由七夕想到的事情。
“七夕”，能想到的可能只关乎爱情，是金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
或是星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
亦或是今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
也可能是有关于爱情的故事以及无关于爱情的事情。
司马相如和卓文君的故事。
有关于爱情，也无关于爱情。
我们所熟知的爱情故事。
司马相如一曲《凤求凰》，尽显翩翩佳公子的风流，卓文君于珠帘之后窃窥而芳心暗许。
为了爱情与自由，文君夜奔，与心爱的人携手出走。
嫁鸡随鸡嫁狗随狗，因为清贫，除去金钗脱下华服，戴上荆钗穿上布衣。与你当垆卖酒，相濡与沫。
你在御前得到赏识，回我“一二三四五六七八九十百千万”，我愿得一人心，白首不分离。
曼德拉说：“人的善良就像是一条可以隐藏但绝不会熄灭的火焰”。
是的，我们的善良，让我们愿意将事物想象的美好。
无关于爱情的事情，“真相”。
我们所熟知的司马相如与卓文君的爱情更多的是对美好的向往。
戳破这些泡沫，可能会使事情更接近真相。
《凤求凰》，十三字，《白头吟》愿得一人心，白首不分离。
这些美好只不过是后人所编织的美好。而不是司马相如与卓文君真实发生的事情。
《史记》、《汉书》关于司马相如与卓文君的记载呈现了故事的另一种可能。
彼时贫困潦倒的司马相如与好友临邛令王吉策划了骗取西汉首富卓王孙的女儿卓文君的阴谋。
首先，好友临邛令王吉给司马相如造势。使得卓王孙升起了好奇之心，专门举办了一场宴请，想要看看受到临邛令如此礼遇的贤士到底是怎么样的人。
其次在宴会上王吉又故意让司马相如演奏一曲，是因为卓文君喜好音乐，为了投其所好。
当司马相如与卓文君私奔以后，卓王孙十分气愤，发誓不给与卓文君一分钱财。
为了生计，得到卓王孙的财产，司马相如与卓文君变卖家产，然后在父亲卓王孙居处的附近买了一件小店铺卖酒。
卓王孙曾说过不会给一分钱，可是女儿与女婿把店铺故意开在了自己附近，女儿抛头露面去卖酒，女婿和伙计一样去打杂。
作为首富，情何以堪，卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万。
这些透露出的信息是司马相如和卓文君的结合可能是场阴谋。
稍晚于司马相如的西汉另一位汉赋大家扬雄，在其作《解嘲》中说：“司马长卿窃赀于卓氏”。 既司马相如以非常手段窃取了卓王孙的财富。
宋代文学家苏轼在他的《东坡志林》卷四表达了司马相如不仅是窃赀，而且窃妻。既司马相如拐跑了卓文君，还窃取卓王孙的钱财。
这些说法可能会因为书写者的个人好恶，或者所处的历史局限，或其他的一些原因，而存在一些问题，但是对于事实有可能是另一方面的补充。
司马相如与卓文君真实发生的故事我们可能无法探究也无法呈现，他们可能只会湮没在历史的长河与他们之间的记忆之中。
但是对于“真相”，我们不曾放弃追寻。
对于我们生活的世界，所有的事情都有很多面，有的面朝阳光，有的躲在黑暗的角落，有的游走在光与影之间。
不管如何，这许多的面才是完整的构成这件或者那件事情。
我们要能接受所有的面相，才能更加接近真相。
为了真相，我们一直在追寻。
以善意看到希望，以客观对待失望。
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