前言
亞歷山大大帝經過十年東征建立的亞歷山大帝國，融合了多民族，對外不斷擴張，對內不安民修正，僅存在了很短一段時間在亞歷山大大帝去世後就迅速地土崩瓦解，希臘、中東地區再次陷入一片混亂之中。
亞歷山大大帝所說的"最強的人繼承帝國"的遺言，全都被他曾經的部下們拋在腦後，將軍們率領著自己的忠誠的軍團，陷入了將近半個世紀互相廝殺的惡性內鬥中，在此期間，連亞歷山大大帝的遺腹子也被他們謀害，亞歷山大大帝的血脈就此斷絕。經過漫長時間的鬥爭，曾經強盛一時的亞歷山大帝國分裂為三個帝國，托勒密王朝、塞琉古帝國、馬其頓帝國，其中塞琉古帝國佔據著原亞歷山大帝國的大部分領土。塞琉古一世曾經是托勒密身邊的一位海軍大將，在托勒密佔領埃之後，在前312年攻佔了巴比倫，又相繼又佔領了敘利亞等地，經過7年的奮鬥他建國稱王，定都安條克城，獲得了亞歷山大大帝最多遺產的塞琉古一世自認為是大帝的繼承者，他登上王位後實行亞歷山大大帝的不斷擴張的策略，對印度發起了衝鋒，帝國的領土不斷擴張，面積曾經達到350萬平方公里，據說總人口達到了1030萬，盛極一時，當羅馬還在歐洲忙著擴張的時候，塞琉古帝國已經成為了亞洲首屈一指的強大國家。
雖然他們之間內亂不斷，但是唯一達成共識的就是保留希臘文化、併發揚光大，塞琉古帝國的發揚希臘文化的外在體現之一就是熱衷於建城，塞琉古帝國的前三位君主均是如此，光塞琉古一世就建造了24座城市，外觀全部都是古希臘的風格，中東、西亞地區的有著很多希臘風格的建築，同樣離不開塞琉古帝國的強烈支持。而這三個國家的政權各有特色，那麼塞琉古帝國作為亞歷山大大帝的繼承者，在一個富裕遼闊的國家內為了維持統治都用了哪些措施呢？
任人唯親，統治階級極度排外
當帝國剛剛建立起來之後，正是內亂頻發的時候，統治階級面對著遼闊的土地，不加強王權、進行有效的統治，國家將會再次面臨四分五裂的局面。塞琉古一世受希臘文化影響頗深，他和歷代的希臘國王一樣，在自己打拼出來的天地中繼續實行著國王崇拜，國王的權力至高無！以此來加強王權，他們接受了之前波斯的行省制度，相對來說沒有那麼嚴格，他將全國劃分為25個省，72個府，總督管行政，將軍管軍事，各司其職，互不干涉，而財政大權則交到國王手中。
塞琉古帝國
馬其頓人的極度排外，優越心較重，再加上帝國建立剛剛建立，政權並不穩定，因此國王身邊的親信、統計階級基本上都是希臘或者是馬其頓人，境內的敘利亞、猶太等民族完全被排除在官僚階級之外，時間達到了兩代人之久。隨著時間的發展，塞琉古帝國的政權日益穩定，為了安撫民心，國王們將其他各民族的精英人士也吸納入統治階級，對於這個決定，塞琉古政權非常的小心謹慎，即使他們進入了統治階級，所佔的比例也是非常小的，只有2.5%，馬其頓人的政權依舊是不可撼動的。
君權神授，與祭司合作"雙贏"
當時塞琉古帝國所在地區和希臘人的文化是不同的（單從宗教信仰來看），走出城邦的希臘人（馬其頓人）卻並不是如此，他們處於思想的帝國，很理性的看待人神關係，他們的神學並不發達，遇到事情很少求助虛無縹緲的宗教力量，他們只相信自己的能力，即便是後來他們創造了神，但是並沒有將神的地位看的比君主還高，人和神的地位是平等的。 當他們從城邦的民主政治建立起來的政治自信隨著城邦的統一慢慢消失，君主專制登上歷史舞臺，失去城邦依託的希臘人面對這個制度不解、迷茫，壓力山大甚至想把神照搬過來給自己的統治加點神秘色彩，但是他的短暫的統治並沒有將這願望實現。
塞琉古帝國軍隊
而在塞琉古帝國統治下的民族的宗教熱情都很高，對神的地位看得遠比君主高，所以祭司們的話語權很高，在這樣的宗教土壤的滋養下，塞琉古帝國、托勒密帝國都繼承亞歷山大大帝未完成的使命，自然而然的走上了君權神授的道路，神化王權，披上了宗教的外衣，只是更好的維持統治。雖然這招看起來相當的老套，但是好在它並不過時，真的很有用，並且屢次被眾多的統治者使用。但是，托勒密一世顯然比塞琉古一世更靈活運用這個招式，托勒密一世直接將自己神化，同時坐擁"國王"和"神"的兩重身份，並且還努力發展神廟經濟的，神廟經濟越發達，托勒密一世的經濟實力越繁榮。塞琉古的統治者為了消除本土人民對異族統治的排斥性和反抗心理，他們和祭司達成一致，國王們分給祭司們大量的土地，稅負縮減到最小，甚至減免，作為回報，祭司們需要做的就是拼盡全力支持國王。
建城，維穩政權的據點
此外，塞琉古帝國為他地方也照搬了亞歷山大大帝的政策，比如說建造城市，希臘化風格的建築多常見於敘利亞等地，據統計最遠可到達現在的阿富汗地區。建築物希臘風格濃厚，城內鍛鍊、讀書、祭祀的設施應有盡有，甚至連希臘文明的標誌——劇場和體育館也在其中，配套設施相當的豪華。塞琉古帝國建造城市並不單單展示希臘風格的建築，展示希臘到底有多麼文明，他們瘋狂建城主要是有四個目的，一，作為軍事基地，安排自己信得過的老兵把守，有他們震懾，那些被統治的民族輕易不敢有反叛之心。並且，一旦有突發狀況能及時支援，尤其是剛剛成立的帝國最知道有一支精銳軍隊的重要性，軍隊的軍種分的十分詳細，騎、步、弓，後勤等，甚至還有特種兵（跟現在的不是一個意思），特種兵不是人人都可以做的，主要由貴族的子女擔任，負責保護出征國王的安全，是最容易重用、晉升的兵種。為了樹立威信，塞琉古的國王們一生中的大部分時間不是在建功立業，就是建功立業的路上。
塞琉古帝國軍隊
二、這種希臘化的建築是為吸引本土的希臘人移居到自己的國土上，雖然在塞琉古帝國境地是希臘人（馬其頓人）統治，和被統治的民族相比，希臘人（馬其頓人）只是佔據了很少一部分，塞琉古帝國有必要讓一部分希臘移居過來，增加數量，維持統治。三、
這些軍事要塞的文明程度較高，隨著時間的發展成為城市，這些城市是希臘人（馬其頓人）的主要生存區。塞琉古帝國處於東西交界，是商業交往的必經之地，這樣優越的地理條件，被統治階級組建了一條連接東西方的貿易之路，再加上希臘人受教育程度高，才華出眾，換來的是巨大的經濟效益。雖然商業十分發達，但是，塞琉古帝國的另一項稅收來源是農業，而帝國支出的大頭都被軍隊佔據，好戰是塞琉古帝國的傳統，至於其他方面的稅收，例如人頭稅等，則作為國王的零花錢。另外，統治階級還根據希臘和波斯的錢幣改造出了適用於塞琉古帝國的錢幣來促進商業的發展。
塞琉古國王安條克三世
四、城市一旦發展起來，是一條傳播希臘文化最基本的途徑，多民族組成的塞琉古帝國勢必會有多種文化，作為統治階級來說文化作為軟實力可以漸漸影響、同化他們，對維持統治起到關鍵性作用。塞琉古的國王們還致力於推廣希臘文化，讓臣民說希臘語，寫希臘字，把希臘語定義為官方語言，不學即犯罪。此外，在的貿易往來也必須使用希臘文字，例如：文書、合同等。這種方式下的文化統一，雖然簡單粗暴，但是對於當時的統治階級來說大大降低了統治成本的同時，還非常的高效。
評價
在相當一段時間裡，塞琉古帝國都是上帝的寵兒，它佔據著龐大的帝國，擁有著最有力的商業位置，異常繁榮，盛極一時。塞琉古帝國的前幾代君主都精明能幹，帶領著帝國不斷前進，但是他們的希臘思想根深蒂固：掌握權力、擴大版圖，他們權力滔天，有勇有謀，國內反叛的苗頭不敢輕舉妄動
，奈何後繼乏力，他們沒辦法證明自己的能力，時間一長，奢靡與血腥常常出現在塞琉古帝國。塞琉古帝國的維穩舉措用的是亞歷山大大帝的民族融合的政策，極小一部分的希臘人散步在整個地區，統治基礎薄弱，政治結構比較鬆散，雖然塞琉古帝國問題突出，但是它依舊挺立，堅持了數個世紀之久，直到被羅馬三巨頭之一龐培推翻。這樣一個跨越千里來到異地建立政權、並且還容納了眾多民族，客觀意義上建立了民族文化的大融合，不管是武力脅迫、還是被動接受、亦或是宗教使然，在那個和平和叛亂交替出現的年代建立政權，還能統治良久，他們取得成功是極為難得的，即便塞琉古帝國內亂無數，也在這些地區留下來屬於他們的不可磨滅的印記。
參考文獻：《世界歷史》
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