【智】
大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《道德经》
【学】
大丈夫立身敦厚，不居于浅薄；存心朴实，不居于虚华。
【习】
若以此标准论是否为大丈夫，那不少自以为是大丈夫的人也非大丈夫了。
很多人自己浅薄是不自知的，浅薄也就罢了还不懂谦虚，于是便有了很多表面看似光鲜亮丽和无所不知可内里却是困顿不堪和一窍不通的人，这叫虚华或浮夸。
还有一种人更过分，打肿脸也要充胖子，比如自己明明没几个钱，还欠一屁股债，也要抽好几百块钱一条的香烟以显得有面子，或也要买价格昂贵的包包和衣服以显得自己有身份有品味。其不知的是：这不但不是君子的行为，反而是虚伪懦弱的小人——一个没有勇气面对现状、以外表装点自己贫乏的内在的小人。也正因为没有勇气面对现状，又太好面子、爱慕虚荣，所以永远处于困顿之中，永远都活在自己固有的人生模式中以逞己之能、表现给他人看。殊不知，这些行为的背后恰恰是丢脸的表现。
君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵。行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱。（《中庸》）大意是：君子只求就现在所处的地位来做他应该做的事，不希望去做本分以外的事。处在富贵的地位，就做富贵人应该做的事；处在贫贱的地位，就做贫贱时应该做的事。
质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。(《论语》）大意是：如果质朴超过了文饰就显得粗野，如果文饰超过了质朴就显得虚浮，只有质朴和文饰相杂适中，才能算是一个君子。“文”是外在的呈现，“质”是内在的涵养，“文质彬彬”的意思是内外相符、表里一致。
我们不妨每天三省：在人前的表现有多少是逞能的？有多少是发自内心的？有多少是文质彬彬的？
更多千年智慧分享欢迎关注“一日一智”。
分享到:
閱讀更多 一日一智 的文章
