在歷代文人畫家的筆下，菊花呈現出了或嬌豔，或雅緻，或冷峻野逸，或筆力雄健，或氣勢磅礴，或清高正氣的風貌。
雖然菊在百花之中常以嬌豔，引人奪目的姿態出現，但因其與世無爭，常被世人稱為花中的“隱士”。
何謂隱士，是那些能保持獨立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附權勢、具有超凡才德學識、並且是真正出自內心不願入仕的隱居者，才能被稱之為隱士。
菊，麗而不嬌。傲然臨霜，怒放於群芳凋零之際；不畏肅殺，盡展其萬方嬌媚之態。園藝之菊與野生之菊不同矣，野菊婆娑，點綴村舍疏籬，隨處而生，毋須人工；而園藝之菊，從春之下種至秋之綻放，其間治地釀土，防燥慮溼，摘頭掐葉，接枝捕蟲，防雨避霜，使藝菊之人難得閒暇。從古到今，歷代藝菊之人傾心培育，使其種類紛繁，姿態萬千。是謂：菊之美，三分出自天工，七分來自人力，藝菊之人終年辛勞，以人力助天工，菊之美，實臻天人合一之境也。
——《四君子賦》
今天讓我們一起看看文人畫家筆下不入世之“隱士”——菊
北宋 趙昌《寫生蛺蝶圖》
趙昌，字昌之，北宋時期，廣漢劍南（今四川劍閣之南）人。
趙昌性情爽直高傲，剛正不阿。他的畫作從不輕易給別人，他喜歡的人跟他要畫，他都要反覆思量很久才給，不認識的人想要得到他的畫，基本是不可能的。
他初師滕昌祐，後過其藝，亦效徐崇嗣“沒骨法”，擅長畫花果，每天天還沒亮他就起床圍著花果進行觀摩，然後畫作，晚年間，他十分的愛惜自己的畫作，所有的書畫他都深藏不市，發現市面上有他的畫，他會花重金買回來自己藏著。
所以他存下來的畫作並不多，所存皆精品。
南宋 朱紹宗《菊叢飛蝶圖》
朱紹宗，南宋畫家，由於歷史原因，關於朱紹宗的資料並不多，他所留下的作品也寥寥無幾。
《繪事備考》雲：“隸籍院中。當補祗候，而恬退不仕。日作墨畫數幅，以為酒資。同列有供御筆墨，輒攜酒就商焉。”
什麼意思？就是說以朱紹忠的才能他完全有能力擔任王侯將相的，可他卻辭而不就，回家每天和筆墨作伴，和酒做陪。
喝個酒，畫個畫，管什麼王權富貴，只要能做自己喜歡的事情，他覺得這就夠了。
明 徐霖 《菊石野兔圖》
徐霖 字子仁，號九峰、髯仙，又稱徐山人。先世長洲（今江蘇蘇州）人。
徐霖在明朝時期是一代才子，7歲能詩，時稱奇童。善書法，9歲即能寫大字，14歲中秀才。後被誣告革職。
徐霖還有一個很大的標籤那就是戲曲作家，正德年間，正值玩世不恭的朱厚照稱帝，他對徐霖十分的欣賞，在聽完他的曲目之後誠邀他入朝為官，可徐霖卻辭而不就，寧願在家當個小百姓。
徐霖不僅擅長書寫篆字，書畫也是極有天賦的，《菊石野兔圖》就是他為數不多的流傳作品之一。
明 陳洪綬 《瓶花圖》
陳洪綬，字章侯，號老蓮，浙江紹興府（今浙江省紹興市諸暨市）人。
自古文人畫家皆有傲骨，陳洪綬也不例外，他出名之後，他的畫十分的搶手，達官貴人以得到他的畫為傲，偏偏他卻是個不為權勢折腰的人。
相傳一位官員為騙取陳洪綬的畫，便聲稱自己有件古畫，不知是宋畫還是元畫，請陳洪綬到他的船艙中去鑑定一下。不料那官員拿出來的不是畫而是絹，執意要陳洪綬為他畫畫。陳洪綬一面破口大罵，一面脫衣服準備往水裡跳，弄得那官員只好作罷。
我們可以說這次不畫是尊嚴問題，可是被拿刀架在脖子上還不畫那就是氣節問題了。清軍攻佔南京時，大將軍固山額真抓獲他，叫他作畫，陳不畫，拿刀威脅，也不畫，最後將軍也只能作罷。
清 惲壽平 《五色菊花圖》
惲南田，原名格，字壽平，號南田，明末清初著名的書畫家，常州畫派的開山祖師，後來成為清六家之一。
我們總感嘆惲壽平的藝術成就，殊不知其為人更令人讚歎。
他開創了沒骨花卉畫的獨特畫風，是常州畫派的開山祖師。他的畫靈秀俊逸，影響了整個後代的花鳥繪畫，他15歲的時候成為俘虜，後被總督夫人領養為兒子。
不出意外的話，他將封官進爵，享盡榮華富貴。可在一次偶然的機會，他在寺院看到自己的親生父親，為了和父親相認，他毅然選擇出家了。
隨後帶父親歸鄉，以賣畫為生，日子過得十分窘迫，1690年三月十八，這位貧病交加的老人終於倒在了白雲渡寓所，終年58歲。
清 蔣廷錫 《菊石圖》
蔣廷錫，字酉君、號南沙、江蘇常熟人。
蔣廷錫是清廷中的宮廷畫師，他身居高位，仕途坦蕩，畫作又深受皇帝的喜愛，由於充足的繪畫經費，和各大名家的作品供其觀摩，他的“蔣式”花鳥畫一度轟動全城。
明 呂紀 《桂菊山禽圖》
清 沈銓 《錦雞菊石圖》
清 虛谷 《瓶菊圖》
清 趙之謙 《籬菊圖》
近現代 黃山壽 《竹籬菊石圖》
近現代 馬晉 《秋菊梧桐鳥》
近現代 俞致貞《菊蝶圖》
菊是一種悠閒，一種“採菊東籬下，悠然見南山”的悠閒；菊是一種淡泊，一種“深叢隱孤芳，猶得車清觴”的淡泊；菊是一種堅強，一種“本性能耐寒，風霜能奈何”的堅強，菊是一種深藏鬧市而恬然淡雅的境界。
“予謂菊，花中隱逸者也。”
（圖源於網絡）
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