縱觀春秋時期的山東地區。衛國居西，魯國在腹，齊國在東北。鄭國和宋國在西南，紀國在西南。
所為高手高手在腹。
魯國的統治者若是高明之輩，內部穩定，外部合縱連橫則魯國可為霸主。
退而其次，魯國統治者保守保持內部穩定，外部維持擴張，則興盛與否猶如將一元硬幣拋棄，賭菊花朝上還是人頭朝上。成霸業的機會則是三分之一。
最下，魯國內部出現紛亂，外部孤立主義，導致其他國家聯合，則魯國不但沒有稱霸的機會，反而還會國破家亡。
春秋到戰國的整個時期，魯國恰恰就是按照這個順序，從興盛到滅亡。
春秋初期魯惠公執政期間，魯國內部團結，外部各國各有難處無法形成合力，但可惜所以魯惠公沒有與各國聯合，反而大興霸道。
這讓魯國喪失了最佳稱霸機會。
高手在腹
魯隱公上位後魯國形勢其實異常激烈。
內部形成了叔叔益師為首的宗社派、繼母仲子為首的嫡子派，費伯為首的貴族派，邾國為首的屬國派和支持自己的君主派。
外部，首先，周天子遙遙的送給魯隱公一個禮物，一把雙刃劍，雖然把仲子逼死，但也讓嫡子派和君主派的矛盾進一步深化。
然後，紀國和齊國可以安心分別擴張，因而齊國滅祝國，紀國吞夷國。
第三，鄭國忙於統一了國內的軍政大權。
第四，衛國忙著幫朋友報仇，因而在準備著跟鄭國一分雌雄。
紛紛亂亂的時局裡，如果隨意下棋，那麼魯國極有可能分崩離析，或被外敵所滅。而魯隱公的確是一個棋道高手。
隱公的棋路是“和”。
內部以會盟與屬國求和；以承認仲子之子為嫡子與嫡子派求和；以默許費伯築城與大夫求和。
外部周天子遲送喪葬用品，引而不發以求和；宋國出兵攻打，不追究反而盟會於宿亦是求和。
於是《左氏春秋》就有了這句話這“九月，及宋人盟於宿。”
在魯隱公的努力下，隱公元年魯國進行了當年的第二次會盟。終於這一次魯隱公與同級別的宋國進行了會盟。
這看起來似乎沒什麼，但對比這一年裡對邾國這種小國的謹小慎微，這次會盟可以說是天下諸侯逐步接受魯隱公的一個開始。
這一次，魯隱公並沒有像對待邾國一樣親臨會盟，因為諸侯之間盟會如果是卿以上的級別參加會記下名字，而這次盟會雙方都沒記下名字，所以可以確定雙方最多隻是派了大夫一級的官員參加。
這一個小小的細節足以讓我們看出，此時的魯國，魯隱公已經掌握了一定的實力，所以可以在一些事情上有了一定的話語權，國內也有了一批人真真正正開始為魯隱公所用。
而宋國與魯國的停戰，最感興趣的不是宋國和魯國，反而是在一邊一直在磨著刀準備向鄭國動手的的衛國。
衛國，在春秋初期是個不小的國家。但衛國也面臨著一個尷尬的問題。在衛國的周圍都是實力不弱的國家。
戰爭
魯國自是不必贅述，東南的宋國是殷商後裔，西北是強大的晉國。所以衛國在春秋時期其實並不佔有巨大的優勢。
但機會是均等的，忽然，局勢不穩的魯國和內部燃起戰火的鄭國這讓衛桓公異常興奮。只要點把火，加點油。然後和晉國一起瓜分鄭國。
從此之後衛國便是霸主。這一切如果能有更多的人參加，那麼滅鄭也就越容易。
文治武功，這是春秋時期評定君主的硬指標。放眼當下，最希望通過武功穩定或提高的地位的除了魯隱公還會有誰呢？
可是要如何才能聯繫上魯隱公呢？這是一個問題。
很快這個問題的答案便自己跳了出來。—魯惠公需要重新遷葬。
春秋的禮有時候真的讓我們不能理解。比如魯惠公，剛剛因為周天子的原因被暴曬了七個多月。但因為這時候宋武公來攻，所以下葬禮儀並不完備。
那麼為了完善禮儀需要怎麼辦呢？簡單，挖出來把禮儀補齊，再葬一次。
如果人死了真的有感覺那魯惠公的臉估計應該會特別黑吧。
這麼好的機會，衛恆公能放過呢？當然不能，於是衛恆侯以參加葬禮為名來了，目的相信大家應該都能明白—恆公舞劍，意在鄭國。
可惜，郎雖有情，妾妾無意。衛恆公高高興興來，卻發現，魯隱公卻遁了。
於是我們就見到這樣可愛的一幕：
恆公：“隱公，約嗎？”
隱公：……
恆公“隱公，約嗎？”
隱公：……
恆公：“你說話呀！！”
隱公：……
恆公屬下：“報告，隱公剛剛走了。”
……
不知道衛恆公做了什麼，但我們知道在《左氏春秋》上留下了這樣一句話“衛侯來會葬，不見魯公。”
這就是魯隱公，聰慧異常，同樣的會盟。
有的場面是魯隱公拉著別人的胳膊（邾儀父）一直問“約嗎，約嗎？約吧，約吧，約吧。”
有的場面是魯隱公派冷冷的問（宋武公）“約嗎？”
對方回答“約”
隱公說“奧”
還有的場景魯隱公是冷冷的看著別人（衛恆公）拽著他的袖子一直問他“約嗎，約嗎？約吧，約吧，約吧。”
然後魯隱公靜靜地溜走了。
冷峻的隱公
三次不同的選擇，但三次都是最正確的選擇。第一次穩定了魯國內部。第二次贏得了國際的認可。第三次，讓魯國避開了後來的腥風血雨，更讓魯國成為了各國勢力紛紛拉攏的對象。
這就是魯隱公的智慧。冷峻的觀察，低調的思考，最後客觀的決定。
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