辉煌——这里是欧亚大陆的桥梁，是南斯拉夫人的起源，曾兴起尼曼雅王朝，拥有公元4世纪的古老教堂，基督教与繁荣使这里拥有着数以百计的修道院。
坎坷——这里曾是古希腊、古罗马的占领地，是基督教与伊斯兰冲突的焦点，是一战、二战的战场，是南斯拉夫解体之地，战争与冲突使这里至今仍保存着数座中世纪城堡要塞。
塞尔维亚，在辉煌中闪耀，在坎坷中崛起。现在，塞尔维亚人用他们的热情向中国敞开大门，成为第一个向中国免签的欧洲国家。下面就跟随我的自驾旅程，用最深入塞尔维亚的方式返回中世纪，遇见多瑙河畔大型古堡；仰望群山之巅中世纪要塞；解析尼曼雅王朝起源；回望奥斯曼入侵统治吧。行走在遗迹之间，穿越历史长河。
多瑙河14世纪军事重镇，哥鲁拜克要塞
塞尔维亚第一个目的地是哥鲁拜克要塞，这座建在多瑙河畔的大型军事重镇，尽管现在已经失去军事意义，但仍然是了解东欧文化、游览塞尔维亚的重要一环。
清晨，从贝尔格莱德出发。驾车大约2个多小时，来到多瑙河畔。在这里还是宽阔的河面，将在哥鲁拜克要塞后陡然收窄，河面上泛起清晨的薄雾，烟波浩渺、平缓静怡。
为了这座小码头，特意停车回来拍照。码头已经废弃，只有主体结构依稀残存，静静的延伸向多瑙河中，荒凉感油然而生。随着海上通道等其他运输方式的打通，多瑙河失去了往日水上运输动脉的作用，繁华渐渐退去，留下一片空寂。
哥鲁拜克要塞，在多瑙河畔依山而建，地势十分险要。山脚下有码头和围墙，山顶有两座高大望楼，无不说明曾经的统治者对这座要塞的重视。
公路沿多瑙河修建，这里也是塞尔维亚东部国界所在，对岸即为罗马尼亚。在要塞后，宽阔的多瑙河陡然变窄，城堡处在咽喉位置。当地政府对要塞进行了修复，依然保持了复古的样式，并对游人开放。不过要塞内十分陡峭，有些位置甚至存在危险，想登顶需要小心谨慎，要塞门票约为40元人民币。
想要远观要塞全景，可以选择到东面的山顶。其实再向东还有一个观景台，不过我去的这座山更近一些，只是没有经过修缮，只有已经长满野草的废弃道路。卧车很难开上山顶，把车放在山脚下，徒步上山大约20分钟。
尽管经过战火，国家经济低迷，但塞尔维亚人依然热爱生活。在小镇上，两位老人摆开花圃，如果我住在这里，真想买几株漂亮的花回去。
塞尔维亚复兴之光，拉瓦尼察修道院
从哥鲁拜克要塞向南，来到拉瓦尼查修道院（Српски средњовековни Манастир Раваница ）。在群山之中，茵茵绿草与繁茂树木映衬之下，是这座塞尔维亚具有非常意义的修道院。
塞尔维亚历史中曾经被奥斯曼土耳其统治，也伴随着塞尔维亚人不断反抗的历程。14世纪，奥斯曼土耳其崛起，也开始了向西征服的进程。在陆续征服阿尔巴尼亚、马其顿等国后，向西的征伐来到塞尔维亚。塞尔维亚作为基督教国家的桥头堡，无可避免的直接面对奥斯曼的进攻。
1389年，塞尔维亚拉扎尔大公率领基督教联军与奥斯曼大军在科索沃平原展开决战，战况异常惨烈。塞联军杀死了奥斯曼土耳其苏丹一世，但苏丹军队也杀死了拉扎尔大公，塞联军虽拼死抢回拉扎尔大公的头颅，却最终不敌而溃败。这场战役拉开了奥斯曼对塞尔维亚统治的序幕，也是塞尔维亚人奋起反抗的表现。
拉扎尔大公提出“只有团结才能救塞尔维亚人”（Само слога Србина спасава）的“4C口号”，至今被印在塞尔维亚国旗与国徽上，是塞尔维亚人奋起复兴的精神力量。
拉瓦尼察修道院是由拉扎尔大公的妻子，米莉察大公妃（Milica）修建。这位大公妃在拉扎尔大公战死后，扶持自己12岁的儿子执政4年，后来到这座修道院成为修女，并最终与拉扎尔大公共同埋葬于此。
修道院为典型的传统东正教风格，砖石原色的建筑、古朴的风格，是塞尔维亚人团结与奋起的精神支柱。
修道院曾在奥斯曼土耳其统治时期破坏损毁，拉扎尔大公的皇冠连同其他珍宝被掠夺，皇冠至今存于伊斯坦布尔。现在，主殿和部分建筑进行了修复，古湿壁画保留了一小部分。
在修道院门口，“4C口号”的塞尔维亚国徽，鼓舞塞尔维亚人奋发前进。进入修道院，女士不能穿裙子、破洞牛仔裤等，修道院门口会发放黑袍。
巴尔干中世纪大型防御工事，马格里茨城堡
马格里茨城堡是抵御奥斯曼土耳其的重要军事基地，在拉扎尔大公战死，塞尔维亚联军失败后，塞尔维亚后世君主仍然艰难的维持局面。一方面寻求外部的支援，一方面着力修建防御工事。这座在塞尔维亚中部的城堡，镇守着科索沃平原向北的重要通道。山谷之中道路沿河修建，在马格里茨城堡山下正好形成“几”字拐弯，是水陆和陆路的必经之地，城堡的位置可谓至关重要。
马格里茨城堡位于现今的E-761公路旁，几乎整段E-761号公路都是沿着伊巴尔河修建。城堡在1459年被奥斯玛土耳其攻破，后在塞尔维亚反抗运动中起到重要作用，虽被夺回，却最终被奥斯曼土耳其占领并驻军。直到奥斯曼土耳其彻底退出塞尔维亚后，城堡被废弃。
现在的马格里茨城堡经过修复，主体保持完整，不过内部建筑处于损毁状态。城堡有7座巴尔干风格的敌楼，之间以城墙连接，只有一处出入口。
想进入城堡，可以自驾车到达E-761公路旁的停车场，然后走木板桥过河后登山前往。如公交前往，从新帕扎尔坐大巴到城堡下车。堡垒内部部分区域残破，参观时要小心。在山下有一处餐馆，可以就餐和休息。每年城堡下会举行“快乐之旅”的航行活动。
塞尔维亚第一座修道院，世界文化遗产斯图代尼察
时空交错，时间来到12世纪。塞尔维亚尼曼雅王朝的开创者，统一塞尔维亚并缔造强盛帝国的君主，被后世尊为圣人的斯特凡国王，决定信奉基督教。在斯特凡国王的主持下，塞尔维亚第一座基督教修道院修建完成。
斯特凡国王在退位后，不仅坚定的信奉基督教，在这座修道院成为一名修道士。国王的第三子，放弃王位的坚定基督使徒，塞尔维亚第一任大主教，塞尔维亚基督教会的奠基人和推动者，后世拜为圣人的圣萨瓦（塞尔维亚最大教堂圣萨瓦教堂就是纪念他），在圣斯特凡晚期一直在这座修道院陪伴父王。
斯图代尼察修道院被世界教科文组织评定为世界文化遗产，斯特凡国王和他的皇后（也就是圣萨瓦的母亲），都埋葬在这里。修道院修建于12世纪晚期，主殿采用大理石材质修筑。在塞尔维亚，这座修道院具有绝对的精神和宗教意义。
修道院不仅具有宗教意义，更是宗教艺术传播与发扬的里程碑。在斯图代尼察修道院修建时，湿壁画初次引入塞尔维亚，至今修道院内仍保留有13世纪初期完成的壁画。也正是因为尼曼雅王朝几代君主的努力，塞尔维亚数以百计的修道院都在这一时期修建。
来到这座修道院，你可以不必了解那么详细的历史，但一定要带着敬畏之心。一个王朝的开创者，基督教在塞尔维亚推广的奠基人，斯特凡国王就长眠于此。
修道院远离城市，在Kraljevo市西南27公里处。从Kraljevo市向南，先经过马格里茨城堡，后可以到达斯图代尼察修道院，自驾是最佳交通方式，一天时间可以游览以上全部景点。然后继续向西南到达谢尼察，翌日可继续游览UVAC峡谷。也可以向西到乌日策，看河中小屋、弹痕纪念碑。
如公交出行，要在Kraljevo市乘大巴前往斯图代尼察修道院。大巴班次较多，但没有夜间班车。修道院提供住宿，如到达较晚，可选择修道院住上一晚。
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