生活當中，親戚朋友，同學同事，總是不知不覺地，或者有意地相互攀比，比房子、比汽車、比名牌，甚至比孩子學習，無所不比。真不知道這樣比來比去有什麼意義，無形地給自己施加壓力，平白地給自己增添煩惱。我認為這好像真的很不值當。
那到底，我們應不應該比呢？不要忘記，《易經》是講陰陽的，一陰一陽之謂道，有比，有不比，沒有必要比的就不要比，該比的一定要比，那什麼是該比呢？品德修養，這是我們應該比的。比自己好，我們就向他學習，不如自己，就以身作則，做榜樣給他看。這才是真正的比的意義。
當我們找到可以向他學習的人，那我們就找到了親比的對象，所以比還有追隨的意思。
我們再去看比卦的卦象，上卦為水，下卦為地，是說地上有水，地上的水是從四面八方流過來的，地勢低的地方，水流就匯在一起，地勢高的地方，水就都流走了。所以比卦的卦象告訴我們，職位越高的人，姿態要擺的越低，只有姿態低了，大家才依附過來，才是人們心中親比的對象。所謂良禽擇木而棲，賢臣擇主而事，說的就是比卦。
但需要注意的一點是，當我們找到可以追隨、信賴的人，大家團結一致，同心協力，也要適可而止。為什麼？我一說，你就會明白。當大家團結一致的時候，慢慢地就會變得沒有是非了，底下的人覺得反正上面講的都對；而上面的人就覺得大家這麼擁護，就慢慢放鬆自己，就慢慢不那麼謹慎，就愛講什麼就講什麼，想說什麼就說什麼，就完蛋了。
而孔子說：君子周而不比，小人比而不周。這裡的周和比到底有什麼不同呢？作為君子，要周到地去照顧所有的人，不要老想著人家來親比你，這就是周。小人嘛，當然不會想著去照顧別人，而是總想著能找到可以讓自己依附的人，可以親比的對象，這就是比。比卦六爻，九五是君子，其他五爻都屬於小人。當然，這裡的小人指的是品德和能力不如君子的人。
接下來我們看比卦六爻是如何親比我們所追隨的對象。
初六爻辭：有孚比之，無咎。有浮盈缶，終來有它吉。
我們到一個公司應聘，彼此都很滿意，因此就安下心來工作。這時爻辭告訴我們，有孚比之，既然找到了親比的對象，就要對公司真誠，不能三心二意，望著那山還比這山高。在工作中，我們應該投入滿腔熱血，表現出自己的誠意，讓老闆感覺到你對公司一片赤誠，由此，老闆會很照顧你，會給你升職加薪，甚至會照顧到你的家庭。這就是有浮盈缶，終來有它吉。
六二爻辭：比之自內，貞吉。
內，指的是內卦。《易經》中上卦為外卦，下卦為內卦。告訴我們既然成為了基層主管，就要向上親比，就要對上層領導忠誠，要抵擋住誘惑。有人向你提出建議，你要仔細斟酌，用心體會，也許他就是領導的親戚，或者是上面派來的考驗你的人。無論怎樣，你都本著一顆忠誠的心，走中道，行正道，按照合理的方式去處理問題，都會吉祥的。
六三爻辭：比之匪人。
一個人完成學業後，開始走入工作崗位。至於選擇什麼樣的工作，什麼樣的單位，親比什麼樣的領導，這些都需要我們自己去考慮。但由於剛走出校門的你，對社會還不夠了解，也沒有經驗，確實有些難度。就算工作了幾年的人，可能對於此事也是在懵懂狀態中。
此時此刻，想到《易經》，它真是我們中華民族的寶貝啊，它的彌足珍貴之處，就是無論你遇到什麼樣的困難，有什麼樣的迷惑，它都會給我們方法和答案。
比之匪人，就是告訴我們，要想親比一個人，一定要看這個人的品德，只有品德好的人，公司才有大的發展。所以我們真的要感謝我們的老祖宗，教給了我們智慧。
六四爻辭：外比之，貞吉。
六四處於比卦的外卦，也就是上卦。上卦為坎，說明我們此時處於最危險的位置。但是對於現在的你也是離領導最近的，能與領導經常說上話的，更好溝通的也是你，只要你對領導夠真心，夠真誠，與領導陰陽相應，必定是吉祥的。
九五爻辭：顯比，王用三驅，失前禽，邑人不誠，吉。
九五，是大家親比的對象，說明你是大家認可的人，有高尚的品德、仁慈的修養、寬廣的心胸、高明的智慧，有常人不能比及的過人之處。既然大家擁戴你，你就要把這些優點都要體現出來，要顯比。讓大家感受到你的關心，你的照顧。使底下的人一心追隨你。
古代皇上出去打獵，用的都是三面網，也就是三面包抄，留下一面，就是留了一個出口，凡是能從出口跑掉的皇上都不去射殺它，只射那些愚笨的，到處亂竄的，跑不掉的獵物。今天我們把它叫做網開一面。這就是皇上的仁慈，幫助動物優勝劣汰，這就是作為君主的開明之處。就是顯比，就是王用三驅。讓老百姓感受到了君王的賢明，老百姓才不會有恐懼感，才不會害怕，才能得到民心，才會吉祥。
上六爻辭：比之無首，兇。
上六的位置是什麼，是朝中元老。作為最高領導，有什麼決策都會與元老商量商量，請教請教。聰明有才智的元老都會響應領導的號召，絕不會認為自己位置高，姿態老，就不把領導放在眼裡，否則這樣做了以後，必定百害而無一利，兇險必至。
比卦六爻給了我們生活的啟示。與人親比,要像地上的水那樣,有原則地一步一步向前推進。比卦的原則,即在慎選親比的對象,而且必須誠信相待,以求持久。但是親比是非常自然的,應該採取彈性比較大的方法,大家意見相同的靠的近一點,意見不同的疏遠一點,要有親有疏。
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