北津戍
一、藉助名人、顯貴的影響力。
李白《玉真別館苦雨贈衛尉張卿》，就是詩仙拜見玉真公主後的詩篇。
王維《上張令公》，就是拜謁丞相張九齡（一說）的考進士詩。
……。
王維考中狀元，名聞天下。與他的藝術才華得到太平公主、玉真公主、岐王等顯貴賞識，關係巨大。
當然，他首先是貨真價實的狀元之才。
二、題寫在人流密集的茶舍、酒肆、名山寶剎等。
崔 護 《題都城南莊》，寫到了人面桃花姑娘家的大門上。
蘇 軾 《題西林壁》，廬山西林寺牆壁。
王安石 《書湖陰先生壁》，直接寫人家牆上。
……。
詩人的才情為名山大剎增名，名山的盛景為詩人絕唱添色！
三、詩友、酒友、互相贈詩，借彼此的遠行傳播。
高 適 《別董大》
王昌齡 《芙蓉樓送辛漸》
李 白 《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
……。
這些詩伴隨友人的腳步，傳到天涯海角、鬧市僻鄉。
冷月青史
古代科技不發達，詩詞傳頌卻是非常的快，這主要歸功於青樓。
曾有人言，唐詩宋詞，有一半是在青樓中寫的。中國一半以上的唐詩宋詞是在青樓裡誕生的，當鬱郁不得志的風流才子們喝著美酒，摟著小蠻腰，關於對宇宙蒼生的人文關懷在肉體和精神的愉悅中噴湧而出，許多流傳千古的詩句也就此誕生。
“十年一絕揚州夢，贏得青樓薄倖名。”杜牧的感慨，可見當時的風氣。
青樓是古代文人雅士們最喜愛聚集的地方，自譽為分流。每每將自己的佳作或者別人的佳作在青樓吟誦。青樓工作人員覺得好的就會傳唱，再次將詩詞傳播出去。
不要小瞧古代某些女子的文化水平，那可是非常高的。也不是有錢和有地位就可以隨便的。沒才華、沒長相、再多的金錢也沒用。有才華的她們甚至不惜倒貼。
隨便那種叫做娼，是進不了青樓的。
青樓中的工作人員，琴棋書畫樣樣精通，其中的佼佼者稱之為花魁。更是被萬千讀書人說追捧。她們就相當於現在的當紅炸子雞。
而花魁之間的爭奪，也是非常殘酷的。琴棋歌舞，詩詞彈唱是都要比的。她們往往會花重金從詩詞名家手裡求購。
而她們也往往因為自憐、自哀，更喜歡哀婉的詩詞，對寫出這種詞風的人， 更加偏愛，比如柳永，柳三變，死後就是被她們合葬的。
所以說，青樓在詩詞傳播過程，起到了至關重要的作用。
老黑雜談
好詩自然是有人吟誦的，
雖然古時沒有現在
這樣科技發達，
但會一傳十十傳百呀。
所以也能很快傳開的。
這些詩人在當時的社會地位
類似於現在的歌手。
則李白等就相當於著名歌手。
這並不是開玩笑，
事實上詩與詞在古代是用來
唱的，還要配上舞蹈，
如李白喝醉了就舞劍吟詩。
就像現在的歌手會出名一樣，
那時寫詩寫的好的人
也會出名，畢竟藝術
是每個時代的人的追求。
所以他們寫的詩就像
是現在的歌詞一樣，
總會有人去整理記錄。
大體上，古詩詞傳世靠的
是以下幾個手段：
一、刻石。
比如各個地方名勝的牆壁、
山石，很多都有他們的筆跡。
二、詩集。
詩人不一定都是窮困潦倒的，
比如晏殊、納蘭容若等，
他們寫的詩詞就
自己出詩集了。
三、口傳。
就像你唱歌不一定要看
著歌詞才會唱，可能就是
聽別人唱來唱去你就會了。
四、後人點評整理。
比如王國維就最愛幹這個事。
把詩詞整理到一起，
添加自己的感想。
五、野史小說。
在某小說裡，
忽然出現一首詩。
最有代表性的就是《紅樓夢》
裡的“滿紙荒唐言，
一把辛酸淚”了。
除此之外，詩人發表作品
即席賦詠並結集等常規方式。
另外，唐朝時已發明了
雕版印刷術，
詩人也曾印過個人詩集。
如白居易就曾印過一份，
但印數很少，很難廣為傳播。
那時雖然信息不發達，
但詩人和詞人們還是想了
各種辦法推廣自己的作品，
可見無論何時，人們的
表達意願都是一樣強烈的。
