燕子来时春社，梨花落后清明。清明既是二十四节气之一，同时也是我国的传统节日。在唐诗宋词凄美的意境里，总少不了清明的影子，它传承着传统风俗，流传千古，成就古今。
梨花风起正清明。户外春意寒，凭栏远眺，山水一色，万物一春，潇潇雨声。微微寒意拂面而来，这雨大概是那看不见的灵魂，看不清，却真实的掠过我们的皮肤，如梦如幻，如泣如诉。
都说听风听雨过清明，听的是风雨，念的又何尝不是故人？清明雨，在诗人杜牧眼里注定是哀伤的：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。这淅淅沥沥的雨，缠绵悱恻，带着些许的朦胧，仿佛诉说着丝丝缕缕的牵挂。“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来”，这雨小心翼翼地下着，撩动人的心田，不是煽情，不是渲染，而是以它特有的方式提醒着世人缅怀故人。正所谓“半园新杏连绵雨，送尽清明百姓家”，这清明的雨，来得如此安静，如此缠绵，又如此的怜人。
恍惚中，我听到了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的哀叹；听到了“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”的寂寥，听到了“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”的悲痛,生死别离的背后总隐藏着太多凄美感人的爱情故事，似那屋檐下不舍滑落的情思，奈何相思苦，远近空无人。
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
高翥的这首《清明日对酒》，写出了中国人传统祭祀的血脉相承。我们也如诗中的孩童一样，从懵懵懂懂步入成熟，孩时不理解大人的悲伤，等到懂时竟是刻苦铭心的怀念。
“棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去”,这首是诗人白居易的名篇。在外漂泊的游子，清明时节更感怀思乡之情。想着曾经的亲人与世长辞，埋在深深的土地里，再也听不到我们的哭声，坟前一把心酸泪，阴阳永相隔。除了轻轻触摸碑文上的名字，怎么也换不回亲人的音容笑貌。我们缅怀已故的亲人，有问候，有思念，或许还有叹息，有懊悔。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，更是表达了无数人的憾缺和愧疚，人生不过一场梦，奈何来去太匆匆！当我们为生活忙碌奔波，总想着未来的日子还很长，不曾想，一转身就成了永远的遗憾。
季羡林老先生在《怀念母亲》中提到，原想大学毕业后好好照顾妈妈，可惜妈妈却去世了，这让他寝食难安，无法释怀。不久前，高亚麟在接受采访说的一句话引起无数人深思：“父母是我们和死神之间的一堵墙。”父母隔在我们和死神之间，为我们遮风挡雨。父母不在，我们失去了这道保护屏障，直接面对死神。经历过人生百态，当自己也为人父母时，才能理解史铁生在文章中所写的“儿女的痛苦，在父母那里永远是双倍的”的那份隐忍和担当，才能真正体会
“父母在，人生尚有来处。父母不在，人生只剩归途”的深意。忆古思今，愿我们常怀感恩之心，莫待清明空悼念，惜守恩情在眼前。
相对于往年，今年的清明节具有更特殊的意义。庚子鼠年初，举国笼罩在新冠病毒肺炎的恐怖蔓延中。经过几个月的努力，“抗疫”一线的逆行者，可敬的白衣天使、警务人员、基层党干部以极大的牺牲和代价为全国人民换来了平安。2020年4月4日，是2020年庚子鼠年的清明节，也国务院决定举行全国性哀悼活动的日子，在“抗疫”中牺牲的烈士和逝世的同胞默默地融入黑色的泥土，举国哀悼的日子，我们将永远铭记。
料峭春风，雨渐歇，天渐明。遥望山头，斜阳相照，来时的路或许泥泞不堪，归去的路却越发明朗。一层春雨一层暖，洗刷着过去的混沌和尘埃。我们的世界不会一直处在阴霾和浑浊中，没有散不去的硝烟。人间三月芳菲始，大地春和景明，万物吐旧纳新。都说最美人间四月天，待到山花烂漫时，我们的生活将焕然一新。
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