人间瑞兽——马

概述

据说在甲骨文中，“马”是最好辨认的字之一。甲骨文象形，“马”就像是画出来的一样，长脸，尖耳，两条腿，背上还有鬃毛，一条长马尾，可谓象形至极。后来金文、大篆、小篆一路演变下来，“马”字慢慢变成了四条腿，头背融合，等到隶书时，基本形态固定成了“馬”。从“马”字形态的演变可见，中国人驯化马的历史相当早。

商代后期的几个著名遗迹里比如安阳殷墟、西安老牛坡等地，研究人员发现了大量的马车坑、马殉葬坑等。如此规模的马匹应用，其背后必然有一个强大、成熟的驯化体系来支撑。但是，在晚商之前的考古挖掘中，却极少看到马的踪迹。换句话说，中国的马匹驯化技能似乎是在商代后期才突然开窍，没有铺垫，也找不到过渡环节，骏马们就这么突然之间横空出世，进入中华民族的视野，这使得“马”变得格外神秘。

然而，典籍上却能找到更早的关于马匹驯养的记载。《易经》上说，中国第一匹著名的马，当属龙马。据古籍记载，黄河流经河南孟津这一段叫做孟河，始祖伏羲在孟河遇到一匹龙马。它是马的形象，浑身披挂龙鳞，赤纹绿色，高八尺五寸，有点像骆驼，还有一对翅膀。这匹龙马可以在水上行走，因为感受到了圣人的存在，才特意从水下浮出来相见。它还给伏羲显现出一张河图。这河图可不得了，蕴藏着天地至理，比高数还神秘。伏羲看了这张河图受到启发，才发明了八卦。

马与人类的关系最亲密，是任何家畜所不能比的。自从人类告别渔猎时代，进入农耕社会，马就成了人类最先伺养的动物之一。马以它的聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征，成为人类可靠的朋友和得力的助手，无论是在农耕、狩猎、运输、交通等方面，还是在古今中外的血雨腥风的战场上，马都给人类立下了汗马功劳。无怪古人将马作为六畜之首来评价了。在今天，尽管由于科技发达，机械化程度的提高，马作为人类的助手这一作用相对削弱，但千百年来那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。马，以它的忠诚、勤恳、灵性获得了人类的认同和爱戴。

马作为一种人间瑞兽，具有高效、快速、忠诚、友好的吉祥寓意，马能够令气场变得和谐，提高人的工作效率，助人事业兴旺，马到成功。

传统文化对风水应用的传说

1、马的正位在南方以及西北方，摆放马头时，要朝向明亮处或户外，以利招远方善缘或出外求财。摆放在南方的原因，是因为马在十二地支中属午，而“午宫”地在南方，故此在那里摆放马匹甚为适宜。西北方亦适宜摆放马的塑像，原因是中国的马匹大多产自西北的新疆和蒙古，而那里草原正是骏马驰骋纵横之所。故此马匹的塑像摆放在西北方，可以说是适得其所。不过，马的塑像适宜摆放在南及西北方，那就是一般情况而言，但若想在短期内快速对事业及财运有帮助，那便适宜摆放在兴旺的财位了。

2、不要把马饰品放浴室或灶头，大凶。常见的合适位置在窗台、书桌、大厅、书房等，睡房不宜。

3、马有生旺、速成的作用，可以把马的塑像摆放在旺位，能收到捷足先登，马到成功的效应。

4、一般来说，摆放马匹的数目，以一、二、三、六、八、九匹较为适宜；而其中尤以六匹最为吉利，因为“六”与“禄”同音，故此六匹马一齐奔驰，便有“禄马交驰”的好兆头。

5、对于那些生肖属虎、龙、狗、猪的人来说，摆放马匹会对他们特别有利。