人生有四大多管閒事：扶爛泥，雕朽木，翻鹹魚，燙死豬。
爛泥躺得好好的，非要把人家扶上牆；朽木腐得好好的，非要把它雕成才；
鹹魚躺得好好的，非要給人家翻一翻；死豬死得好好的，非要拿開水燙人家。
話俗理不俗。每個人的生活軌跡不同，不必把自己的價值觀，強加給別人。
不多管閒事，不強行干涉他人生活，是對每個生命最大的尊重。
01
有一種修養，叫不多管閒事
《醒世恆言》裡講：“事不關己休多管，話不投機莫多言。”
與自己無關的事情，最好不要多管；談不到一起的人，就不必多說，不然就自討無趣了。
小區有位大娘，人退休了，閒不住，總愛管些分外事。有戶人家的兒子三十好幾了，還沒對象，她就給別人操心起婚事來。
她有個親戚家的女兒，也算是待嫁之年，就打算撮合兩人。她把那小夥子的照片發給那女孩看，結果被女孩委婉地拒絕了。
大娘不以為意，堅持讓她去相親：“人家的學歷，家室，身高都挺好的呀。”
女孩子拗不過，只好不情願地去了。
結果相親的時候，兩人只顧看手機，話也接不上幾句，女孩子飯吃到一半就走了。
結果是，大娘兩頭沒討好，反而惹得兩個家庭像躲瘟神一樣躲她。
很多時候，希望別人過得好並沒有錯，但忍住干涉他人生活的手，往往是更大的善意。
既然別人沒有開口詢問、求助，又何必喋喋不休地糾纏人呢。
狄更斯說：“最好的禮貌，是不多管閒事。”
世界就像一個萬花筒，每個人都有自己的生活方式和價值取向，要懂得把自己“當外人”。
不把自己的主觀想法強加於人，不用自己的生活去丈量他人的生活，才是真正的修養。
02
不多管閒事，是成熟
寓言故事的魅力之一就在於其永不過時：
東郭先生遇到被獵人追趕的狼，愛管閒事又內心仁慈的他想救狼一命，
便讓它蜷縮著身子鑽進自己的書袋。獵人遠去後，他經不起狼的花言巧語，把狼放了出來，
結局就是狼張牙舞爪地撲向東郭先生。
在冬天，農夫發現一條蛇凍僵了，覺得它很可憐，便把蛇放在自己懷裡，為它捂熱。
蛇溫暖甦醒過來，恢復了它的本性，咬了它的恩人一口，使農夫一命嗚呼。
俗話說：“人有熱心腸，招攬是非多。”
在為人處世當中，助人為樂是好事，但一定要審慎思量、不能魯莽行事。
不分青紅皂白、不辨真假善惡的幫助，非但不會有好的結果，隨意出手的善意反而成為了引火燒身的導引。
俗話講：“飽經世事慵開口，看破人情但點頭。”
不是教人要冷漠處世，而是要拎得清，管別人的事情要懂得分寸，從實際情況出發。
有些人明明不習水性，卻去救落水的人，善心昭昭，卻罔顧事實。
最終不僅於事無補，甚至會搭上自己的性命。
有理性、有原則的善意，才是更大的智慧。
03
專注自己，悅納他人
鄭板橋在《贈君謀父子》中寫道：“多讀古書開眼界，少管閒事養精神。”
一個人的時間精力是有限的，如果總愛伸手管閒事，把注意力放在他人身上，難免就忽略了關注自己。
與其被瑣事擾得焦慮、煩惱，不如把時間精力放在提升自己，讓自己開心上。
孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
有人喜歡房間凌亂隨意的舒適感，總有些人喜歡用整潔的標準來要求別人；
有人喜歡休閒時打牌來消磨時間，總有些人喜歡多說一句讀書才更為高雅；
世事紛紛攘攘，只有庸人自擾。
老子曰：“水善利萬物而不爭”，少管閒事，給生活留出呼吸的空間，
給朋友的建議適可而止，尊重朋友的選擇，給友情的舒適營造溫和的土壤；
與親人的相處，保持合理的距離，給家庭的和諧提供必需的氧氣。
佛家有個很好的詞，叫“悅納”，認可自己生活的同時，也要悅納多元的生活方式。
關注自己，管理好自己的生活；同時，不用替別人操閒心，分清自己與他人的邊界。
正如羅素所言：“只有玫瑰和茉莉一同開放，這個世界才會有參差多態的美。”
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