我经常在网络上看见一些无的放矢的文章。但有趣的是，这味同嚼蜡的文字却有一大群的读者愿意为它买单。并且这些文章的单篇阅读量有些早就破了千万，这全民卖座叫好的程度，可谓是让莫言、蒙森、比昂松、米斯塔尔等诺贝尔文学奖得主为之汗颜。于是我带着诸多的疑惑，怀着极本穷源的态度，反复去研习和推敲这类文体的长处，终算在鲁迅先生所著的《作文秘诀》一文中找到了头绪。这其中的窍门全在“做作”二字上面，也就是我们所说的“装逼”。
譬如自媒体大V——X小姐就写过这么一段话：为了追一篇热点，我经常通宵找50万字的素材；为了写好一个观点，一篇稿子来回改个七八遍是家常便饭；为了不断的输出我要求自己不断的输入，一年要看100多本书；为了研究别人爆文的写法，我整整花了两年的时间去拆解；这一切，都只是为了写出一点有价值的东西……。
就内容的表达形式而言，这段文字的描述不外乎就四个字：我很努力。但对于读者来说，四个字阐明自己的努力，稍显得有些勉强了。于是，作者必须要熬一锅鸡汤来大肆渲染一番。但这样的文字结构的确是缺少文学性的，总有些矫揉造作的感觉，且小资情调浓郁，颇有“割肉相啖”的精神。
再譬如郭敬明，他的小说里面总会写一些看似充满禅机，实则却是梦呓一样的句子——一群羊在草地上吃草，一辆车开来，只有一只羊没去看车，只静静地吃草，这只羊显得特别孤独……。
待你细细品读这些文字以后，又会惊讶地发现，这不像是文章，更像是格言，颇带了些令人上瘾的情怀。而这些格言对于小白生活中的焦虑来说，绝对是正中下怀的，于是读者与作者就产生了情感共鸣。进一步而言就是，这种近乎格言的内容就是为了迎合市场而创作的，所以难免会有过度地去粉饰词句。而这种失去文学严肃性的做作及情怀卖弄，便成了一种显现作者才华的标志了。
值得注意的是，这种类似贩卖鸡汤的文章的出现，还是有诸多的弊端。从作者角度来看，他们为了市场和流量，给读者编撰了很多的谎言，使其表达形式变得格外夸张，矫情、不真实和虚伪；甚至还会出现带有妄想症色彩的思想，及脱离生活和实际历史、社会、人性状态的谬论。
从读者的感受来看，这种文体非常适合于碎片化阅读，某些句子还具备摘抄分享的功能，特别可以用来安慰自己焦虑的生活，也可以用于教化别人。久而久之，读者的思想里面也就埋下了“鸡汤情怀”的种子，不经意之间，便让人上缴了“武器”，
使其思想涣散而不聚焦，恍恍惚惚地对苟且虔诚，对卑微妥协，关于思考这样奢华的行为，就不得不自动放弃了。
全因为这种文体短小精悍，无论是篇幅有多长也不必担心，读者只须摘抄其中颇合口味的段落或句子便可，毕竟摘抄这些词句并不是用来充实自己的思想，而是在焦虑中得到一丝快意。并且还有一个有趣的现象，这种文体的具体创作还需要“旧词新义”，或者是穿插一些流行语。例如，作者称很好的女性朋友叫闺蜜，关注自己的人叫粉丝，可爱的男孩叫正太，没钱结婚的叫裸婚……。总之，这类文章之中你可以看见许多的新词模型，从而忽略了造词的两大重要因素（这里不做赘述，可自行查阅百度），进一步让阅读变得简单化、片面化及粗浅化。这更证明了一点，愈是肤浅的作者，愈喜欢使用流行词，但令人想不到的是，他们为了博人眼球，不仅对流行语格外费心之外，还擅长去引用篡改名人格言，使其变成自己的原创思想，大有“妥鉐丝苔”的风旨。
这种格言之风自古有之，孔老先生就是一位创造鸡汤和格言的能手，否则也不会使其门徒桃李满园了。然而这种文体的盛行是可耻还是光荣呢，我就不敢武断地下结论，只是说作者为了迎合市场需求，创造出来的“妄想”，不太令人舒服，并且这类文体逐渐变成阅读主流，也的确让人惋叹。
这些作者对冒充孤独、模仿绝望、强作深情、假装深刻等四个方面上，都有摩登且高明的手段。所以，当今文坛上卖座的作品或多或少都有些“魏晋文人的装逼之风”，今天一则“偶感”，明天一段“据说”，从作者和读者看来，自然是好文章，因为反复强调，都成了道理，尽显了人生智慧。
这些格言作者有较强的洞悉商机的能力，倘若说今天的热点是国泰民安的话，他们便颂扬一番“太平盛世”；倘若说今天的话题是焦虑的话，他们便咒骂几遍“奴颜婢膝”的社会现象，并以为这是给人间定公论。这种文体无以名之，姑且称呼为“装逼文学”罢……。
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關鍵字: 蒙森 2019诺贝尔文学奖 文章
