《昭公十六年》發生在公元前526年，周景王十九年期間。主要記述了八件事：一是魯昭公還在晉國，是因為晉國強迫他留下。二是齊景公征伐徐國，又佔取蠻氏部落，後與徐國結盟。三是晉國韓宣子訪問鄭國，孔張因為年紀大而站錯位置。韓宣子想要玉環，遭子產拒絕，韓宣子幡然醒悟，拜謝子產。四是魯昭公終於從晉國返回。五是晉昭公去世。六是魯國發生旱情，於是舉行求雨祭祀。七是鄭國也發生旱情，鄭國官員反而去砍伐樹木。八是魯國季平子去到晉國參加晉昭公葬禮。
【經】十有六年春，齊侯伐徐。楚子誘戎蠻子殺之。夏，公至自晉。秋八月己亥，晉侯夷卒。九月，大雩。季孫意如如晉。冬十月，葬晉昭公。
【傳】十六年春，王正月，公在晉，晉人止公。不書，諱之也。齊侯伐徐。楚子聞蠻氏之亂也，與蠻子之無質也，使然丹誘戎蠻子嘉殺之，遂取蠻氏。既而復立其子焉，禮也。二月丙申，齊師至於蒲隧。徐人行成。徐子及郯人、莒人會齊侯，盟於蒲隧，賂以甲父之鼎。叔孫昭子曰：「諸侯之無伯，害哉！齊君之無道也，興師而伐遠方，會之，有成而還，莫之亢也，無伯也夫！《詩》曰：『宗周既滅，靡所止戾。正大夫離居，莫知我肄。』其是之謂乎！」二月，晉韓起聘於鄭，鄭伯享之。子產戒曰：「苟有位於朝，無有不共恪。」孔張後至，立於客間。執政御之，適客後。又御之，適縣間。客從而笑之。事畢，富子諫曰：「夫大國之人，不可不慎也，幾為之笑而不陵我？我皆有禮，夫猶鄙我。國而無禮，何以求榮？孔張失位，吾子之恥也。」子產怒曰：「發命之不衷，出令之不信，刑之頗類，獄之放紛，會朝之不敬，使命之不聽，取陵於大國，罷民而無功，罪及而弗知，僑之恥也。孔張，君之昆孫子孔之後也，執政之嗣也，為嗣大夫，承命以使，周於諸侯，國人所尊，諸侯所知。立於朝而祀於家，有祿於國，有賦于軍，喪祭有職，受脤、歸脤，其祭在廟，已有著位，在位數世，世守其業，而忘其所，僑焉得恥之？辟邪之人而皆及執政，是先王無刑罰也。子寧以他規我。」宣子有環，有一在鄭商。宣子謁諸鄭伯，子產弗與，曰：「非官府之守器也，寡君不知。」子大叔、子羽謂子產曰：「韓子亦無幾求，晉國亦未可以貳。晉國、韓子，不可偷也。若屬有讒人交鬥其間，鬼神而助之，以興其兇怒，悔之何及？吾子何愛於一環，其以取憎於大國也，盍求而與之？」子產曰：「吾非偷晉而有二心，將終事之，是以弗與，忠信故也。僑聞君子非無賄之難，立而無令名之患。僑聞為國非不能事大字小之難，無禮以定其位之患。夫大國之人，令於小國，而皆獲其求，將何以給之？一共一否，為罪滋大。大國之求，無禮以斥之，何饜之有？吾且為鄙邑，則失位矣。若韓子奉命以使，而求玉焉，貪淫甚矣，獨非罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位，韓子成貪，將焉用之？且吾以玉賈罪，不亦銳乎？」韓子買諸賈人，既成賈矣，商人曰：「必告君大夫。」韓子請諸子產曰：「日起請夫環，執政弗義，弗敢復也。今買諸商人，商人曰，必以聞，敢以為請。」子產對曰：「昔我先君桓公，與商人皆出自周，庸次比耦，以艾殺此地，斬之蓬蒿藜藿，而共處之。世有盟誓，以相信也，曰：『爾無我叛，我無強賈，毋或丐奪。爾有利市寶賄，我勿與知。』恃此質誓，故能相保，以至於今。今吾子以好來辱，而謂敝邑強奪商人，是教弊邑背盟誓也，毋乃不可乎！吾子得玉而失諸侯，必不為也。若大國令，而共無藝，鄭，鄙邑也，亦弗為也。僑若獻玉，不知所成，敢私布之。」韓子辭玉，曰：「起不敏，敢求玉以徼二罪？敢辭之。」
夏四月，鄭六卿餞宣子於郊。宣子曰：「二三君子請皆賦，起亦以知鄭志。」子賦《野有蔓草》。宣子曰：「孺子善哉！吾有望矣。」子產賦《鄭之羔裘》。宣子曰：「起不堪也。」子大叔賦《褰裳》。宣子曰：「起在此，敢勤子至於他人乎？」子大叔拜。宣子曰：「善哉，子之言是！不有是事，其能終乎？」子游賦《風雨》，子旗賦《有女同車》，子柳賦《蘀兮》。宣子喜曰：「鄭其庶乎！二三君子以君命貺起，賦不出鄭志，皆暱燕好也。二三君子數世之主也，可以無懼矣。」宣子皆獻馬焉，而賦《我將》。子產拜，使五卿皆拜，曰：「吾子靖亂，敢不拜德？」宣子私覲於子產以玉與馬，曰：「子命起舍夫玉，是賜我玉而免吾死也，敢不藉手以拜？」公至自晉。子服昭伯語季平子曰：「晉之公室，其將遂卑矣。君幼弱，六卿強而奢傲，將因是以習，習實為常，能無卑乎？」平子曰：「爾幼，惡識國？」
秋八月，晉昭公卒。九月，大雩，旱也。鄭大旱，使屠擊、祝款、豎柎有事於桑山。斬其木，不雨。子產曰：「有事于山，蓺山林也，而斬其木，其罪大矣。」奪之官邑。
冬十月，季平子如晉葬昭公。平子曰：「子服回之言猶信，子服氏有子哉！」
譯文
十六年春，周景王正月，魯昭公在晉國，晉國人強留魯昭公，不記載，是忌諱。齊景公征伐徐國。楚平王聽說蠻氏部落發生動亂，因與蠻氏間沒有人質，派然丹引誘戎蠻子嘉而殺死他，於是佔取蠻氏部落，不久立其兒子為繼承人，符合禮儀。二月丙申日，齊軍到達蒲隧，徐國人言說平定。徐國君主及郯國人、莒國人會見齊景公，在蒲隧結盟，送給齊景公甲父之鼎。叔孫昭子說：“諸侯沒有霸主，很有危害。齊景公無道，起兵征伐遠方的國家，盟會有平定而返回，沒有人能夠抵抗，這就是沒有霸主的緣故。《詩經》上說：‘周氏宗族已被滅，你卻沒有止暴戾。當朝大夫離鄉去，誰人知道我勞苦。’說的就是這個吧。”三月，晉國韓宣子訪問鄭國，鄭定公設宴招待。子產告誡說：“如果在朝廷上有位置，不要有不恭敬的行為。”孔張後到，站在客人中間。主持典禮的人擋住他，於是去到客人後面，又擋住他，他又到懸掛樂器的中間等待，客人因此而笑他。
事情完畢後，富子勸諫說：“對待那大國的人，不可以不謹慎，他們笑話難道不是欺凌我們？我們都有禮貌，他們還是鄙視我們，國家沒有禮儀，怎能求得榮耀？孔張失去自己的位置，是先生的恥辱。”子產發怒說：“發佈命令不恰當，發出命令後不誠信，刑罰偏頗不平，訴訟放任混亂，參與朝會不恭敬，接受命令不聽從，招致大國欺凌，疲憊民眾而無功，罪過來到而不知，是我公孫僑的羞恥。孔張，是君主哥哥的孫子，是子孔的後代，是執政的繼承人，是嗣大夫，接受命令而出使，周旋於諸侯各國，為國人所尊敬，為諸侯所知曉。他在朝中有官職而家中有祖廟，於國有俸祿，于軍有賦稅，喪事祭祀有職位，接受祭肉歸還祭肉，都祭祀在祖廟，已有固定位置，他家在位已有幾代人，世代守著自己的家業，現在忘記自己的位置，我怎麼會為他感到羞恥？不正派的人把這些歸罪於我這個執政，等於說先王沒有刑罰，先生不如以其他事來規勸我。”韓宣子有一對玉環，其中一隻在鄭國商人手裡，韓宣子向鄭定公請求要回，子產不給他，說：“這不是官府保有的器物，我們君主不知道。”子太叔、子羽對子產說：“韓先生也沒有其它要求，我們對晉國不可以有二心，晉國、韓先生，都不可以輕視，如果正好有壞人在其中挑撥離間，鬼神正好幫助他，興起他的凶氣怒氣，後悔哪裡還來得及？先生為何愛惜一隻玉環，以取得大國的憎恨？何不求來送給他？”子產說：“我並沒有輕視晉國而且有二心，而是始終要侍奉他們，因此才不給他，這是為了忠實誠信的緣故。我公孫僑聽說君子不是怕沒有財物，而是怕沒有樹立美善的名聲。我公孫僑又聽說治理國家不是怕不能侍奉大國撫育小國，而是怕沒有禮儀安定人們的位置。那大國的人，命令小國，而都要求獲得滿足，將用什麼源源不斷供給？一次給了一次不給，罪過就大了。大國的要求，如果不符合禮儀就駁斥，他們哪裡有滿足的時候？我們要是成為他們邊境內的城邑，那麼就失去了作為國家的地位了。如果韓先生奉命出使，而要求玉環，他的貪婪就太過分了，難道不是罪過嗎？拿出一隻玉環而引起兩種罪過，我們就失去了國家的地位。韓先生成為貪婪的人，將怎樣使用？我們以玉買來罪過，不是太急切了嗎？”韓宣子從商人那裡買來玉環，已經成交了，商人說：“必然要報告君大夫。”韓宣子請求子產說：“前些時我請求這隻玉環，執政認為不是最佳行為方式，因此不敢再次請求，如今我從商人那裡買來，商人說，必須報告此事，謹敢以此請求。”子產回答說：“從前我先君桓公，與商人都是從周國遷居出來，並肩協作以耕種，砍去此地野草雜木，斬斷蓬蒿藜藋，而共同居住，世代都有盟誓，以互相信任，說：‘你不背叛我，我不強買，不乞求不掠奪，你有賺錢的買賣和寶貴的貨物，我不加過問。’憑仗著這個誓言，所以能互相保護，直到今天。如今先生以友好光臨敝邑，而告訴我們強迫買賣於商人，是教導敝邑背叛盟誓，恐怕不可以吧。先生得到玉環而失去諸侯，必然是不願作為的。如果是大國的命令，而供給沒有標準，鄭國，雖然是窮鄉僻壤，也是不幹的。我公孫僑如果獻上玉環，不知曉所成就，謹敢私下布達。”韓宣子把玉環退回去，說：“我韓起不敏悟，豈敢因求玉而貪求兩種罪過？請求退還玉環。”
夏四月，鄭國六個卿大夫在城郊為韓宣子餞行，韓宣子說：“幾位君子請賦詩，韓起也可以知曉鄭國的志向。”子齹歌賦《野有蔓草》，韓宣子說：“孺子很好，我們有希望了。”子產歌賦鄭國的詩篇《羔裘》，韓宣子說：“我韓起不敢承擔。”子太叔歌賦《褰裳》，韓宣子說：“我韓起在此，豈敢勞累先生或他人？”子太叔拜謝。韓宣子說：“善哉，先生所說的很對，要不是有此事，恐怕不能善終吧？”子游歌賦《風雨》，子旗歌賦《有女同車》，子柳歌賦《蘀兮》，韓宣子歡喜說：“鄭國有希望了，幾位君子以君主的命令賞賜我韓起，所賦之詩不超出鄭國的志向，都是表示親暱友好的，幾位君子都是傳了幾世的大夫，我可以沒有畏懼了。”韓宣子對他們都獻上馬匹，而歌賦《我將》。子產拜謝，也讓五位卿大夫拜謝，說：“先生安定動亂，豈敢不拜謝恩德？”韓宣子私下進獻給子產玉器與馬匹，說：“先生命令捨棄玉環，是賞賜給我玉而免我一死，豈敢不借此薄禮以表示拜謝？”魯昭公從晉國返回，子服昭伯對季平子說：“晉國的公室，恐怕要衰卑了，君主年幼，六位卿大夫強大而奢侈驕傲，將因此成為習慣，習以為常，能夠不卑下嗎？”季平子說：“你年輕，怎麼能識別國家大事？”
秋八月，晉昭公去世。九月，舉行求雨祭祀，是因為旱情。鄭國大旱，派屠擊、祝款、柎豎祭祀桑山，砍去山上的樹木，還是不下雨。子產說：“祭祀山神，就應該培植山林，反而砍去山上的樹木，罪過很大呀。”於是剝奪了他的官邑。
冬十月，季平子去到晉國參加晉昭公葬禮。季平子說：“子服回的話還是可以信任的，子服氏有兒子了。”
閱讀更多 讀書是福 的文章
