會安定和諧，國家富強康樂，世界永續和平。
今天，作為炎黃子孫，為了民族的偉大復興，我們承傳傳統文化，正如宋朝大儒張載所說的：“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”要達成這樣偉大的使命，就必須學習《四書》，認真落實。
如果今天我們中國人能夠牢記使命、不忘初心，與時俱進地學習和運用“四書”以及古聖先賢的智慧，那麼中華民族的偉大復興必然能夠早日實現，中國夢必然圓滿！
揚民族魂，圓中國夢！
多讀好書，分享經典的智慧，感受文化的魅力。
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