只要你有灵觉，或者有灵眼，你就能看见，几乎到处都有土地公。
除了大海，湖水没有土地公吧？
但凡有土地的地方，就有土地公。
所以，以前我们也看《西游记》，就会看到孙悟空到了一个地界，发现搞不明白的事情，呼唤一下当地土地，土地公就会出现。 小小个头，然后回复当地的种种问题。
家家户户皆有土地公。
一户皆有一个。
所以，土地公王国的土地公多得不得了。
如果你有幸去观摩一下土地公王国，真的是金灿灿，人数密密麻麻，大家忙进忙出，不亦乐乎。
土地公都是很善良的，正因为善良，所以才能成为福德正神。
虽然每个地界都有土地公，但是不一定说，花园一个，小区楼道一个，哪儿哪儿一个。不一定分的这么细。
有时候，花园的土地公可能和这个小区的土地公就是同一尊。
有时候，一尊土地公管好几户人家。
这个都是有可能。
土地公是离我们人类最接近的善神，我们要多多供养和顶礼。
土地公亦是修行人修行道场必然存在的护法。有他们的护持，才能保家宅的平安和道场的有序。
建议大家初一、十五或初二、十六或十斋日多多供养土地公，你供养的心意他们接受了，必然也会多多相助你的事业与生活。
土地公是最讲情义的，善弟子们要好好拥护和供养才是。
当土地公富足会反馈你更多
土地公其实还需要有能量法力的纸钱，玉皇钱、龙票、大金、小金、大福金、土地金、四方金。
只是，他们不会直接来问你要，因为神都很清楚，不能随便起因，他若擅自起因，是犯戒的。
所以应该要主动供养土地公，其实我也很清楚烧多些纸钱给土地公，土地公会变得更富足。
当他富足时，他给予的反馈和对你的支持会更多，因为他有实力了。
这些纸钱除了能转化成财富，也能变为能量和法力，在灵界，有时候钱和能量是可以互通转换的。
家宅好不好从这看出
土地公虽然是福神，但是并不是所有的土地公都是有钱的。
我们见过穷的不得了的土地公，穿着破衣烂衫，浑身疾病的土地公。
这类土地公我不清楚是什么因缘，但是我们在很多人的家中看到过，有些公司的土地公也是这么破破烂烂的，虽然这和土地公的自身因果福报有关。
但是，你如果会在一个土地公这么穷的家宅生活，公司工作，本身也有你的因果，自身也不会好到哪里去。
自己不是穷困，福报少，就是即便有钱，也有很多鬼神问题干扰着你。
所以，看一个家宅好不好，看土地公的样子也可以大致清楚状况了。将土地公照顾好，他有钱，他神格上升，住在家里的人就会跟着好起来。
水帮鱼，鱼帮水，看似是在供养土地公，其实是在给自己积累福报。
土地公也会通力合作
土地公们虽然有各自管辖的地方，但是处理事情的时候，偶尔也会多个土地公通力合作，不过前提是因缘契合。
之前有遇到过一位佛友。
一直对土地公很恭敬，供养充足，结果有一次他出大事，居然是土地公出手化解的。
为什么土地公也能解决生死的大问题呢？
因为土地公接受了这个人太多的供养，当此人出现灾难时，土地公就回去他的土地公王国，找了几百个土地公兄弟一起施法帮忙这位佛友。
于是小法力凝聚成大法力，什么都解决了。
...
我们修行人，虽然在修慧命，但是也要注意资粮道的事情，资粮道不够的人不仅不能度众生，且生活也会处处受制。
土地公虽然是小神，
却也是与我们朝夕相处的一位福德正神，
照顾好他们，他们也会尽全力守护好我们，
届时彼此互助，共同进步……
真是一番美好和谐的情景啊，呵呵。
如何拜土地公才正确？
土地公是管我们财运的正神，正确的祭拜才会带来好财运喔！
每个月初二、十六，都是我们拜土地公的日子，尤其在每年农历二初二日一般说为土地公的生日，其实正确为土地公任职日，又称为「头牙」。
工商界就以此为新年度第一个祭拜土地公的日子，并同时准备三牲及丰盛的供品为土地公庆生，也庆贺祂的到任，希望藉由祂的庇佑今年能够得到平安丰收。
如果你没有开店做生意的人，不要在门口设案拜拜！但如果你是开店面、做生意的，初二、十六一定要拜拜！拜土地公中国传统中，一个月拜两次，初一、十五或初二、十六。十斋日诵经拜土地公也是非常灵验。
土地公爱吃什么？想要钱财生意旺旺来，就该嘴甜甜多跟土地公说好话用心了解土地公爱吃哪些，再准备土地公爱吃的东西。
拜土地公招财法宝，拜土地公爱吃的东西例如：
麻糬：招财求金得金
土豆：象征吃到老
酒：是长长久久
这是拜土地公必准备的供品喔！
土地公爱吃这些为什么?
总是笑咪咪的神明土地公最爱吃就是麻糬、麻荖、汤圆...等等，这些都是土地公爱吃的口味，因为土地公老人家牙齿较不好所以喜欢吃软一点又甜甜的。
另外还有花生、花生糖、花生饼干再搭配点小酒，都是可以让土地公笑咪咪的喔!
土地公爱吃的水果?
土地公爱吃的水果其实有很多，我们可以依照个人需求跟土地公商量。
店家拜土地公可以用"菠萝"代表着生意旺旺来，住家就可以有"苹果"，旺果让家里人丁兴旺、"橘子"也是祈求土地公帮忙大发利市!
与土地公的缘起！
我们可以依照个人习惯，烧点金元宝、土地金、玉皇钱和一些当地习俗制品。土地公是离人类最近的善神，第一时间就能帮助到你。你供养的心意他们接受了，必然也会多多相助你的事业与生活。
附度化冤亲债主的方法：
带他们进庙拜佛
一、进庙前，对着寺庙的大门三米外，合掌深鞠躬说：“恳请某某寺庙的龙天护法、诸上善神、诸位菩萨、城隍土地大发慈悲心，允许我×××带我无始劫来的六亲眷属、冤亲债主进入庙宇皈依佛、皈依法、皈依僧。”(三遍)
二、要出门时，在庙内，距离庙门三米处，转身，脸朝里说：“这里是三宝之地清静之所，随我而来的冤亲债主、累生累世的父母师长请留在这里好生修行、早成正果。恳请某某寺庙的龙天护法、诸上善神、诸位菩萨、城隍土地大发慈悲，允许我×××的六亲眷属、冤亲债主等众，能够留在庙中，好生修行，早日成就！阿弥陀佛！
三、念观世音菩萨六字大明咒：(多声) 唵 嘛 呢 叭 咪 吽 (藏与汉语，读音略有不同)
这样做，家亲眷属、冤亲等众，能够留在庙中，修行。否则，出庙门后，自己身体还同过去一样，依旧出现各种不舒服的症状。
下面这篇文字为香港的秦师兄所讲述，末学根据其讲述的内容进行了撰文。安土地真言，在相关典籍中，描述为警觉地神，记录功德，禀告上天的咒语，历代以来的手抄本佛经开篇，皆有此真言。然注重者不多，此真言虽说安土地，但并非实质指的就是土地公公，而是指一方土地上的所有非人鬼神，至于修诵者能感召警觉何种程度的鬼神，则因此人的自身因缘。
般若心经相传为观世音菩萨亲自传授给玄奘法师，玄奘法师前往印度一路上遇到的各种灾难以及妖魔鬼怪，皆因此经功德得以回避化解。修诵此经，具足不可思议功德。
故事中的秦师兄太爷爷，以一念慈悲，救了不知名的老和尚，得老和尚传授般若心经与安土地真言，屡屡化险为夷。实属不可思议感应道交，现今修诵安土地真言者颇多，愿以此文增长净信，同得受用。
一、乱世逢缘
清朝末年，中华大地纷乱四起，各地军阀混战，民不聊生。我的太爷爷就出生在这样一个复杂的历史背景下，随着混乱年代的开始，太爷爷与家人一直在逃难。从山东济南逃到南京，在南京城的一个小镇落地生根。
太爷爷传承祖辈做豆腐的手艺，平日就靠卖豆腐来谋生。有一日挑着担子回家的时候，在半路上，遇到一个奄奄一息的老和尚，太爷爷心地善良，就将这个老和尚带回家去照料。老和尚病的很厉害，太爷爷花了很多钱给他请大夫也没能将他的病给治好，老和尚在家里弥留了三个月后，就圆寂了，太爷爷给他买了一副棺材，将他给安葬了。
老和尚在断气之前，对太爷爷说，坏的世道里难得还有太爷爷这样的善人，可惜他的尘缘已尽，否则定要好好报答太爷爷。太爷爷告诉老和尚，人是需要互相帮助的，只求平平安安的过日子。老和尚说世道太乱，以后的天灾人祸会肆虐，他教太爷爷一经一咒，绝对能保佑一家平安，因缘具足，子孙显贵，权当报答。
这一经一咒，也就是大家熟知的般若心经和安土地真言。太爷爷本身是一个一字不识的人，但对于弥留的老和尚教导的经咒，却一下子记住了，太爷爷在安葬了老和尚后，就开始受持这一经一咒。
二、太爷爷的三次感应
在那个时代，老百姓的生活可以说是非常难过的，上有战乱，下有匪盗以及一些地痞流氓。太爷爷靠着卖豆腐来维持一家人的生计，日子过的非常清贫。太爷爷发现了一个怪现象，自己在出门做生意之前。
只要提前念了老和尚教的经咒，那一天的生意就会特别好，如果是没有念，就生意平平。太爷爷这样经历了几次后，每天都会提前念经咒，心里明白了原来这是一个可以发财的经咒。
在经过几年的积累，太爷爷开始有了一点钱，居家又搬迁到南京城里，买了一个铺面，开始卖杂货。太爷爷也不用一些商人惯用的手段，缺斤少两，按照市价，该是多少就是多少。在太爷爷的杂货铺旁边，有一个卖酒的酒坊，酒坊老板是个黑心户，不仅缺斤少两，还以次充好。
但是这个老板有靠山，所以一些人尽管吃了亏，也是敢怒不敢言。在一个夏日的夜晚，人们都睡的很香甜，一场莫名的火灾就发生了。南京城里那个卖酒的酒坊燃烧起熊熊大火，太爷爷的杂货铺紧挨着酒坊。
燃烧起大火后，太爷爷从睡梦中惊慌起床，一家人跑到屋外，太爷爷当时着急的对着天空叩拜，说自己是个本分人，没有做过缺德的事。酒坊老板招呼人救火，但火势越烧越大，太爷爷的杂货铺却丝毫不受影响，一点火星子都没有烧起来。全家人都坚信是老和尚教的经咒灵验，不论平时多忙，只要闲暇时都会念诵。
在发生震惊中外的南京大屠杀的前夕，太爷爷全家梦见一个拿着拐杖的白胡子老头说是土地公公，叫他们赶快收拾东西，逃往外地，南京即将遭遇浩劫。太爷爷一家都相信梦里土地公公说的话，收拾了东西后全家就往香港避难。在走后不久，果然爆发了惨绝人寰的南京大屠杀，太爷爷一家直呼神佛保佑。
三、土地神的守护
在搬迁到香港后，太爷爷还是做起了开杂货铺的生意，对于灾祸来时神佛的护佑一直心存感激。太爷爷为了报答神佛的护佑，就一直行善事，没多久就生下了爷爷在内的几个子女。
爷爷在上学的期间，发生了一件匪夷所思的事。事情是这样的，当时的香港，已经在逐步发展，可是依旧有许多稀奇古怪的事。爷爷有一次和同学去钓鱼，不觉的天黑了，但是一条鱼都没有钓起来。
同学的鱼竿此时有了反应，大家都很兴奋，就用劲往回收鱼竿。可是拉起来的东西却让爷爷他们几个吓了一跳，那是一具死尸，已经被水泡的肿胀腐烂。几个小伙伴吓得扔了鱼竿就不要命的往家里跑，爷爷在跑回家后就开始说胡话，整个人高烧不断。
太爷爷看着爷爷发起高烧又说胡话，就想可能是中邪了。在家门口烧了点纸钱，就开始念老和尚教的经咒为爷爷驱邪，经过一天一夜，爷爷才退了烧，整个人才好转起来。爷爷告诉太爷爷说，他看到有个小孩在抓他，说要一起玩，地方就是钓鱼的水塘，他想回家，但小孩抓着不让，爷爷就着急的哭起来。这个时候出现了土地公公，和庙里供奉的一样，一脚就把那个小孩给踢到水里，然后领着他回家。
四、四代人的修持，家族的繁荣。
太爷爷在临终的时候，特意交待给家里的子孙，说自己一生大凡遇到灾祸，都能逢凶化吉，得到神佛的庇护，与一生讽诵的经咒不无关系，要子孙后代都必须讽诵经咒，行善积德作为祖训之一。爷爷在经历过土地公公保护后，对于这一块的事非常虔诚，太爷爷的遗训，也努力的去做。
从太爷爷到爷爷，从爷爷到父辈，从父辈再到我，我们都念诵般若心经以及安土地真言。太爷爷在的时候，家里并非大富大贵，仅仅衣食不缺，到爷爷的时候，家里已经逐步有了自己的产业，再到父辈，我的叔叔曾经出任过地方政要，而我自己也颇有受用。
早些年的时候，我曾经做导游，专门带团进行观光，有一天带团的途中，我突然肚子疼痛异常，就让大巴在中途停靠，到我恢复后，前方传来通告，说是发生了山体滑坡。如果大巴没有停靠继续行驶，一车人必定凶多吉少。
而我是属于什么都喜欢自己亲自动手的人，我做导游的那几年，凭自己的努力，比同龄人得到了更多的东西。如今内地同胞头疼的房子，我在做导游的时候，就全款买了三套，而我的身体也一直很健康。
现在我的爷爷也早已经过世了，但对于那个年代太爷爷偶遇的老和尚传授的般若心经和安土地真言，我们家族的每一个人都会一直念诵下去。
PS：古德认为安土地真言为坚牢地神真言之一，设置道场，诵经修善诵此真言，则坚牢地神记录其善，禀告上天。可如果按照其它角度来看，坚牢地神掌管大地，如同大地之上的一切鬼神都属于他的部下，福德正神属于地神之一，即为坚牢地神下属。
每天念诵次第（可选其一）：
1.金刚经1遍和心经7遍，回向给诸尊天和眷属圣众、法界一切众生，XXX地之土地尊神，皆能度脱众厄难，财富增益，业消智朗，福慧增长，究竟证菩提！
2.地藏菩萨圣号1080遍，回向给诸尊天和眷属圣众、法界一切众生，XXX地之土地尊神，皆能度脱众厄难，财富增益，业消智朗，福慧增长，究竟证菩提！
3.安土地真言108遍，回向给地天菩萨眷属圣众、法界一切众生，XXX地之土地尊神，皆能度脱众厄难，财富增益，业消智朗，福慧增长，究竟证菩提。
坚牢地神咒和安土地真言若有人誦持这两个咒语滿十萬遍，為最初法誦咒供養『地天』者。富貴無極七珍無限，速成一切悉地。现在很多人说有鬼神附体，或者闹害，也可以至心持诵此咒，不但恶神恶鬼远离，而且能得神鬼护持。
【注音】囊nǎng莫mò三sān曼màn多duō母mǔ驮tuó南nán，唵wēng，鉢bō羅luó婆pó羅luó怛dá儞nǐ，設shè哩lī三sān曼màn多duō，阿ē馱tuó阿ē馱tuó，阿ē豆dòu阿ē豆dòu，比bǐ里lǐ底dǐ毘pí，比bǐ里lǐ底dǐ毘pí曳yì，莎suō诃hē
【全咒】囊莫三曼多 母驮南，唵，鉢羅婆羅怛儞，設哩三曼多，阿馱阿馱，阿豆阿豆，比里底毘，比里底毘曳，莎诃。
比坚牢地神心咒还要短一点的是安土地真言：
南无三满哆，母驮喃，唵，度噜度噜，地尾萨婆诃。
关于诵经前要先持诵安土地真言，到底意义功德为何？从经典来说，这个咒是佛陀所宣说的，如果不断修持本咒，不久会证得『如来心地』。也能令你诵经修法的这个道场得『坚固』，可增长『菩提心』，内证『真如境』。可得大智慧辩才、大精进、得三明六通。经典甚至说这个咒要持满十万遍能速成一切悉地。下面例举原经典说明功德。
(1)据《大毘卢遮那成佛经疏‧卷十》说此真言是释迦佛方便化身所宣说的，经文云：地神真言，『地』能持万物，一切万物依之生长，当知即是佛心，犹如来心能持万物，深入『持本三昧』而说真言也，亦是释迦方便化身耳。钵[口*栗](二合)体毘曳(二合)
地神名也。即以彼名而作真言，若人诵持修习，不久亦得如来心地也。以真言第三字，为『种子』字，是离言说义，中有伊声是『三昧』，入此『离名言三昧』即证心地。此三昧名『普载为三昧』，以同『大地』故也。末后『毘曳字』是缚义也，即衍，那是处义。翳是三昧，亦是指物之声，即指彼真言之体也。由此『离言心地三昧』故，于离系之乘而得进行也。
(2)据《大毘卢遮那成佛神变加持经莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽》云：法宝生所依处，出过语言道，能令道场地，坚固不倾动，生长佛心地，内证真如境，名钵哩（二合）体微。
(3)据唐‧善无畏译《坚牢地天仪轨》中也有相关『坚牢地神』，咒文是 曩莫三曼多母馱南(一)唵(二)缽羅(二合)婆(三)囉怛[仁-二+爾](四)設哩三曼多(五)阿馱阿馱(六)阿豆阿豆(七)比里底毘比里底毘曳(八)莎訶
坚牢地神心咒的咒语内容与《金刚经》所附的「安土地真言」多一些，对持诵此『坚牢地神』咒的功德也有详细的说明，经文节录如下：若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女等，常摄五根，系念至心我『地天』及『功德天』，礼拜、恭敬、供养及念诵我真言者。我恒常出地味资润彼人，令其身中增益寿命。是地精气充溢，行者身中得色力，得念得喜得精进，得大智慧得辩财，得三明六通，人天爱敬得无比无尽大福德……若有人诵持此咒满足十万遍，为最初法诵咒供养『地天』者。富贵无极七珍无限，速成一切悉地。
安土地真言也有十分殊胜的功德
安土地真言，也可以理解为土地神咒。土地神是所有神中跟我們最接近的。你若尊敬土地神，土地神也會幫助你，會讓你的運氣好些，無病無痛，多福增壽。
如果有眾生，受鬼神干擾，至心誦安土地真言，不仅鬼神退散，反而得到鬼神的敬重。如果有眾生，得一切病痛，至心誦此咒，一切病痛也會消失，得身體健康。如果有人一心專誦此咒，守五戒行十善，來生不墮惡道，得生人天界受勝妙樂。
据说出門前念安土地真言，護世四王、天龍八部、天女、虛空神、江海神、泉源神、河沼神、草樹木神、舍宅神、水神、火神、土神、山神、地神、宮殿神等都会跟著你。甚至说只要安土地真言一唸，這些神全部來到你的身边，善加卫护于你。
以下介紹安土地真言的應用：
息災
1.治病
此咒對「皮膚病」有大效驗，例如「腳气」、「頑癬」、「白癬」、乾性「濕疹」等等。有很多皮膚病的人，都會好，因為此咒召感福德正神至，會帮你去掉皮膚上的細菌。
2.避瘟疫法
取竹片，削去青面，長一尺六寸，共四片。寫上安土地真言的梵漢字均可。
開光加持后，念真言每片百Ｏ八遍，或愈多愈好。
擇日，釘在四周。如此一來該處就不會有瘟疫出現
增益
1.求財
密教的法術，有教人修法致富，是因為有些密乘行者，本身貧困，沒有資去安心修行，為了使密教行者安心修行，特設方便法門，令行者得富，無後顧之憂。
如果有人要求財富，此咒最佳。所有福德正神率眾鬼神，一一前來幫助此人，會得到諸多土地鬼神護衛，增加無窮無際的財富。
修財神法得大利益，應當發願，將大部份錢財作慈善佈施的事業，如此循環因果，種福得財。
2.四方增益法【此说土地神方位是方便说，不用过于执着】
有人叫著四方增益法。
屬鼠、牛的人，宜拜東南方土地神。
屬虎的人，宜拜正南方土地神。
屬兔、龍的人，宜拜西南方土地神。
屬蛇的人，宜拜正西方土地神。
屬馬、羊的人，宜拜西北方土地神。
屬猴的人，宜拜正北方土地神。
屬雞、狗的人，宜拜東北方土地神。
屬豬的人，宜拜正東方土地神。
五路福神，人人皆可拜，沒有特別的忌諱，只是各方財神有其主要的功用：東方福德保安泰。西方福德解災刑。南方福德增長壽。北方福德助通亨。中央福德助財旺。
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