杜月笙:仗義疏財、謙和斯文、能書善畫,從聞人到文明人的蛻變

杜月笙:仗義疏財、謙和斯文、能書善畫,從聞人到文明人的蛻變

杜月笙


提到杜月笙,人們腦海裡一定會浮現出一個上海舊社會黑幫大佬的形象。

誠然,杜月笙前半生確實和黑社會是脫不了干係,不過後來的杜月笙已經把自己修煉成為溫良恭儉讓的大知識分子了。

杜月笙的生平,大致可以分為三個階段。第一階段成長時期;第二階段聞人時期;第三階段文明人時期。

聞人,指有名望的人。特指舊社會流氓幫會中威勢顯赫的頭面人物。

杜月笙,是如何從上海灘翻雲覆雨的流氓大亨,脫胎換骨為待人謙恭有禮、嚴於律己的文明人的呢?

杜月笙:仗義疏財、謙和斯文、能書善畫,從聞人到文明人的蛻變

舊上海


我們不妨來回顧一下杜月笙的生平:

第一階段1~14歲成長時期:從孤兒到水果店學徒

杜月笙,原名杜月生,1888年8月,杜月笙出生在江蘇川沙(今上海浦東新區)高橋鎮的一棟舊房裡。他出生那天恰巧是農曆的7月15,舊時稱作中元節,他的父親便給他取名叫“月生”。

杜月笙三歲時母親去世,五歲時父親去世,小小年紀就成了孤兒,吃了上頓沒下頓。他的外婆收留了這個孤苦伶仃的孩子。因為實在拿不出錢來交學費,杜月笙只上了三個月私塾就輟學回家了。

後來,杜月笙和一群遊手好閒的小混混混跡在一起,乞討、賭博、偷雞摸狗、打架鬥毆,無所不作。由於足智多謀和蠻橫霸道,杜月笙還成了這幫孩子的小頭目。

14歲時,杜月笙不想在高橋鎮繼續胡混下去了,開始獨自闖蕩不遠處的大上海。來到上海之後,他就在一家水果店開始了學徒生涯,練就了削梨不斷皮的好本領。

這個時期的杜月笙,從孤兒到流落社會,由於缺少家長管教,常與壞孩子混在一起。少年期的杜月笙,獨自在社會上摸索,這也造就了他的膽識和靈活應變的能力。

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青年時期的杜月笙


第二階段14~39歲聞人時期:入青幫,於黃賭毒業大發橫財

學徒之餘又開始賭博,他還混跡於一群無賴之中,並且拜在陳世昌的青幫門下。

後來,朋友把他介紹給了當時名震上海灘的青幫大亨黃金榮。有一次,杜月笙立功得了賞錢3000塊大洋,他乘擺渡過江到陸家嘴,拿了這些錢還了舊債後,剩下的全部分給了他落魄時幫助過他的那些兄弟們。當時的3000塊大洋可是一筆鉅款,足可以在上海買房置業了。

黃金榮得知此事,驚歎道:

小兒如此大志,恐十幾年後,上海灘只知有他,不知有我了。

杜月笙這個人,為人處世的很多角度特別的別緻,有很多人評價說杜月笙這個人最大的本事,就是利用人際關係做一些超乎別人想象的事,這當然是他一個本領了。這也是為什麼他的傳記現在和什麼王陽明、曾國藩經常擺在一起。

在黃金榮的門下,杜月笙完成了人生的原始積累。杜月笙一路升級打怪,從黃金榮公館的看門小弟,做到了和黃金榮、張嘯林平起平坐的青幫大亨,威震上海灘。

杜月笙:仗義疏財、謙和斯文、能書善畫,從聞人到文明人的蛻變

上海三大亨:黃金榮、杜月笙、張嘯林


月笙在青幫漸漸闖出了名氣,這是他揚名立萬的序曲。

杜月笙的前半生,從一個毛頭小子迅速上位到上海灘青幫裡主要人物。對軍閥、政客、社會名流傾力結交,杜月笙在上海可謂是左右逢源。

然而,杜月笙不止於此,他還有更大的抱負。

第三階段40歲文明人時期:開始棄黑從文,蛻變為實業大亨

1、 結識文人,近朱者赤

杜月笙深知,自己的影響還是在黑社會當中,要想在上海灘真正做出一番大事業,還得改變自己黑社會的身份。杜月笙開始結識知識分子和有識之士,還經常幫這些人解決許多難題,比如以下提到的這兩位:

三聯生活週刊的創始人鄒韜奮,他當年在上海創辦了三聯生活週刊的前身生活週刊。有一段時間,生活週刊集中火力對杜月笙展開猛烈攻擊,幾乎是每期都有攻擊杜月笙的文章。租界當局下令封閉生活週刊,下令逮捕鄒韜奮等人。杜月笙卻和捕房總探說道:

​“這些賣字的不容易,何必捉他們去捕房受罪,你們就在門前喊喊,讓他們從後門逃走算了!”

後來,對杜月笙頗有好感的魯迅捎來了鄒韜奮的歉意:

那回要不是杜先生不計前嫌搭救生活書店一批人,大傢伙不知得吃多少苦頭,現在報恩還來不及呢,怎好恩將仇報,再去辱罵杜先生。

杜月笙:仗義疏財、謙和斯文、能書善畫,從聞人到文明人的蛻變


此外,國學大師章太炎也因其侄子的事而請求杜月笙幫忙。事後,章太炎還給他的原名杜月生換為杜鏞,字月笙。杜月笙雖不識字,但他覺得這個名字比原來的名字文雅多了。臨走之際,杜月笙還悄悄把2000銀票壓在了茶杯下,不讓人家沒有尊嚴。此後,他每月都會派人送一筆款到這裡,接濟當時境況不太好的章太炎。

電視劇《少帥》中,張作霖有一句非常經典的臺詞,他說:

江湖是什麼,江湖不是打打殺殺,江湖是人情世故。

我們反觀一下自己,誰不是每天都活在人情世故當中?人是一切社會關係的總和,人與人之間不可能割裂開來,時時刻刻存在著必然的聯繫。只要人與人之間有聯繫,就會產生很多微妙的變化。其實這一些人情世故,我們從杜月笙身上就可以學到很多處理人情世故的經驗。

如果說,杜月笙的前半生是迫於生計,近墨者黑;那麼後來見過世面的杜月笙,開始近朱者赤。

2、勤學苦練,修身養性

杜月笙小時候家裡很窮,交不起學費,也沒讀過什麼書,發跡以後重金聘請讀報秘書,堅持每天聽書,不懂的地方就詳加追問,一直到弄通為止。

此外,杜月笙還學習古代成功人士的做人哲學,並勤練書法,字寫得也相當了得。可見,杜月笙並不是簡單的附庸風雅,而是把求學修養當作真正的志趣。

杜月笙:仗義疏財、謙和斯文、能書善畫,從聞人到文明人的蛻變

杜月笙親筆信札


杜月笙:仗義疏財、謙和斯文、能書善畫,從聞人到文明人的蛻變

杜月笙 書法


杜月笙:仗義疏財、謙和斯文、能書善畫,從聞人到文明人的蛻變

傳為杜月笙所作 蘭 立軸 水墨紙本


如果改變不了世界,就從改變自己做起。殊不知,改變自己,其實也是改變世界的前提。

在歷史文化的薰陶下,杜月笙從裡到外漸漸擺脫了黑社會的烙印。

3、對周遭人的積極影響

除了自己虛心求學外,杜月笙對子女的教育高度重視,嚴格要求他們的學業,嚴禁他們沾染煙賭娼。他希望子女能夠依靠自己的雙手創造屬於自己的生活。

杜月笙小時候家裡窮,沒念過多少書,於是他心想要造福鄉鄰,讓孩子們有機會讀書。發跡後的杜月笙,在老家浦東耗資10萬元,建起“浦東杜氏藏書樓”,附設學塾。

杜月笙非常注重儀表文明,不論天氣多熱,他長衫最上面一顆紐扣也從不解開,並命令手下去掉短打裝扮,讓他們著裝正規點,少說粗話。

上海三大亨中,張嘯林喜歡別人叫他“張大帥”,黃金榮喜歡別人叫他“黃老闆” ,杜月笙則喜歡別人叫他“杜先生” 。因為後者聽起來比較文雅,這也與他的穿著呼應。

南懷瑾先生在《列子臆說》裡談到杜月笙,是比較欣賞的:

杜月笙這個人,他不是讀書出身的,但有一種溫文儒雅、老老實實的神態,看起來弱不禁風的,後來做了社會的聞人,他就是有這個包容三教九流的本事。因此,他有三句名言,他說:「第一等人有本事,沒脾氣。南方話講有本事就是能幹。沒有脾氣不是沒有個性啊!第二等人,有本事,有脾氣。末等人,沒有本事,脾氣比誰都大。」


杜月笙:仗義疏財、謙和斯文、能書善畫,從聞人到文明人的蛻變

杜月笙與社會名流們


在接近文人志士、修煉自己之餘,杜月笙的工商與金融實業也做得風生水起,逐漸成為上海商界首屈一指的人物。

杜月笙也做了很多有利於人民的事,比如救助災民、抵制日貨、組織抗日救援會、支持前線抗戰。他不受金錢利益驅使,絕不落水當漢奸。這一點是非常難能可貴的。人的一生追求不同,結果也不同。

所謂文明人,是指有正確的價值觀,並傳遞給周圍的人,文明人就是要成為無私無畏,不斷創新,為生產力發展,社會進步作出貢獻的高素質的人。

從這個層面上來講,杜月笙後半生已經從一個青幫聞人蛻變成了一個真正的文明人。

杜月笙:仗義疏財、謙和斯文、能書善畫,從聞人到文明人的蛻變


杜月笙,由一個三餐無寄的一介草根,搖身一變成為威震上海的大亨,可以說是中國近代史上最富傳奇的人物。

他發跡之後的所作所為,已經由流氓黑幫脫胎換骨為現代實業家、社會名流和地方領袖了,成為非常活躍的風雲人物。

這個大字不識的杜月笙情商很高,對於世事,甚至比很多專家看得都要透徹。用一個標籤來理解杜月笙,對他是不公的。

比較喜歡霧滿攔江老師對杜月笙的中肯評價,也用來作為文章結尾:

杜月笙一生的信仰是基於人本身的,基於人的經濟屬性。他把每一個人當成人,不論對方是敵對還是友善,因此他經常能做出讓人驚奇的事情。他並沒有看透這個世界,只是他信奉的規則,讓他始終能把事情做對。事情做對了,他自然成了一個讓人尊重的人,一個如願以償得到經濟自由的人,他就是特定時代追求自由、獲得自由,並最終沒有失去自由的人。

《杜月笙大傳》

《黑道風雲杜月笙》


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