先提出部分笔者收集来的部分不赞成汉服复兴的理由，然后剖析和解释一些误会。
不赞成的理由1：随着历史消逝的东西就不该再出来。
被历史淘汰的东西本来就不该出现，汉服便是被历史淘汰的，现在在与国际接轨，搞这些东西有什么意义？还不如做些有利于祖国发展的事儿。
首先笔者要说一点就是，传统文化和祖国发展一点都不冲突。
被历史淘汰……何为历史？百年之后我们每一人，每一事，都是历史，若是汉服复兴成功，在以后的历史上这或许将会是轰轰烈烈的一个大事件，也许会这般记述：公元2003年，在汉服消失了数百年后，又出现了一个叫做王乐天的人……后来掀起了轰轰烈烈的汉服运动，我们的传统服饰才得以在经历历史断层之后保全，也才有了我们现在节日穿的汉服……
汉服随着历史消逝与否，笔者真的不知道，笔者只知道，百年之后所有的人都是历史，所有同袍在做的，就是尽可能让每一个人都认识汉服，让成百上千后的人们能从史书上知道汉服。
笔者不敢说扛起汉服复兴的大旗，只能说自己每努力一点，或许以后的人们心中对于汉服的理解和认知就会多一点。
科技在发展，但一个国家的文化底蕴是不是也应该存在呢？汉服的确代表不了所有的传统文化，但它本身也是传统文化的一部分，为什么不能重新捡起来？
至于这些东西的意义……汉服本身就是汉族人的民族服饰，不过按照一些朋友的理解，不能够促进祖国发展而且本身已经消逝于历史，所以存在与否都不重要。
所以问题来了，考古学家考古的目的是什么？有什么意义呢？他们要的，不就是想要通过这些已经埋进坟堆的东西（被历史抛弃随着历史而消逝的东西）来研究古时的文化和人们的习俗传统吗？
归根到底就是四个个字：传统文化！
传统文化背后所蕴含的精神乃是立国之本，如那个同志说的：
“我们绝对不主动挑起战争，中国反对战争，中国绝不首先使用核武器……”
这不就是“仁义礼智信”交给我们的东西吗？这就是传统文化啊！
不赞成的理由2：穿戴繁琐复杂，复古，和现代生活格格不入
这个……同袍们宣扬汉服真的不是要每个人天天都必须穿汉服，也不是说非穿不可。
不知道其余的同袍，但是笔者最大的心愿，就是希望有天穿着汉服走在街上，没人会投过去稀奇古怪好奇等等让人不舒服的眼光。
就是大家都能认识这衣服，知道这衣服不是日本的，不是韩国的，是汉族的传统服装，就像其余少数民族兄弟们的传统服装一样。
中国大部分人都知道咱们国家的少数民族，街头上偶尔有穿着自己民族服饰的人走过，大家虽然也会看，但大家都知道这是少数民族的兄弟们，心中也觉得有趣，觉得漂亮，绝对不会有贬义。
但肯定不会认为这是别国的衣服，甚至会来问是不是日本人，韩国人；若是汉服有一天也能这样，那就好了。
汉服的口号便是“复兴”，不是“复古”，同袍们只想让大家认识这件衣服，知道它是我们的民族服饰。
没人说穿汉服必须要绣花鞋，必须要一头的金属片儿，这些都不是必须的！
你可以挽着马尾，也可以穿着板鞋，你甚至可以只穿上衣不穿下裳，笔者前面的文章里面说过，袍子们是不会吐槽的，大多数袍子都是非常友好的。
会吐槽的，大都是一些对汉服不咋了解，偏偏喜欢不懂装懂还大义凛然的指责别人的键盘侠。
很多袍子们头上顶着标准的发饰，穿着绣花鞋，是为了漂亮，但也是为了让大家看看汉服的美，从而让大家喜欢上它。
的确一部分喜欢上了，深入了解了，便不会在产生误解。
但是一部分人看到繁琐的穿戴，如头饰，大袖，拖地的下裙等等，心中直观的就觉得麻烦，贼麻烦，根本不适合现在的生活，所以心生抵触，也不愿意再去深入了解。
但是同袍们的希望啊！
真的不是这样的！
你们误会了！
同袍们希望春节的时候，中秋的时候，端午的时候……在这些传统的节日的时候，大家能知道汉服是我们的传统服饰，能从衣柜里面翻出一两件来穿穿。
这就是我们心中所想，我们真的是善意的啊，请你们不要在说什么“汉服党和护主狗一样”这种的话了。
唉～
抱拳！告辞！
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希望大家去看看笔者的另一篇《遗失的衣裳》
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