“黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿頭秋色裡，塞上胭脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。”
烏雲籠罩著天空，空氣沉重的讓人呼吸困難。放眼望去，入目之處盡是洶湧如潮的敵軍。
面對著如此龐大的敵軍，我大唐的將士未曾有絲毫恐懼，他們的鎧甲和兵器在光芒的反襯下透露出殺氣。戰爭，沉默無聲又突如其來的爆發。
嘶吼聲、喊殺聲、金鐵交擊聲，混合著鮮血飛濺、塵沙紛揚，一個個生命如同最廉價得草芥一般凋零而去。
是他們不知生命得可貴嗎？是他們不知生活得幸福嗎？都不是，士兵們也有家庭，也有親人，他們也知道投身於戰爭中意味著什麼！
這一切，既有以命博富貴的追求，更重要的，是那位九五至尊，掌控一個龐大帝國的君王，他紆尊降貴的知遇之恩。
因為他的青睞有加，所以，將軍百戰死，壯士十年歸。他們放棄了和平安定的生活，拿起殺戮的寶劍，踏上這條九死一生的歸途。
李賀望著豪邁蒼茫的軍營，內心有些觸動。正值熱血男兒的激情賁發之時，雖然他只是一個讀書人，但他仍舊用自己的方式，用一篇膾炙人口的詩歌，記載下了滿懷壯烈的胸臆湧動。
時值唐朝德宗年間，在福昌縣昌谷一個家道破敗的小貴族家中，李賀降世了。
細究起來，李賀的這個李姓，還有許多考究之處。
他的先祖是唐高祖李淵的叔父李亮，所以傳承下來之後也勉強稱得上是李唐宗室血脈之一。
但實際上，他的先祖本就屬於宗室旁支，到女帝武則天執政時期，大量屠戮李唐宗室血脈，直到他父親和他這一輩，早就是沒落破敗、無人在意了。
雖然家族早已沒落，但是李賀本人卻因為自己源於李唐宗室的血脈常常自豪。在他的許多作品中都能見到他對於自己血脈的自豪 。比如
“為謁皇孫請曹植”“唐諸王孫李長吉”
等等詩句，可見其對於自身高貴血統的自豪。
也是由於家境貧寒的原因，所以李賀從小就身體纖細瘦弱，並且還有極為特殊的“通眉長爪”長相。
相較與身體條件的單薄，他的才情那可謂是成極端的反比。有一個傳說就講到：
在唐貞元十二年時，李賀剛好七歲。有一天當時著名的文豪韓愈、皇甫湜來他家拜訪。
眾人都聽說過李賀天資聰穎、少有詩名，於是打趣著讓他作首詩，結果，李賀的表現可是讓兩人驚掉了下巴。
當時，李賀揮毫之間，一首綺麗優美的《高軒過》應聲而成，從此之後，李賀的盛名傳遍京洛地區。
這樣的盛名，既成全了他，也阻礙了他。
隨著年齡漸長，李賀也到了該參與科舉考試、成家立業的年齡，然而就在他通過了府試，到長安去考進士時，他卻因為別人嫉妒他的才華遭到陷害。
原來，那歌人羨慕李賀的才華，他不願意讓李賀這麼輕鬆中舉，就放出流言說李賀的父親李晉肅名字中的“晉”和“進”犯了“嫌名”，最終，李賀無奈之下氣憤的離開了書院，沒能參加科舉考試。
這件事情發生以後，傳到了韓愈的耳朵裡，韓愈還幾次為李賀辯解，但最終還是收效甚微。李賀深感憤懣難平，寫了不少傷懷諷刺之詩。
之後，在韓愈的舉薦之下，李賀回到長安，得到了一個“奉禮郎”的從九品官職。
雖然官職很小，但這一段時間的為官經歷加深了李賀對於社會的認知和人生的感悟，為他豐富的創作內容提供了堅實的基礎。
仕途無路，官場無門，李賀在鬱郁不得志的情況下，決定遊歷天下。
他去過宜陽、洛陽、高平等地，一路到達潞州。在這裡，他當了三年的軍帳幕僚官職。
然而時運不濟，當時的北方各個分裂勢力異常猖獗，他所在的軍隊討伐叛亂無功後，主帥郗士美告病回到洛陽，不得已之下，李賀只好回到自己的故鄉昌谷，整理自己的作品。
隨著李賀病情加重，過了不就一段時間後，李賀與世長辭，當時的他，只有二十七歲。可嘆，一個馬上要步入人生最成熟階段的青年才俊，就這樣悄無聲息的早早告別了世界！
雖然李賀的生平只有短短的二十七年，但他在唐代乃至整個中國歷史詩壇上的地位卻是無可取代的，從他和“詩仙李白”“詩聖杜甫”“詩佛王維”齊名，人稱“詩鬼”就可見一斑。
李賀的詩歌總體風格來說偏向空靈詭怪，屬於比較典型的浪漫主義詩人。
詩歌內容多為描寫鬼怪神仙世界、針砭時弊、抒發懷才不遇的感傷之情為主，夾雜了一些描繪底層百姓生活疾苦、歌頌邊塞將士的主題。
其詩歌特色較為鮮明，意境想象詭譎奇特，辭藻修飾華麗創新，結構形式不拘泥於長法，在唐朝詩壇獨樹一幟，為世人所效仿，稱為“長吉體”。
對於他的作品，可以根據所作內容的不同分為四個題材探究。
01
首先是鬱憤抒情一類。
瞭解過李賀的生平經歷後，我們不難看出他是一個想要“濟世”的讀書人，擁有積極的政治抱負和訴求。
- 但再積極的人也有消極鬱悶的時候，比如《開愁歌華下作》中就有一句
“我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭”
正是表達了他對於自己體弱多病、仕途不順的抱怨和鬱悶，顯得消沉枯燥。
- 當然，有失落也有重拾鬥志的時候，比如
“男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公”“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”
等名句，就展現了一個少年人應有的桀驁和積極進取的精神，也展現了李賀的雄心壯志和兼濟天下的政治目標。
當然，最後的結果雖然不美好，但作品中所蘊涵的精神依舊值得學習。在這類題材的作品中，
《野歌》《贈陳商》《致酒行》等篇，都是流傳經久的代表作品。02
第二類則是神仙鬼怪題材類的作品。
李賀之所以被稱為“詩鬼”，與他的這些作品有很大的關聯。
- 在此類作品中，作者選擇放飛想象，極盡所能來描繪自己心中的神怪世界。
如《天上謠》《夢天》等名作中，都是作者用最豐富細膩的筆觸來描繪一個光怪陸離、奇幻瑰麗的神仙世界，使人閱讀之後不禁心生嚮往之情。
- 還有就是鬼怪類為主的意境架構。
比如《秋來》中的“秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧”，還有《神弦曲》 中的
“百年老梟成木魅，笑聲碧火巢中起”
等句，乍一讀只覺得鬼氣森森、陰氣逼人。但細品卻又倍覺軒玄妙韻味，可謂是開創性舉措。
03
第三類則是借古諷今類的詩。
李賀所作得這類作品中，其內容來源都是具有現實的基礎性。
早年的他屬於家境貧寒，過著底層百姓的生活，而當上官之後，他又仕途坎坷，覽盡官場腐敗之事，所以，他的作品往往都具有很強的感染力，因為素材都來源於現實生活。
- 在這部分詩中，作者大力抨擊貴族統治階級的驕奢腐敗、指責貪官汙吏的不法行為、同情底層人民所受到的苦難與剝削。
如《漢唐姬飲酒歌》就影射了永貞宮變的事情；又如
《秦王飲酒》就變成了維護封建統治、反對藩鎮割據的情況等等，都是體現他的政治抱負和美好期望。
李賀馬詩
04
最後一類則是詠物抒志和其他比較少量的題材。
- 在這類題材的創作中，李賀的詩歌依然不落下乘，譬如我們在課本上學過的 《李憑箜篌引》就是其中非常著名的一篇。
詩中通過奇特的想象和大量比喻手法，將樂師高超的技藝展現的淋漓盡致，把音樂美彷彿具象化一般展現在人的眼前，給人留下深刻的印象。
- 又如《馬詩二十三首》中的描寫，作者以馬抒情，藉助馬的意象反映現實的生活政治，角度巧妙刁鑽，另創新高。
縱觀李賀的詩篇，通體而言以詭譎綺麗見長，最令人敬佩的就是他那豐富的想象力，各種只存在於夢境當中的奇幻景象被他用語言展現出來，讓讀者目眩神迷。
而因為他的詩作中辭藻刁鑽怪異，又使人產生耳目一新的感覺，可謂是開創式的發展。
當然，在李賀的詩中也有瑕疵，
正因他修辭造句過分追求奇巧，所以在有些詩篇中就顯得意境疏散飄渺，行文脈絡晦澀不通，使得詩篇整體意境不完整，感情容易出現斷層，旁人難以理解作者想要表達的感情。未免有些藝術性上的不足。當然，瑕不掩瑜，對我們而言，這些傳承悠久的文化和藝術就是我們最寶貴的精神財富。後人儘管難睹先人風姿，但從他們的作品中，我們仍舊可以體會到繼往開來的華夏精神，將文明的火種延續下去！
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