古希臘時期存在著一個“智者學派”，這個學派裡的人都善於詭辯，他們通過一系列的懷疑和追問讓問題的提出者或回答者往往無言以對。
高爾吉亞便是“智者學派”中的一員，他語言邏輯的荒謬被許多哲學家所不齒。
但令人震驚的是，高爾吉亞居然通過三句話預言了整個後來西方哲學的發展。這三句話就是：
1、無物存在。
2、即使存在也無法證明。
3、即使證明也無法表達。
首先看第一句“無物存在”。物質是否存在是哲學家們在古希臘時期就已經開始研究的問題，有一部分哲學家認為物質是由元素或是粒子構成的，因此真實存在。另外一部分哲學家則認為，物質的存在是假象，物質不過是理念或邏輯的產物而已。
再看第二句“即使存在也無法證明”。哲學家們在唯心和唯物之間爭吵了上千年之後，一位來自英倫三島的大主教喬治·貝克萊提出“存在即是被感知。”也就是說，我們只能通過感知來把握物質，至於這個物質是不是真實存在，我們根本沒法繞過心靈去證明。
最後看第三句“即使證明也無法表達”。時間進入20世紀，一個新的哲學流派出現，就是語義邏輯學派。這個學派的代表人物是維特根斯坦，他的名言是“如果我們不能表達，就應該保持沉默。”維特根斯坦發現形而上學的問題是在語言邏輯之外的，因此根本不能用語言將其明確闡釋。
高爾吉亞所得出的三個結論被後世的哲學家一一驗證，並且指引著哲學家們將哲學研究引入了越來越狹窄的框架之中。
我們不能說這樣的哲學研究方向一定是正確的，但是一個生活在2000多年前的人能夠發現人類在認知、邏輯和語言上的侷限，不得不令人震驚和欽佩。
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