笃信佛教的藏族人坚信：朝圣能尽涤前世今生的罪孽，增添无穷的功德，并最终脱出轮回，荣登极乐。因此，总是有数不尽的人，以独有的磕长头方式俯仰于天地之间，向圣地跋涉。有这样一位年轻人，他不是藏族人，却用108天完成了藏区8大神山转山，他的名字叫舒小简。
舒小简
座头鲸旅行家、蚂蜂窝旅行家、携程网签约旅行家、去哪儿网聪明旅行家、『地理说』作者。
摄影作品登上poco摄影社区首页、LOFTER精选众多。
图文曾刊于《旅行家》、《中国国家天文》等杂志。
咋一看照片，他单薄斯文，青涩藏在满脸胶原蛋白里，但他却曾“冬登雪山、雨穿秦岭、骑行高原、深入冰川和大漠”。多数人足迹难至的环境险厉之地，却是他热衷拍摄的地方。
读书时代的舒小简就是一个户外爱好者。毕业前夕，舒小简只身骑着378元淘宝买来的单车高原骑行，川藏线的泥泞山崖，海拔5000米的风雪下山路，剪辑成一个穷学生的户外首秀。
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转山？连转8座神山？
藏区八大神山合集。
从左至右，分别为：
冈仁波齐（西藏）、卡瓦格博（云南）、阿尼玛卿（青海）、尕朵觉沃（青海）
喜马拉雅（西藏）、雅拉香波（西藏）、苯日（西藏）、墨尔多（四川）
“转山转水转白塔，不为修来世，只为途中与你相见。 ”被谣传为仓央嘉措的诗句。徒步转山，每一圈都有功德。
2015年冬季，舒小简又准备去攀登半脊峰，然而却遇上了雪崩。
没得登山，却给他带来了另一个机缘。在汉人觉姆的带领下，他认识了色达佛学院的副院长丹增嘉措仁波切，被赐法名“智美旺波”，就这样，他于此皈依了。
“并不是我想要皈依藏传佛教，而是藏传佛教接纳了我”小简说。大概就是这样一个契机，开始有了信仰的小简，对藏区八大神山埋下了深切向往的种子。
大概他自己也没有想到，在一年后的夏天，这枚种子生根发芽，让他在108天转完了藏区八大神山，不小心成为了前无古人后无来者的转山第一人。
有人说：当你第一次背起背包踏上远方的路，就永远都不会停下来。世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远。而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。真正的旅行不是在逃避，而是在探索与充实。
“转山转水转白塔，不为修来世，只为途中与你相见。 ”2016年8月中旬到11月下旬，从盛夏到初冬，舒小简全部完成了藏区八大神山的转山徒步。
此行各山的位置与实际转山顺序
小简在哈龙冰川上▽
行走108天，恰是一串佛珠之数。这一路，伴随着荆棘，伴随着危险，也伴随着同伴们的相遇和离别。前后路途上的同伴可能共计有十多个，最终走完这一路的，也只有小简一人。
冈波仁齐转山路▽
21个寺庙的拜访、八座神山的徒步、五位活佛的机缘、一处世外桃源的发现，带回来的，是15735张照片，以及无法用数字衡量价值的故事和领悟。
雅拉香波（西藏山南）▽
墨尔多神山▽
从热芝寺看冈仁波齐▽
珠峰海子▽
亚丁的贡嘎银河▽
他成了一个进藏摄影师，并开创了他的公号《地理说》。
与很多人不同的是，别人进藏是为了寻求美景，而他是把看风景当成了使命。
他说：“想把那些常人难以到达的奇绝风景和独特人文，拍下、写下，带回来，给那些在城市中朝九晚五的人也瞧一瞧。”
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发现隐世秘境
美得惊艳，连当地人都不一定知道
但在西藏，还有很多藏在深闺的美景，等着探险家去揭开他们的神秘面纱。这些美景因少人踏足，显得更为原始动人——譬如这座连当地人都不一定知道，却美得极为惊艳的神山：
它有连绵清冷的雪峰，连棱角线条都是天生的等边三角形，比金字塔还整齐；
它有比纳木错更小巧的圣湖，盈盈地镶嵌在群山中，似一颗纯净的绿宝石，醉人眼眸；
它还有比冰岛更纯净的冰川，落差巨大宛若高墙，你会以为自己穿越到了冰河世纪；
花海、寺庙、湿地、马群......这里的景观丰富又清新，令人望一眼便不舍离去，踏上这片土地便想驻足千年！
它叫萨普神山。论隐秘，诸多西藏旅行行家对萨普一无所知，连当地人都极少知晓；论美，它有着驴友眼中最完美的山峰造型，令人眼前一亮的绝美冰川。即使对比近年大火的稻城，它也丝毫不输前者，却美得更为静谧清幽！
因为崇拜，因为已把看风景当成了使命，他进入了人迹罕至的藏区，发现了更多的秘境，却不小心成为了自己崇拜的那类人。
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迷路、高烧
问题重重却从未放弃
小简的转山路像是《西游记》里面的“81难”，这被佛祖眷顾的数字背后，藏了更多人难以想象的艰险。
阿玛尼卿山▽
冒险尝试脱光裤子，光腿强渡从阿尼玛卿山脚流下的冰川融水，阵阵刺骨险先让他失去知觉，后来是牧民的马匹赶到才救下了他；
达木乔垭口▽
在5000海拔的高原上发起了烧，强忍着不让队友知道。被队友发现后只能认栽，差点在温暖的高原阳光下昏睡过去，却没想到这一睡可能再也醒不来；
墨尔多神山的顶峰前▽
在墨尔多山走错了路，翻上悬崖峭壁后，在暮色里迷失方向，在无水源的雪山上呆了一晚，下山接到的第一个电话竟是当地警察......
川西亚青寺野狗遍地▽
藏区行走，担心熊和狼，还不如担心狗。被七八只藏狗围困过，还有发情的公狗扑过。也在一个人露营时，被不知名的野生动物翻过帐篷外的食物。
从墨尔多上看远山的藏寨▽
但问及他遇到的困难，这个少年却依旧云淡清风：
“真正的困难对于我来说只有一个，就是前路未知（需要自己独自探路），解决的办法也只有一个，就是硬撑。”
靠着硬撑，他为世人寻觅了更多的美景，新的徒步路线、新的美景观测地从他的笔下流出。
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记录风景的同时
不忘给予一些力所能及的帮助
这个24岁的少年，他在大山里跋涉，去探访千百个神秘的彝人家庭；他拍下13岁的穷苦当家少年少女，在毒品与艾滋病肆虐的村庄驻足；
他将摄影与公益相结合，在四川凉山木里藏族自治县为贫困家庭拍摄免费的全家福。他用镜头纪录藏下彝人的亲情故事，让原本只是玩镜头的摄影更加有温度。
苯日神山上休息的一家▽
最重要的是，他的发现给当地人带来了更多经济上的改变：
“我的力量很微薄，但我愿意一试。”
山南拉姆拉错的小女孩▽
如今，舒小简早已经回到了生活的大都市，当问及他这一路来最大的感触时，他说：
回到汉地后，尤其是上海这样的繁华都市，再接触汉人，总觉得不习惯，不好打交道了。
有时我会看到，一些看似有学历有文化的人，反倒言行不一。教育教人知识，但也会把人的单纯教消失了。
改变在所难免。我记得，在雅拉香波山脚下，一个知识分子家庭的藏族电视导演给我搭了个车，他对我说过这样的话，以下是他的原话，被我速记下来，我想用作回答这个问题：
“小伙子，人类文明发展到高级，人和人就没有味道，人和自然也没味道，科技太进步，人对自然会没有畏惧么？很可怕。”
下雪时的牦牛群▽
此外，下面是小简用心整理出的山峰情况，可以依据下图选择攀登：
藏地九大转山路线
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涤魂之路—冈仁波齐
在藏区有很多雪山都被源自印度佛教、进而取代藏地原生苯教的藏传佛教赋予了神性，云南迪庆的卡瓦格博、西藏林芝的南迦巴瓦、青海果洛的阿玛尼卿、四川甘孜的木雅贡嘎……藏传佛教的信徒，对着这些神山保持着千年朝拜。
然而，只有冈仁波齐，被藏传佛教、苯教、印度教、古耆那教等宗教经典，认定为世界的中心，是世界性的神山。电影《冈仁波齐》中一个村子的人的朝圣目的地也是这里。
每年都有各教派很多信徒前来朝拜。印度、尼泊尔、不丹、锡金等国的信徒不远千里，历尽辛苦来到这里，沿途磕头祈祷，绕山拜罢之后，才算功德圆满，了却了宿愿，尤以马年为盛。
冈仁波齐转山一共有5条路线，除去尼泊尔、印度两条，其余分别是阿里北线、阿里南线、新藏线。
（冈仁波齐转山徒步图，图据8264）
跋涉者的力量—阿尼玛卿
阿尼玛卿亦称玛积雪山或玛卿岗日、积石山。位于青海省果洛藏族自治州境内玛沁县西北部，是东昆仑山系支脉，主峰玛卿岗日海拔6282米，位于东经99.4度，北纬34.8度。
“阿尼玛卿”在大藏文书中意为活佛座前的最高侍者，被藏族同胞视为神山，每年都有大批朝圣者跋山涉水、风餐露宿前去虔诚朝拜（绕山七天走完相当于念13亿遍六字大明咒）。
除登山外，阿尼玛卿更多的被人熟知是因为徒步转山，作为藏区“四大神山”（另外三座分别是冈仁波齐、梅里雪山、尕朵觉沃）之一，阿尼玛卿被藏族人民奉为开天辟地的九大造化神之一，相传也是格萨尔王的守护神，在藏族传统文化中具有举足轻重的地位。每年都有大批信徒不远万里叩着长头来朝拜神山。
夏季是草原的黄金季节，也是转山的高峰期，转山全程约 130 公里，需要 5-6 天。大部分路程是行走在海拔 4000 米以上的地方，请谨慎预防高原反应，提前做好准备，并备有相关药品。途中如有不适状况，应理性下撤。
阿尼玛卿转山地图 来自：磨房户外指南
转山路线可分为两段：一段是阿尼玛卿山脉西线，从传统起点察那卡多开始，顺时针方向转山到下大武乡，基本都是马道，未通车。另一段是山脉的东边，从下大武乡到雪山乡，这一段路都是完整的土公路，可以坐车通过。现在大部分驴友都会选择西线徒步，到下大武乡后再坐车转东线。也可以只转东线，全程坐车通过。
逆转的祥瑞—苯日神山
苯日神山有三峰：木日则加、拉日江多和辛日德丹。木日则加即苯日神山，木在象雄文中是神之意，日是山之意。木日则加是苯教教主顿巴辛绕的意化神山。典藉中记载苯日神山曾有环山七大苯教寺院，均建于山脚或山腰一带，至今仍存在和重建的有五座。苯日神山周边还有五大修行地。
苯日神山在林芝地区的尼洋河口与雅鲁藏布江交汇处，尼洋河口文化带正是以苯日神山为中心，进而影响到藏东南的人文格局。苯日神山作为一座苯教神山，是所有神山里惟一逆时针转山的神山。
《中国国家地理》把色季拉山口列为西藏最美观景点之一，其实色季拉山口和苯日比起来是小巫见大巫。苯日神山上，不仅离南迦巴瓦更近，而且，可以看见南迦巴瓦的非雪线部分，看得更全。
（从苯日神山看隐藏在云雾中的南迦巴瓦）
阿尼玛卿、冈仁波齐，都是转山起点为终点，是标准意义的绕山一圈。但苯日的转山路线，倒类似于登山，是逆时针方向，从一个方向上山，从另一个反向下山。苯日转山，是要走到山顶的。
纳木错的仙侣—念青唐古拉
念青唐古拉是西藏四大山神之一。根据藏文史料记载，西藏的山神大概可以分为四大山神：雅拉香波山神居地位于东方；库拉卡日山神居地位于南方，诺吉康桑居地位于西方，念青唐古拉山神居地位于北方。
它可以分为东西两段，大致以拉萨河河源为界，海拔西高东低。西段山脉长约300公里，山势高大雄伟，包括海拔7162米的最高峰念青唐古拉峰在内的5个超过7000米的高峰均位于此段。东段山脉仅在西部较高，向东逐渐降低至海拔5500米左右，安久拉附近局部高峰也不过6042米。
念青唐古拉山与纳木错相依相偎。在西藏传说里，纳木错是帝释天的女儿，也是念青唐古拉山的妻子。
（念青唐古拉转山路线，图据8264）
心沐卡瓦格博—梅里雪山
梅里雪山处于云南与西藏相交的德钦。在藏文经卷中，梅里雪山的13座高峰，均被奉为修行于太子宫殿的神仙，特别是主峰卡瓦格博，更被尊奉为藏地八大神山之首。
梅里雪山外转八到十天，内转三到五天，最高的垭口海拔达到五千多米。因为处于藏地与汉地的交汇之地，服饰独成一格，文化亦多交融，周边不仅有藏传佛教的寺院，也有本世纪初法国传教士修建的天主教堂。
（梅里雪山转山路线，图据8264）
天地之冠—雅拉雪山
雅拉雪山形如白色皇冠，神似菩提垂眼。其名在藏语里意为东方白色牦牛，这里最大的神。海拔5280米的雅拉神山主掌其他淘气的小神山，维持着康巴大地的秩序。
雅拉雪山坐落于四川甘孜州康定、道孚和丹巴三县的交界处，她的雪峰洁白无瑕，海子秀丽宜人，森林草场游荡着成群牛马，被藏传古籍称为“第二香巴拉”。不仅秀美，这条小径也十分清幽。
穿越雅拉雪山的经典徒步路线约62公里，耗时三天，徒步的强度不大，却能随着海拔变换，一路看尽四季风光。
（雅拉雪山穿越全境图，图据雪山之上）
撼人的光辉—贡嘎山
贡嘎山位于四川西部甘孜藏族自治州康定、沪定、九龙三县的交汇处，属横断山脉，主峰海拔7556米，终年积雪，被誉为蜀山之王。
贡嘎山具有七珍宝、八吉祥的瑞相，在古老的传说中，是藏密五大金刚之一胜乐金刚的道场，故被称为“胜乐山”。贡嘎也是藏密祖师莲花生大师曾经授记过的四大圣山之一。转山需八天。
（贡嘎山转山路线，图据8264）
稻城的守护神—三怙主雪山
央迈勇、仙乃日、夏诺多吉是立于四川省甘孜藏族自治州稻城县三座相邻的极高山，他们于公元八世纪被莲花生大师点化，分别为“智悲勇三尊”中的文殊菩萨、观世音菩萨和金刚手菩萨。三者通常被合称为三怙主雪山或念青贡嘎日松贡布。
千年之前，三怙主雪山就以上苍赋予的慈爱守护着这方土地，而这里的人们也回报以最尊崇的珍爱和托付。他们相信：“转三次三怙主雪山，能消除屠杀八条人马的罪恶。转一次相当于念一亿嘛呢的功德，转15次神山脚下的冲古寺相当于念一亿嘛呢的功德。藏历鸡年朝拜，功德增倍。”千年之后，时代辗转，物是人非，只有三怙主雪山仍是这里不变的精魂。
这里的转山路线分为小转仙乃日与大转两种。小转仅33公里，一天就可完成。大转则需六天时间。
（三怙主雪山转山路线，图据8264）
众神之山—珠穆朗玛
珠穆朗玛，藏语意为“大地之母”，神话中这里是长寿五天女居住的宫室。作为世界第一高峰，它也是全球攀登者心驰神往的冒险乐园。
接近珠峰，触摸这片星球上最美丽神秘的土地，并非只是当地土著和顶尖攀登者的专利。虔诚的朝圣者以及热爱行走的人，一直身体力行地以各种方式在接近珠峰。今天，在世界屋脊的东坡和南坡，我们以徒步的方式，与令人屏息的美景约会。
东坡、南坡徒步分别需要10天、12天时间。
（珠峰南峰转山路线，图据8264）
愿每个热爱这个世界的人保持本心和信念，出走半生，归来仍是少年。
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