《聊齋志異-黃英》
馬子才，順天【1】人。世（世代）好菊，至才尤甚。聞有佳種，必購之，千里不憚（dàn怕；懼）。一日，有金陵【2】客寓（居住）其家，自言其中表【3】親有一二種，為北方所無。馬欣動（欣然動心），即刻治裝（收拾行裝），從客至金陵。客多方為之營求（尋找；訪詢），得兩芽（幼苗），裹藏如寶。歸至中途，遇一少年，跨蹇從油碧車【4】，丰姿（風度姿態）灑落（灑脫）。漸近與語。少年自言：“陶姓。”談言騷雅（風雅；文雅）。因問馬所自來，實告之。少年曰：“種無不佳，培溉在人。”因與論藝（種植；培育）菊之法。馬大悅，問：“將何往？”答雲：“姊厭金陵，欲卜居（擇地居住）於河朔（泛指黃河以北地區）耳。”馬欣然曰：“僕雖固貧【5】，茅廬可以寄榻。不嫌荒陋，無煩他適。”陶趨車前，向姊諮稟（商量，彙報）。車中人推簾語，乃二十許絕世美人也。顧弟言：“屋不厭卑，而院宜得廣。”馬代諾之，遂與俱歸。
第（馬之宅第）南有荒圃，僅小室三四椽（間），陶喜，居之。日過北院，為馬治菊。菊已枯，拔根再植之，無不活。然家清貧，陶日與馬共食飲，而察其家似不舉火。馬妻呂，亦愛陶姊，不時以升斗饋恤（賙濟）之。陶姊小字黃英，雅善談，輒（zhé經常；總是）過呂所，與共紉績（縫紉紡織）。
陶一日謂馬曰：“君家固不豐，僕日以口腹（指飲食）累知交，胡（何；怎麼）可為常？為今計，賣菊亦足謀生。”馬素介（素來耿介，意即“清高”），聞陶言，甚鄙之，曰：“僕以君風流高士，當能安貧；今作是論，則以東籬為市井，有辱黃花矣【6】。”陶笑曰：“自食其力不為貪，販花為業不為俗。人固不可苟求富，然亦不必務求貧也。”馬不語，陶起而出。自是（從此），馬所棄殘枝劣種，陶悉掇拾（duō拾掇；收集）而去。由此不復就馬寢食，招之始一至。
未幾，菊將開，聞其門囂喧如市。怪之，過而窺焉，見市人買花者，車載肩負，道相屬（路上接連不斷）也。其花皆異種，目所未睹。心厭其貪，欲與絕；而又恨其私秘佳本（良種），遂款（敲）其扉，將就誚讓（責備）。陶出，握手曳入。見荒庭半畝皆菊畦，數椽（幾間房屋）之外無曠土（空地）。劚（zhǔ,同“斸”，音zhú，鋤頭，引申之意為掘取）去者，則折別枝插補之；其蓓蕾在畦者，罔不佳妙。而細認之，盡皆向所拔棄也。陶入屋，出酒饌，設席畦側，曰：“僕貧不能守清戒，連朝幸得微資，頗足供醉。”少間，房中呼“三郎”，陶諾而去。俄（很快）獻佳餚，烹飪良精。因問：“貴姊胡以不字（許嫁）？”答雲：“時未至。”問：“何時？”曰：“四十三月。”又詰：“何說？”但笑不言。盡歡始散。過宿，又詣之，新插者己盈尺矣。大奇之，苦求其術。陶曰：“此固非可言傳；且君不以謀生，焉用此？”
又數日，門庭略寂，陶乃以蒲席包菊，捆載數車而去。逾歲，春將半，始載南中異卉（南方奇異的花卉）而歸，于都（都市）中設花肆，十日盡售，復歸藝菊。問之去年買花者，留其根，次年盡變為劣，乃復購於陶。陶由此日富：一年增舍，二年起夏屋（大屋。有的版本作“廈屋”）。興作從心，更不謀諸主人。漸而舊日花畦，盡為廊舍。更於牆外買田一區（一塊），築墉（高牆）四周，悉種菊。至秋，載花去，春盡不歸。而馬妻病卒。意屬黃英，微（暗暗地）使人風示（fèng，微言示意）之。黃英微笑，意似允許，惟專候陶歸而已。年餘，陶竟不至。黃英課（督促）僕種菊，一如陶。得金益合商賈（與商人合夥），村外治膏田二十頃，甲第（宅第）益壯。忽有客自東粵【7】來，寄陶生函信，發（打開）之，則囑姊歸馬。考其寄書之日，即妻死之日；回憶園中之飲，適四十三月也。大奇之。以書示英，請問“致聘何所”。英辭不受採（訂婚的聘禮）。又以故居陋，欲使就南第居，若贅焉。馬不可，擇日迎親行禮。
黃英既適馬，於間壁（隔壁）開扉（門）通南第，日過課其僕。馬恥以妻富，恆（經常）囑黃英作南北籍（賬簿），以防淆亂。而家所需，黃英輒取諸南第。不半歲，家中觸類皆陶家物。馬立遣人一一齎還（送回）之，戒勿復取。未浹旬（十天，一旬），又雜之。凡數更，馬不勝煩。黃英笑曰：“陳仲子【8】毋乃（豈不）勞乎？”馬慚，不復稽（查考），一切聽諸黃英。鳩（聚集）工庀（pǐ儲備）料，土木大作，馬不能禁。經數月，樓舍連亙（接連不斷），兩第竟合為一，不分疆界矣。然遵馬教，閉門不復業菊（以菊為業），而享用過於世家（世代顯貴之家）。馬不自安，曰：“僕三十年清德（廉潔的德行），為卿所累。今視息人間（活在世上），徒依裙帶而食，真無一毫丈夫氣矣。人皆祝富，我但祝窮耳！”黃英曰：“妾非貪鄙；但不少致豐盈，遂令千載下人，謂淵明貧賤骨，百世不能發跡，故聊為我家彭澤解嘲耳【9】。然貧者願富，為難；富者求貧，固亦甚易。床頭金任君揮去之，妾不靳（吝惜）也。”馬曰：“捐他人之金，抑亦良醜。”英曰：“君不願富，妾亦不能貧也。無已（不得已；沒辦法），析（分開）君居：清者自清，濁者自濁，何害？”乃於園中築茅茨（草屋），擇美婢往侍馬。馬安之。然過數日，苦念黃英。招之，不肯至；不得已，反就之。隔宿輒至，以為常。黃英笑曰：“東食西宿【10】，廉者當不如是。”馬亦自笑，無以對，遂複合居如初。
會馬以事客金陵，適逢菊秋（菊花盛開的秋天）。早過花肆，見肆中盆列甚煩，款朵佳勝，心動，疑類陶製。少間，主人出，果陶也。喜極，具道契闊（qiè離合，聚散。此指闊別的情愫），遂止宿焉。要之歸，陶曰：“金陵，吾故土，將婚於是。積有薄資，煩寄吾姊。我歲杪（miǎo年末，年尾）當暫去。”馬不聽，請之益苦。且曰：“家幸充盈，但可坐享，無須復賈（經商）。”坐肆中，使僕代論價，廉其直（通“值”），數日盡售。逼促囊裝，賃舟遂北。入門，則姊已除（打掃）舍，床榻裀（yīn墊子）褥皆設，若預知弟也歸者。
陶自歸，解裝（卸下行裝，指休息）課役，大修亭園，惟日與馬共棋酒，更不復結一客。為之擇婚，辭不願。姊遣二婢侍其寢處，居三四年，生一女。陶飲素豪，從不見其沉醉。有友人曾生，量亦無對（對手）。適過馬，馬使與陶相較飲。二人縱飲甚歡，相得（互相投合）恨晚。自辰（上午七點至九點）以迄四漏（四更），計各盡百壺。曾爛醉如泥，沉睡座間。陶起歸寢，出門踐菊畦，玉山傾倒【11】，委（棄，脫）衣於側，即地化為菊，高如人；花十餘朵，皆大於拳。馬駭絕，告黃英。英急往，拔置地上，曰：“胡醉至此！”覆以衣，要馬俱去，戒勿視。既明而往，則陶臥畦邊。馬乃悟姊弟菊精也，益敬愛之。而陶自露跡，飲益放，恆自折柬（寫信；捎信）【12】招曾，因與莫逆（彼此情投意合，非常要好）。值花朝【13】，曾來造訪，以兩僕舁（yú抬）藥浸白酒一罈，約與共盡。壇將竭，二人猶未甚醉，馬潛以一瓻【14】續入之，二人又盡之。曾醉已憊（極度萎靡、困頓），諸僕負之以去。陶臥地，又化為菊。馬見慣不驚，如法拔之，守其旁以觀其變。久之，葉益憔悴。大懼，始告黃英。英聞駭曰：“殺吾弟矣！”奔視之，根株已枯。痛絕，掐其梗，埋盆中，攜入閨中，日灌溉之。馬悔恨欲絕，甚怨曾。越數日，聞曾已醉死矣。
盆中花漸萌（發芽），九月既開，短乾粉朵，嗅之有酒香，名之“醉陶”，澆以酒則茂。後女長成，嫁於世家，黃英終老，亦無他異。
異史氏日：“青山白雲人，遂以醉死，世盡惜之，而未必不自以為快也【15】。植此種於庭中，如見良友，如對麗人，——不可不物色之也。”
註釋：
【1】順天：府名。治所在今北京市。周代為燕地。漢、唐為幽州治所。遼代置南京，亦名燕京。金代改為中都。元代改為大都。明代洪武元年（1368年）改為北平府。永樂元年（1403年）建北京，改北平府為順天府。清代沿用。
【2】金陵：古地名。戰國時楚威王置金陵邑。秦代稱秣陵。三國時吳國從京口（今江蘇鎮江市）遷都於此，稱建業。晉代建興（晉慜帝年號，313——317年）初年改為建康。五代時梁置金陵府。南唐都之，為江寧府。宋代建炎三年（1129年）改為建康府，元代為路。明代洪武元年建都於此，稱南京。其地相當於今天的南京市和江寧縣。
【3】中表：父親姊妹（姑母）的兒女叫外表，母親的兄弟（舅父）姊妹（姨母）的兒女叫內表，互稱中表。漢代蔡邕《蔡中郎集》卷二《貞節先生陳留範史雲銘》：“閉門靜居，九族中表，莫見其面。”
【4】跨蹇從油碧車：騎著小毛驢跟在油碧車後面。蹇，此指驢，因驢不能疾行，故稱。《漢書》卷一零零上《敘傳》班彪《王命論》：“是故駑蹇之乘，不騁千里之途；燕雀之疇，不奮六翮之用。”油碧車，一說指飾有青色帷幕的車子，另一說為“油壁車”之誤。油壁車，古時婦女所乘之車。因車壁以油塗飾，故名。《玉臺新詠》卷十《錢塘蘇小歌》：“妾乘油壁車，郎騎青驄馬。”
【5】固貧：猶“固窮”，甘處貧困，不失志節。《論語·衛靈公》：“君子固窮。”晉代陶潛《陶淵明集》卷三《飲酒》詩十六：“竟抱固窮節，飢寒飽所更。”
【6】“則以東籬為市井，有辱黃花矣”二句：意謂如果把種菊的花圃變成貿易的市場，這簡直是對菊花的汙辱。暗寓責備陶生之意。東籬，晉代陶淵明《飲酒》詩：“採菊東籬下，悠然見南山。”後人因以“東籬”代指菊圃。黃花，指菊花。宋代韓琦《安陽集·九日水閣》：“雖慚老圃秋容淡，且看黃花晚節香。”古人認為菊花品格高潔，與梅、蘭、竹並稱四君子。
【7】東粵：一說指廣東。廣東、廣西古為百粵之地，故稱兩粵。也專稱廣東為粵或東粵。“虎門銷煙”的民族英雄林則徐被罷官後，廣東當地百姓送給他的頌牌上寫的是：“民沾其惠，夷畏其威，勳留東粵，澤遍南天。”另一說“東粵”猶“東越”，古時“粵”與“越”通。東越為古代越人的一支，相傳為越王勾踐的後裔，居今福建、浙江一帶。
【8】陳仲子：戰國時齊國著名廉士。他的哥哥陳載是齊國的大官，食祿萬鍾。《孟子·滕文公下》說他“以兄之祿為不義之祿而不食也，以兄之室為不義之室而不居也，闢兄離母，處於於（wū）陵（楚國之地）。” 楚王想請他出任相國，不願高就，與妻逃去，為人灌園。黃英把馬子才比作陳仲子含開玩笑之意。
【9】“謂淵明貧賤骨……故聊為我家彭澤解嘲耳”三句：淵明，晉代詩人陶潛的號。陶淵明曾為彭澤令，黃英也姓陶，故稱“我家彭澤”。陶潛後辭官歸隱，家貧，性愛菊，故云。
【10】東食西宿：《藝文類聚》卷四十引《風俗通》：“兩袒：俗說，齊人有女，二人求之。東家子醜而富，西家子好而貧。父母疑不能決，問其女，定所欲適，難指斥言者偏袒，令我知之。女便兩袒。怪問其故。雲：‘欲東家食西家宿，此為兩袒者也。’”黃英以此取笑馬生既想要“清廉”之名，又貪戀“享樂”之實。
【11】玉山傾倒：《世說新語·容止》：“山公（濤）曰：‘嵇叔夜（康）之為人也，巖巖若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。’”後世因以“玉山傾倒”形容醉倒。
【12】折柬：寫信；捎信。明代朱孟震《玉笥詩談》上：“先生折柬招與共飲，自日午洗濯，燒燈竟夕。”亦作“折簡”、“折札”，因古人把信寫在竹簡上，“折簡”（折其半）言其隨意。
【13】花朝：舊俗以農曆二月十五日為百花生日，稱為花朝節，又稱花朝。宋代吳自牧《夢粱錄·二月望》：“仲春十五日為花朝節，浙間風俗，以為春序正中，百花爭望之時，最堪遊賞。”。明代田汝成《熙朝樂事》：“花朝月夕，世俗恆言，二、八兩月為春秋之半，故以二月半為花朝，八月半為月夕。”又，宋代楊萬里《誠齋詩話》：“東京(今河南開封)二月十二曰花朝，為撲蝶會。”
【14】瓻（chī）：古時盛酒器具。《廣韻》：“瓻，酒器。大者一石，小者五斗，古之借書、（還書饋酒）盛酒瓶。”
【15】“青山白雲人，……而未必不自以為快也”四句：唐初學者傅奕，相州鄴(今河南安陽)人。為人曠達，崇尚自然。《舊唐書·傅奕傳》：“傅奕性嗜酒，醉臥三日，自寫墓誌曰：‘傅奕，青山白雲人也。因酒醉死，嗚呼哀哉！’”這裡藉此表示對陶生的讚歎。
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