人活于世，追求名和利是一种常态。一个人通过正当方式的努力，改变了自身条件，获得相应的名利和地位，这样的“利”是应该的，是天理。
而过分的追求名利，不择手段的获取利益，来满足自己的贪婪之心，那这样的“利”就是人欲，是需要克制的。
《传习录》里写道：世之人从其名之好也，而竞以相高；从其利之好也，而贪以相取；从其心意耳目之好，而诈以相欺；亦皆自以为从吾所好矣。
王阳明认为，人活在世上都是因为名利，才会争个高低；以自己的利益多少出发，而相互贪婪索取；以自己的喜好出发，而相互坑蒙欺诈；都觉得是做了自己所喜欢的事情。
所以人们怎么知道什么是真正的自我呢？其实真正的自我就是良知啊，可惜这些贪图名利的人迷失了自我，迷失了良知。
司马迁说：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。世人都是为了名利而奔波疲劳。
历史上有很多人为了争名夺利而落得凄惨下场，看似风光无限的背后，尽是肮脏不堪和辛酸苦难。
秦朝的李斯因《谏逐客书》成为了秦王嬴政的亲信，但是他的功利心太重，嫉妒韩非的才能，恐怕会危及他的地位。
尽管是同门师兄弟，他还是用尽心机迫害韩非，先将韩非打入监狱，为了避免秦王反悔，果断毒死韩非。
当胡亥二世登基后，赵高得势。李斯便于赵高争权势，权谋用尽，最后还是败在了赵高手里。
李斯临死之前幡然醒悟，什么名利权势啊，都没有一份安定的幸福来得踏实。
在淡泊名利这件致良知的事上，王阳明就是典范。
1517年到1518年，王阳明先后用了一年零三个月的时间平定了江西、福建等地十几处的土匪。曾经这一地区的匪患让明皇朝极其头疼，王阳明能在短短的时间内立下如此赫赫战功，可谓是光耀千古。
令人诧异的是，王阳明非但没有向朝廷邀功请赏，反而向朝廷上书要回家养病。
弟子们很疑惑，王阳明解疑道：“我已经将捷报送达朝廷已经三个多月，但是朝廷并没有奖赏我，那就是说他们没有奖赏我的心，那我又何必贪恋这功名呢？”
弟子们愤慨：“您立下如此大功，朝廷没有奖赏是不对的，您应该继续上书朝廷，请求奖赏。难道您是怕别人议论你贪图功利吗？”
王阳明摆手道：“不可不可，我来这里的念头是剿匪，而不是来争名夺利。如果我的念头是功利，那我就真的贪了，一门心思扑在功利上了，心浮气躁，根本无法在这么短的时间内平定匪患。
所以我要感谢我没有贪利的念头，朝廷不奖我就算了，因为我做这些事就不是奔着受封领奖去的，我的心也不在功利上面。所以你们也要记住这些。”
王阳明这件事情告诉我们，做事情不要把念头放在成事之后的功利上，而是要把念头放在这件事情上，把念头放正，把事情做好，就别无他求了，就是致良知了。多余的那些就是私欲，需要去克制。
共和国勋章获得者袁隆平是一位不追名逐利，真真正正为解决中国13亿人民吃饭问题而毕生辛劳的伟大人物。
年逾九十的袁老，至今还要每天下田观察水稻，在启程去北京领奖之前还在田里观察水稻长势。被授予共和国勋章后，袁老说：“我不能躺在功劳簿上睡大觉，要继续努力，继续攀高峰。”
这是一种多么纯粹的良知啊！真正的将毕生都奉献在了培育优良水稻这件事上。
那在追求应得利益的道路上我们不免会犯错，念头不免会发生偏差，会突生贪利之心，我们该怎么办？
王阳明说有这种情况不可怕，只要我们及时改正，经常的省察克治，一旦发现有这种贪欲就克掉它。
名利并不可怕，可怕的是对名利无限制的追求和贪念，真正摧毁一个人的不是名利，而是贪求名利背后那颗被私欲遮蔽了的心。
有人说：“那是不是所有追求名利的行为都是错的呢？”
王阳明回答：“并不是，只要我们将良知贯穿其中，指引我们走正确的道路就可以了。
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