《心经》说“色即是空，空即是色”，看似很简单的8个字，但理解起来却难倒了不少人，一切都靠自己去领悟，至于怎么个悟法则是一件既要靠运气，也需要智慧的事。
当年宋代高僧圆悟克勤一直参悟不了，后来听师父念了首洞房诗后，才明白了这个道理，并写下了一首28字开悟诗，流传至今。而唐代诗僧德诚也一直看不破这个道理，直到一次钓鱼时他才大悟，并写出了《船子和尚偈》，最后两句“夜静水寒鱼不食，满船空载月明归”，既有诗意又充满了禅意，千年来备受推崇。
本期笔者要和大家说的，也是一首禅诗，诗名《僧院花》，作者“诗魔”白居易。白居易一向好礼佛，但却一直不解“色即是空”的道理，他在一位高僧居所种了一棵树，一日他于风中看这棵小树花开后，突然就顿悟了。于是便欣喜地写下了首七言绝句，全诗短短28个字流传了千年，让我们来品一品：
《僧院花》
唐.白居易
欲悟色空为佛事，
故栽芳树在僧家。
细看便是华严偈，
方便风开智慧花。
白居易写诗一向是明白如话的，据说为了让大家都能看得懂他的诗，他经常拿诗给不认识的老妇人看，对方若是看不懂，他便改到她能看懂为止。这首禅诗从字面上来看，通篇也是无一生僻字，读来却令人受益匪浅。
前两句讲明了自己种这棵树的目的，以及自己心中的不解。佛法的真谛从来就是不容易理解的，所以诗魔便将它融入进这棵树中，方便大家理解。这种写法在禅诗中很多，宋代一位尼姑也一直无法参悟，直到无意看见一朵梅花时，才明白了何为空，并写下了千古名句“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”。这位尼姑为了寻找春天，跋山涉水、翻山越岭，最后还是一无所获。回到家中后，却发现一朵春梅已爬上枝头。这种“踏破铁鞋无觅处”后的顿悟，与白居易这首《僧院花》有异曲同工之妙。
诗的后两句开始进入正题。这芳树在风中开了花，令诗人十分欢喜。这花开得突然，昨日还没有，今日却立于枝头，随风摇曳，这是佛法里的缘起；数日后，它却将和其它春花一样，再随风而逝，这是缘灭。这阵风的起和灭本是无心，却伴随着花开花落，所以在诗人看来这一切都充满了禅意，每一朵花都是智慧花，都体现着“色即是空”的道理。
客观地说，论遣词水平这首诗在白居易的作品中不算十分出彩的，但这种借景写禅意的写作手法，却是极高明的，它把一件很难理解的事，写出了美感，对后世文坛的影响不小。后来宋代志南和尚的“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，其实也是把景物和禅意相结合，都有白居易这首诗的影子。读了白居易这首诗，大家懂了“色即是空”吗？欢迎讨论。
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