古人說好人有好報,古人又說好人不長命,矛盾嗎?

xx的心情日記


從我個人的理解來說,有的好人這一生命運還可以,比如說生來四肢健全,身心健康,父母雙全。這樣的好人基本上做好事容易得的福報這一生就可以享受,壽命也容易長壽。

還有一種就是生來就有殘疾,或者命運特別悲苦,這樣的人雖然做了許多好事,但是也很難在根本上改變自己的命運。不過因為福報已經充盈,又可能就會早亡,再次投胎到富貴人家裡去享受福報。

在生活中如果我們仔細觀察就會發現小如蟻蚧,大如大象河馬,各種生命活著莫過於仗著一口氣的出入。這一口氣一旦不來,再強大的生命也瞬間就歸於湮滅。

由此可知生命的真相不過是一口看不見的精氣,而各種動物的形態不過是一口精氣所住的各式各樣的房子。之所以房子有所不同,正是因為精氣的屬性而定。而精氣想要改變房子的形態,就要靠所思去指導所行。

今天世界有如此各種巨大的災難,不正是因為有太多不善的心念指導著太多人的所行所造就的?《莊子》上講了一個故事,說藐姑射山上住了一位仙人,永遠具有十八歲的容貌和體態。出行不是騰雲,便是乘龍。這位仙人所到之處,便會自然長出四時不謝之花,五穀便會自然豐收結果。

這個流傳千古的神話告訴後人,人心和善到極處便會影響自然界的萬物也會無比和諧完美。所以中國的神仙都是人做的,只有中國人將神仙與人的試驗做了幾千年,也得出了幾千年的經驗,只要你真正做個好人,百姓自然會世世代代供奉你,信仰你,懷念你。所以好人有沒有好報?這已是個不爭的事實。

至於命運長不長,如果一生庸庸碌碌,頭腦昏沉,哪怕活的千秋萬代,又有什麼意義呢?這時其一,其二萬事都有因果,壽命長短除了開篇所講的緣由,也還有許多其他方便的原因。但最重要的是活著做了什麼?不是更重要嗎?

長樂心情:80後媽媽,長期關注孩子的快樂教育,有愛教育。


長樂心晴


古人說好人有好報,又說好人不長命,這兩句話至今人們也長說,我們也不必去考證這兩句話的出處了,這兩句話放在一起去說,是有點矛盾,十分看重生命的人命不長還談什麼好報。我對前一句的認可度有所不同,我認為這句話就是鼓勵人們多做善事不做壞事罷了,在我的眼裡長期從不考慮個人或家庭的人,得到相應社會回報的不太多,他們在群眾中的良好評價是真實的。他們為了減輕家庭重負,放棄學業讓給其他姐妹兄弟去讀書,自已和老人共同擔起養家重任,最後落得一身毛病,他們發現哪家困難頂力相幫,自已有困難只能得一些困難補助和個人的部分幫肋。這些不能證明他們真正意義上的好報。那些見義永為的人,為國捐軀的人,冒險搶先在前死的人從生命上說算長命不?不算`,算短命了。和好人得好報就矛盾了,讀朋友們注意,我絕不是鼓勵人們不去做好人了的意思,好人永遠都是我們的崇拜者,心靈裡的英雄學習的榜樣,國家人人都去做好人國家才有和諧之說。長做善事,胸懷大愛的人永遠都是我們尊敬的人。


洋流8209


古人說的都是經驗之談。好人有好報是有的,有人在極度困難的時候被好心人幫助,他是忘不了這個幫助自己的人的,一旦翻身就會翻倍的報答,自然好人也就有好報。當然也不排除白眼狼。古人都是教人積善行德,那這個社會就比較安定,封建統治者階級也容易統治,所以古代從上都下都會宣揚,要人心向善,做事積善行德,好人有好報。古代乞討的人都會說,“可憐可憐吧,好人有好報”,這樣就能要到吃的了,聽到好人有好報都不好意思不給。現在也一樣做了好事自己心裡也會舒服。

古人又說好人不長命,也有道理。因為見義勇為的人出現了意外,但這樣的情況極少。還有一些人是因為做事無愧於心,對別人一直好,但是也會碰到欺負他的人,這個時候自己不反抗,只是自己默默地承受著一切,久而久之就會生病自然也就,這種情況不少,好人不長命。


夢想努力樂觀


這兩種說法,都是流傳於善良正直百姓之口,幾千年融成民族絕大多數人的共識,達成了“古人云”的傳承。

“好人有好報”,是人們對做好事的因果祝願與肯定。做人最成功,就莫過於做到了“善良”“誠信”“禮義”“孝廉”,得到了人們讚揚和信任,這樣的好人當然獲得良好口碑,事業風光,財源也旺進。那些壞人做壞亊,在人們心目中,就視為“過街老鼠,人人喊打”,這樣壞人當然只有惡報了。俗話說:“惡人自有強者治”。

關於“好人命不長”,這是老百姓對於個案事件的看法。如一位平日俠肝義膽的志士,救上了落水者,而自己因水底旋渦或其它原因不幸身亡。圍觀的人們就會感嘆“唉,好人命不長?”

注意,這是善良人們的惋惜,埋怨“天妒英才”。是在將好與惡之間進行衡量。因為這句話反意就是“嘿,惡人為什麼不早點死呢?這位好人做了善良之舉,應該高壽高福!”中國有句老話“鑼鼓聽聲,講話聽音”。因為心底邪惡的人會這樣說“誰要你多管閒事,死啦怪誰?”兩種不同本質的人,言語表達就不一樣。亊實上,做好事的人,除了個案。大部分人都是長壽的,因為這樣的人一生無壞心,樂觀豁達,人緣關係好,當然吉祥風順,福祿壽自然光顧他囉。

所以,講話由於時間、角度、環境不同,兩者本來可算歸於同一種看法,但是滋生於多種表達方法。這就是中國文化為世界上語言和文字表達最睿智,豐富想動,生動的典範的原因。


湘水南雁


任何事物都有他的兩面性,要一分為二地看問題。這是兩種概念好人有好報,乃千百年來古人的∴社會實踐中認識的理論,也是佛教的一部分教義。而好人不長壽則是另一種感悟,在封建社會里,由於帝王之朮,害了好多忠誠,良將,而現代文明社會,人類社會逐漸走向文明,好人是會長壽的,君子為人,心理平衡。思想健康。身心為善,正氣內存,邪不可幹,長壽是必然的。


胡志陽詩歌


不矛盾。

首先好人有好報。好報不單單是指長命百歲,福壽綿延,更多的是指積善方面的,你做的善事溫暖到了別人,別人也自會記得你的恩情。(個別人除外)

在朱元璋還沒發達的時候,他的父母生生餓死卻沒有地方可以埋葬,他苦求地主家給塊地安葬父母,卻被地主拒絕了。還是他家一個鄰居看他們可憐才給了一塊地安葬他的父母。後來朱元璋飛黃騰達了,重重賞賜了那個鄰居。所以,好人有好報。

好人不一定長命。不得不說,天災人禍是所有人都無可避免的,所以無關好人與壞人之分。很多自然因素都會影響一個人的壽命。

而有些人,是用生命在做好事。中國最美司機,他生命的最後40秒,不就是在用生命做好事嗎?無可否認,他是好人,更是英雄,那他長命了嗎?飛來橫禍無可避免,但他的精神長存。

所以好人有好報,好人卻不一定長命。


青箋十三月


好人有好報,此語是俗語,也就是我們常常說的俗話說。此語來自佛教用語,惡有惡報、善有善報。是因果報應論的一個常用語。好人不長命,禍害遺千年這是民間流傳的一句俗語,也有說法是出自《封神演義》。好人不長命,禍害遺千年是對一些因勞累致死好人的感嘆。

究其原因:

好人不計報酬,樂意助人,辛苦勞累、身心疲憊之時最多,最易因身心過度透支誘發疾病死亡。而禍害人間之輩都是養尊處優、自私自利之徒,相應身心舒暢,壽命就會較長。

所以就會有“好人不長壽,禍害遺千年”的現象出現。也是歷史和現實社會的悲劇。


聽濤浪湧


好人有好報,是來源於佛教因果報應,屬於為填補信仰者心靈的主觀願望:而好人不長壽,禍害一千年,是在剝削階級壓迫下,民眾生活的客觀總結。這就好比,一個騎自行車的,和一個坐飛機的,在描述各自的感覺,它們不在一個層面,卻要一個答案?矛盾,也是自相矛盾?


微博愚公2017115


常言道好人有好報,但是好人不長命。好人有好報,是說心地善良,對人和善友好相處的人,也會得到友好的對待,與人方便,與己方便。對別人友好,付出,總會得到回報的,因為好人還是多的。而好人不長命,是因為好人總是忍氣吞聲,處處想著別人,痛苦留給自己,把快樂歡樂留給別人,總想著不讓別人吃虧,不讓別人痛苦難過,自己卻長時間忍受壓力,忍受不快樂,日積月累,就會傷及身體,影響健康,所以好人不長命。


標峰理評論


好人有好報,積的是陰德,福延子孫的好事,大宅門裡有經典名句,修合無人見,存心有天知。所以按照這句話進行,才會長久。好報有的是當下,有的是子孫,好事情啊!好人為啥不長命哪?因為誰也不願意讓一個好人離開視線範圍,一旦離去,就感覺失去好多。


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